“维以告虔”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“维以告虔”出自哪首诗?

答案:维以告虔”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《绍兴以後蜡祭四十二首 帝神农位奠币。曲同大明。》, 诗句拼音为: wéi yǐ gào qián

问题2:“维以告虔”的上一句是什么?

答案:维以告虔”的上一句是: 有币将之 , 诗句拼音为: yǒu bì jiāng zhī

问题3:“维以告虔”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“维以告虔”已经是最后一句了。

“维以告虔”全诗

绍兴以後蜡祭四十二首 帝神农位奠币。曲同大明。 (shào xīng yǐ hòu là jì sì shí èr shǒu dì shén nóng wèi diàn bì 。 qū tóng dà míng 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

农为政本,食乃民天。
神农氏作,民始力田。
先啬之配,礼报则然。
有币将之,维以告虔

平平仄仄,仄仄平平。
平平仄仄,平仄仄平。
平仄平仄,仄仄仄平。
仄仄○平,平仄仄平。

nóng wéi zhèng běn , shí nǎi mín tiān 。
shén nóng shì zuò , mín shǐ lì tián 。
xiān sè zhī pèi , lǐ bào zé rán 。
yǒu bì jiāng zhī , wéi yǐ gào qián 。

“维以告虔”繁体原文

紹興以後蜡祭四十二首 帝神農位奠幣。曲同大明。

農爲政本,食乃民天。
神農氏作,民始力田。
先嗇之配,禮報則然。
有幣將之,維以告虔。

“维以告虔”全诗注音

nóng wéi zhèng běn , shí nǎi mín tiān 。

农为政本,食乃民天。

shén nóng shì zuò , mín shǐ lì tián 。

神农氏作,民始力田。

xiān sè zhī pèi , lǐ bào zé rán 。

先啬之配,礼报则然。

yǒu bì jiāng zhī , wéi yǐ gào qián 。

有币将之,维以告虔。

“维以告虔”全诗翻译

译文:

农耕是治理的基础,食物乃是人民的生命之源。神农氏创造了农耕,人民才开始努力耕种田地。在早期,节约吝啬是必要的,按照礼仪来分配,才能保持秩序。如果有了货币交换的工具,就应该将其用来告知虔诚的方式。

总结:

诗中强调农耕对治理的重要性,食物对人民的重要性,以及礼仪和节俭的价值。同时,提到货币的引入需要保持诚信和信仰。

“维以告虔”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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