“受恩深处宜先退”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“受恩深处宜先退”出自哪首诗?
答案: “受恩深处宜先退”出自: 宋代 释宗杲的 《偈颂一百六十首 其一四六》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shòu ēn shēn chù yí xiān tuì ,诗句平仄: 。
问题2:“受恩深处宜先退”的上一句是什么?
答案:
“受恩深处宜先退”的上一句是: 水平不流 , 诗句拼音为: shuǐ píng bù liú
,诗句平仄: 。
问题3:“受恩深处宜先退”的下一句是什么?
答案: “受恩深处宜先退”的下一句是: 得意浓时便好休 , 诗句拼音为: dé yì nóng shí biàn hǎo xiū ,诗句平仄:仄平○仄平平仄。
“受恩深处宜先退”全诗
偈颂一百六十首 其一四六 (jì sòng yī bǎi liù shí shǒu qí yī sì liù)
这僧问赵州,赵州答赵州。
得人一马,还人一牛。
人平不语,水平不流。
受恩深处宜先退,得意浓时便好休。
?平仄仄平,仄平仄仄平。
仄平仄仄,平平仄平。
平平仄仄,仄平仄平。
仄平○仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
“受恩深处宜先退”繁体原文
偈頌一百六十首 其一四六
這僧問趙州,趙州答趙州。
得人一馬,還人一牛。
人平不語,水平不流。
受恩深處宜先退,得意濃時便好休。
“受恩深处宜先退”韵律对照
?平仄仄平,仄平仄仄平。
这僧问赵州,赵州答赵州。
仄平仄仄,平平仄平。
得人一马,还人一牛。
平平仄仄,仄平仄平。
人平不语,水平不流。
仄平○仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
受恩深处宜先退,得意浓时便好休。
“受恩深处宜先退”全诗注音
这僧问赵州,赵州答赵州。
得人一马,还人一牛。
人平不语,水平不流。
受恩深处宜先退,得意浓时便好休。
“受恩深处宜先退”全诗翻译
译文:
这个僧人向赵州提问,赵州回答说:“赵州是赵州。”
他说:“得到别人的一匹马,就归还别人一头牛。”
“人在平和时不言语,水在平静时不流动。”
“在接受别人恩情深厚的时候,宜先退让;在得意洋洋的时候,便宜时就应该适时收敛。”
总结:这段古文强调了谦逊与平静的重要性。赵州的回答表达了相互帮助与回报的原则,并通过比喻讲述了人与自然的相似之处。最后,强调在不同场合下的适时行动,体现了智慧与处世之道。
“受恩深处宜先退”总结赏析
赏析:这首诗来自释宗杲的《偈颂一百六十首》,以简洁而幽默的语言表达了禅宗的深刻思想。诗中通过对话的方式,让我们窥见了赵州禅师的智慧和禅宗的教义。
首句“这僧问赵州,赵州答赵州”表明了一个僧人向赵州禅师提问,而赵州禅师的回答是“赵州答赵州”,这种自问自答的方式强调了内心的平静和自我觉察,暗示着禅宗修行的核心思想是超越言语和概念,直面自己的内心。
接下来的“得人一马,还人一牛”以及“人平不语,水平不流”用简单的比喻传达了禅宗的无我观念。马和牛的交换象征着物质世界的无常和相对性,而“人平不语”和“水平不流”则表明在涉及到绝对真理的领域时,言语和思维都无法穿越。
最后两句“受恩深处宜先退,得意浓时便好休”教导了修行者谦虚和放下功名利禄,不沉溺于自满和得意之中。这与禅宗的谦卑、无欲的教义相一致。
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