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“太子皇帝对面时”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“太子皇帝对面时”出自哪首诗？

答案： “太子皇帝对面时”出自： 宋代 释慧晖的 《偈颂三十首 其二六》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： tài zǐ huáng dì duì miàn shí ，诗句平仄： 仄仄平仄仄仄平 。

问题2：“太子皇帝对面时”的上一句是什么？

答案： “太子皇帝对面时”的上一句是： 廓然不识莫公私 , 诗句拼音为： kuò rán bù shí mò gōng sī ，诗句平仄： 仄仄平仄仄仄平 。

问题3：“太子皇帝对面时”的下一句是什么？

答案： “太子皇帝对面时”的下一句是： 一片檀香炉上火 , 诗句拼音为： yī piàn tán xiāng lú shàng huǒ ，诗句平仄：仄仄平平平仄仄。

“太子皇帝对面时”全诗

偈颂三十首 其二六 (jì sòng sān shí shǒu qí èr liù)

。 朝代：宋 。    作者： 释慧晖。

梁土皇帝，南天太子。
相见端的，不识妙旨。
廓然不识莫公私，太子皇帝对面时。
一片檀香炉上火，残红吹起发花枝。

平仄平仄，平平仄仄。
○仄平仄，仄仄仄仄。
仄平仄仄仄平平，仄仄平仄仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平○仄仄平平。

liáng tǔ huáng dì ， nán tiān tài zǐ 。
xiāng jiàn duān de ， bù shí miào zhǐ 。
kuò rán bù shí mò gōng sī ， tài zǐ huáng dì duì miàn shí 。
yī piàn tán xiāng lú shàng huǒ ， cán hóng chuī qǐ fā huā zhī 。

“太子皇帝对面时”繁体原文

偈頌三十首 其二六

梁土皇帝，南天太子。
相見端的，不識妙旨。
廓然不識莫公私，太子皇帝對面時。
一片檀香爐上火，殘紅吹起發花枝。

“太子皇帝对面时”韵律对照

平仄平仄，平平仄仄。
梁土皇帝，南天太子。

○仄平仄，仄仄仄仄。
相见端的，不识妙旨。

仄平仄仄仄平平，仄仄平仄仄仄平。
廓然不识莫公私，太子皇帝对面时。

仄仄平平平仄仄，平平○仄仄平平。
一片檀香炉上火，残红吹起发花枝。

“太子皇帝对面时”全诗注音

liáng tǔ huáng dì ， nán tiān tài zǐ 。

梁土皇帝，南天太子。

xiāng jiàn duān de ， bù shí miào zhǐ 。

相见端的，不识妙旨。

kuò rán bù shí mò gōng sī ， tài zǐ huáng dì duì miàn shí 。

廓然不识莫公私，太子皇帝对面时。

yī piàn tán xiāng lú shàng huǒ ， cán hóng chuī qǐ fā huā zhī 。

一片檀香炉上火，残红吹起发花枝。

“太子皇帝对面时”全诗翻译

译文：

梁土皇帝，南天太子。
相见端的，不识妙旨。
廓然不识莫公私，太子皇帝对面时。
一片檀香炉上火，残红吹起发花枝。
这首古文诗描述了一个场景，其中涉及到梁土皇帝和南天太子的相遇。诗中表达了梁土皇帝在与太子对面时的困惑和不解。太子显得端庄而高深莫测，梁土皇帝对他的意图和用心并不明了。太子的举止不露私心，也不显露公家之事，让梁土皇帝感到摸不清他的底细。
诗中还通过“一片檀香炉上火，残红吹起发花枝”这样的意象描写，增添了一丝神秘感和诗意。整首诗将梁土皇帝与南天太子的相见描绘得含蓄而不透露太多细节，留给读者空间去体会其中的深意。

“太子皇帝对面时”总结赏析

赏析：这首《偈颂三十首 其二六》是释慧晖创作的佛教偈颂之一。它通过一幅宫廷场景的描写，表达了一种超越世俗，超脱尘埃的境界。
诗中以"梁土皇帝"和"南天太子"作为开头，这两个角色显然代表着世俗权力和权威。然而，诗人表达了他们在相见时无法理解佛法的妙旨，这反映了他们被世俗功名利禄所束缚，无法理解更高的层次。
诗的第三句"廓然不识莫公私，太子皇帝对面时"进一步强调了他们在这个时刻不再分辨公私，也就是不再计较个人私欲和世俗功利。这里的"太子皇帝"对应着释慧晖所教导的佛法，它们在这个时刻相互对峙。
最后两句"一片檀香炉上火，残红吹起发花枝"则通过景物描写，表现出一种神圣的氛围。檀香炉上的火代表着精神的洗礼，而残红吹起的花枝则象征着新生和涅槃。这个意象传达了追求超脱和解脱的佛教信仰。

“太子皇帝对面时”诗句作者释慧晖介绍：

释慧晖（一○九七～一一八三），号自得，俗姓张，会稽上虞（今浙江上虞东南）人。幼依澄照、道凝，年十二出家。年二十扣真歇禅师於长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年（一一三七），开法补陀寺，徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年（一一七六），敕补临安府浄慈寺。七年，退归雪窦寺。十年卒，年八十七。爲青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷，收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。　慧晖诗，以辑自《语录》者编爲一卷，辑自他书者附於卷末。更多...

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