“圣贤善用权”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“圣贤善用权”出自哪首诗?

答案:圣贤善用权”出自: 宋代 方回 《读素问十六首 其六》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: shèng xián shàn yòng quán ,诗句平仄: 仄平仄仄平

问题2:“圣贤善用权”的上一句是什么?

答案:圣贤善用权”的上一句是: 左右肯易位 , 诗句拼音为: zuǒ yòu kěn yì wèi ,诗句平仄: 仄平仄仄平

问题3:“圣贤善用权”的下一句是什么?

答案:圣贤善用权”的下一句是: 初不失经意 , 诗句拼音为: chū bù shī jīng yì ,诗句平仄:平仄仄平仄

“圣贤善用权”全诗

读素问十六首 其六 (dú sù wèn shí liù shǒu qí liù)

朝代:宋    作者: 方回

反治非反治,缪刺岂缪刺。
不同将无同,不异所以异。
寒热故殊途,左右肯易位。
圣贤善用权,初不失经意。

仄仄平仄仄,○仄仄○仄。
仄平○平平,仄仄仄仄仄。
平仄仄平平,仄仄仄仄仄。
仄平仄仄平,平仄仄平仄。

fǎn zhì fēi fǎn zhì , miù cì qǐ miù cì 。
bù tóng jiāng wú tóng , bù yì suǒ yǐ yì 。
hán rè gù shū tú , zuǒ yòu kěn yì wèi 。
shèng xián shàn yòng quán , chū bù shī jīng yì 。

“圣贤善用权”繁体原文

讀素問十六首 其六

反治非反治,繆刺豈繆刺。
不同將無同,不異所以異。
寒熱故殊途,左右肯易位。
聖賢善用權,初不失經意。

“圣贤善用权”韵律对照

仄仄平仄仄,○仄仄○仄。
反治非反治,缪刺岂缪刺。

仄平○平平,仄仄仄仄仄。
不同将无同,不异所以异。

平仄仄平平,仄仄仄仄仄。
寒热故殊途,左右肯易位。

仄平仄仄平,平仄仄平仄。
圣贤善用权,初不失经意。

“圣贤善用权”全诗注音

fǎn zhì fēi fǎn zhì , miù cì qǐ miù cì 。

反治非反治,缪刺岂缪刺。

bù tóng jiāng wú tóng , bù yì suǒ yǐ yì 。

不同将无同,不异所以异。

hán rè gù shū tú , zuǒ yòu kěn yì wèi 。

寒热故殊途,左右肯易位。

shèng xián shàn yòng quán , chū bù shī jīng yì 。

圣贤善用权,初不失经意。

“圣贤善用权”全诗翻译

译文:

反对治理而非反对治理,误解刺探岂是误解刺探。
不同的人将不会有相同,不相同所以有差异。
寒冷与炎热因此有不同的路径,左右移动愿意改变位置。
圣人和智者善于运用权谋,初时不会失去初衷。

总结:

诗中表达了一种观点,认为反对的是治理方式而不是反对治理本身;错误的理解与刺探是否真的错误取决于角度;个体之间的不同造就了差异,正是这种不同使得世界丰富多彩;温度的不同追求不同的途径,人们愿意在不同环境下作出调整;真正的圣人和智者善于运用权谋,而且在一开始就不会失去自己的初衷。

“圣贤善用权”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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