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“五松山脚是吾庐”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“五松山脚是吾庐”出自哪首诗？

答案： “五松山脚是吾庐”出自： 宋代 李弥逊的 《和学士秋怀 其六》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： wǔ sōng shān jiǎo shì wú lú ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“五松山脚是吾庐”的上一句是什么？

答案： “五松山脚是吾庐”的上一句是： 人境不应容拓落 , 诗句拼音为： rén jìng bù yìng róng tuò luò ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“五松山脚是吾庐”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“五松山脚是吾庐”已经是最后一句了。

“五松山脚是吾庐”全诗

和学士秋怀 其六 (hé xué shì qiū huái qí liù)

。 朝代：宋 。    作者： 李弥逊。

生涯自有餐霞法，归计新传种树书。
人境不应容拓落，五松山脚是吾庐。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

shēng yá zì yǒu cān xiá fǎ ， guī jì xīn chuán zhòng shù shū 。
rén jìng bù yìng róng tuò luò ， wǔ sōng shān jiǎo shì wú lú 。

“五松山脚是吾庐”繁体原文

和學士秋懷 其六

生涯自有餐霞法，歸計新傳種樹書。
人境不應容拓落，五松山腳是吾廬。

“五松山脚是吾庐”韵律对照

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
生涯自有餐霞法，归计新传种树书。

平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
人境不应容拓落，五松山脚是吾庐。

“五松山脚是吾庐”全诗注音

shēng yá zì yǒu cān xiá fǎ ， guī jì xīn chuán zhòng shù shū 。

生涯自有餐霞法，归计新传种树书。

rén jìng bù yìng róng tuò luò ， wǔ sōng shān jiǎo shì wú lú 。

人境不应容拓落，五松山脚是吾庐。

“五松山脚是吾庐”全诗翻译

译文：
生活中有自己的寻求美好的方式，回归家中计划栽种新的树木，记录这一切在书中。
不应该满足于现状，要开拓进取，不能轻易放弃。在五松山脚下是我的家。

“五松山脚是吾庐”总结赏析

赏析：:
这首古诗《和学士秋怀 其六》由李弥逊创作，表达了诗人对于宁静自然、读书种树的向往之情。
诗中的第一句“生涯自有餐霞法”，表达了诗人渴望远离尘嚣，过上简朴而高雅的生活。他向往与自然融为一体，享受自然的美好。这里的“餐霞法”意味着诗人将天空中的霞光作为食物，强调了他对纯粹与高尚生活的追求。
第二句“归计新传种树书”，强调了诗人渴望回归自然的愿望。他想要种树，这不仅是一种生活方式，也是一种文化传统。通过种树，他希望能够留下一份新的文化遗产，传承知识与智慧。
第三句“人境不应容拓落”，表达了诗人对于纷扰世界的不满，认为这个世界容不下他的理想和志向。他渴望远离城市的喧嚣，来到一个宁静的地方，寻找内心的平静。
最后一句“五松山脚是吾庐”，将诗人的理想寄托在五松山脚，表示那里是他心灵的家园。五松山象征着自然和宁静，对诗人而言，那里是他心灵的庇护所。
标签: 自然、向往、宁静、文化传承

“五松山脚是吾庐”诗句作者李弥逊介绍：

李弥逊（一○八九～一一五三），字似之，号筠溪居士，又号普现居士，苏州吴县（今属江苏）人。徽宗大观三年（一一○九）进士，调单州司户。政和四年（一一一四）除国朝会要所检阅文字。八年，擢起居郎，因上封事剀切，贬知卢山县。宣和七年（一一二五），知冀州。钦宗靖康元年（一一二六），召爲卫尉少卿，出知端州。高宗建炎元年（一一二七），除淮南路转运副使。绍兴二年（一一三二），知饶州。五年，知吉州。七年，迁起居郎，试中书舍人。八年，试户部侍郎。九年，因反对议和忤秦桧，出知漳州。十年奉祠，归隐福建连江西山。二十三年卒。有《筠溪集》二十四卷（《直斋书录解题》卷一八），又《甘露集》（《苕溪渔隐丛话》後集卷二八），已佚。《宋史》卷三八二有传。　李弥逊诗，以丁氏八千卷楼藏李鹿山原藏《竹谿先生文集》爲底本（藏南京图书馆）。参校朱彝尊藏明钞本（简称明本，藏上海图书馆）、清文渊阁《四库全书》本《筠溪集》（简称四库本）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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