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“羽人同坐白须长”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“羽人同坐白须长”出自哪首诗？

答案： “羽人同坐白须长”出自： 宋代 方回的 《遇仇仁近出斋小饮次前韵五首 其三》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yǔ rén tóng zuò bái xū cháng ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“羽人同坐白须长”的上一句是什么？

答案： “羽人同坐白须长”的上一句是： 书室相迎黄卷积 , 诗句拼音为： shū shì xiāng yíng huáng juàn jī ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“羽人同坐白须长”的下一句是什么？

答案： “羽人同坐白须长”的下一句是： 此翁久客贫兼病 , 诗句拼音为： cǐ wēng jiǔ kè pín jiān bìng ，诗句平仄：仄平仄仄平平仄。

“羽人同坐白须长”全诗

遇仇仁近出斋小饮次前韵五首 其三 (yù chóu rén jìn chū zhāi xiǎo yǐn cì qián yùn wǔ shǒu qí sān)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

知君胸次蔼春阳，与世多炎岂有凉。
书室相迎黄卷积，羽人同坐白须长。
此翁久客贫兼病，今岁奇寒雪更霜。
一饷清谈百忧绝，故知退静胜奔忙。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，仄平仄仄仄平平。

zhī jūn xiōng cì ǎi chūn yáng ， yǔ shì duō yán qǐ yǒu liáng 。
shū shì xiāng yíng huáng juàn jī ， yǔ rén tóng zuò bái xū cháng 。
cǐ wēng jiǔ kè pín jiān bìng ， jīn suì qí hán xuě gèng shuāng 。
yī xiǎng qīng tán bǎi yōu jué ， gù zhī tuì jìng shèng bēn máng 。

“羽人同坐白须长”繁体原文

遇仇仁近出齋小飲次前韻五首 其三

知君胸次藹春陽，與世多炎豈有凉。
書室相迎黄卷積，羽人同坐白鬚長。
此翁久客貧兼病，今歲奇寒雪更霜。
一餉清談百憂絕，故知退靜勝奔忙。

“羽人同坐白须长”韵律对照

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
知君胸次蔼春阳，与世多炎岂有凉。

平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
书室相迎黄卷积，羽人同坐白须长。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
此翁久客贫兼病，今岁奇寒雪更霜。

仄仄平平仄平仄，仄平仄仄仄平平。
一饷清谈百忧绝，故知退静胜奔忙。

“羽人同坐白须长”全诗注音

zhī jūn xiōng cì ǎi chūn yáng ， yǔ shì duō yán qǐ yǒu liáng 。

知君胸次蔼春阳，与世多炎岂有凉。

shū shì xiāng yíng huáng juàn jī ， yǔ rén tóng zuò bái xū cháng 。

书室相迎黄卷积，羽人同坐白须长。

cǐ wēng jiǔ kè pín jiān bìng ， jīn suì qí hán xuě gèng shuāng 。

此翁久客贫兼病，今岁奇寒雪更霜。

yī xiǎng qīng tán bǎi yōu jué ， gù zhī tuì jìng shèng bēn máng 。

一饷清谈百忧绝，故知退静胜奔忙。

“羽人同坐白须长”全诗翻译

译文：

知道你的心胸广阔如春阳，与这世俗的浮躁相比，岂会受到丝毫凉意的影响。
在书室里迎面而来的是堆积如山的黄色卷轴，我们两位文人同坐，白色的胡须垂得又长又久。
这位老者长期以来常在这里作客，不仅贫穷而且饱受疾病之苦，而今年的寒冷异常，雪花更是飘飘然如同霜一般。
一席清谈足以排解百般忧虑，由此可见，退隐静谧胜过匆忙奔波。

总结：

诗人写出了与世无争、追求宁静的心态。诗中通过描绘在书室中与友人共坐谈论，以及描述一位老者长期以来的贫病困苦，表达了追求清谈和退隐生活的价值观，以静制动，强调了宁静胜过繁忙的生活。

“羽人同坐白须长”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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