“是用告虔”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“是用告虔”出自哪首诗?

答案:是用告虔”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《绍兴以後蜡祭四十二首 初献盥洗、升降用《穆安》。》, 诗句拼音为: shì yòng gào qián

问题2:“是用告虔”的上一句是什么?

答案:是用告虔”的上一句是: 品物斯列 , 诗句拼音为: pǐn wù sī liè

问题3:“是用告虔”的下一句是什么?

答案:是用告虔”的下一句是: 靡神不说 , 诗句拼音为: mí shén bù shuō ,诗句平仄:仄平仄仄

“是用告虔”全诗

绍兴以後蜡祭四十二首 初献盥洗、升降用《穆安》。 (shào xīng yǐ hòu là jì sì shí èr shǒu chū xiàn guàn xǐ 、 shēng jiàng yòng 《 mù ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

有帨其新,有匜其洁。
言念清祀,弗简弗亵。
诚意既交,品物斯列。
是用告虔,靡神不说。

仄仄○平,仄○○仄。
平仄平仄,仄仄仄仄。
平仄仄平,仄仄平仄。
仄仄仄平,仄平仄仄。

yǒu shuì qí xīn , yǒu yí qí jié 。
yán niàn qīng sì , fú jiǎn fú xiè 。
chéng yì jì jiāo , pǐn wù sī liè 。
shì yòng gào qián , mí shén bù shuō 。

“是用告虔”繁体原文

紹興以後蜡祭四十二首 初獻盥洗、升降用《穆安》。

有帨其新,有匜其潔。
言念清祀,弗簡弗褻。
誠意既交,品物斯列。
是用告虔,靡神不說。

“是用告虔”全诗注音

yǒu shuì qí xīn , yǒu yí qí jié 。

有帨其新,有匜其洁。

yán niàn qīng sì , fú jiǎn fú xiè 。

言念清祀,弗简弗亵。

chéng yì jì jiāo , pǐn wù sī liè 。

诚意既交,品物斯列。

shì yòng gào qián , mí shén bù shuō 。

是用告虔,靡神不说。

“是用告虔”全诗翻译

译文:

有帨衣服是新的,有匜盛器是洁净的。说出心中清净的祭祀之情,不敷陈、不玷污。诚挚的心意已经奉献,品物摆得整齐鲜明。以此告知虔诚,没有神明不会欣喜。

总结:

诗人表达了对祭祀的诚挚之情,衣物器皿整洁新鲜,祭品摆放有序,充分表达虔诚之心,神明必然会感到满意。

“是用告虔”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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