“昼饭天厨说”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“昼饭天厨说”出自哪首诗?
答案: “昼饭天厨说”出自: 宋代 郭祥正的 《赠辨才宗衍大师》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: zhòu fàn tiān chú shuō ,诗句平仄: 仄仄平平仄 。
问题2:“昼饭天厨说”的上一句是什么?
答案:
“昼饭天厨说”的上一句是: 领徒三百人 , 诗句拼音为: lǐng tú sān bǎi rén
,诗句平仄: 仄仄平平仄 。
问题3:“昼饭天厨说”的下一句是什么?
答案: “昼饭天厨说”的下一句是: 重重殿阁阴 , 诗句拼音为: chóng chóng diàn gé yīn ,诗句平仄:○○仄仄平。
“昼饭天厨说”全诗
赠辨才宗衍大师 (zèng biàn cái zōng yǎn dà shī)
开帆出长淮,泊舟近禅刹。
仰瞻窣云塔,俯压神物穴。
衍语如悬河,事从古先说。
欣闻佛力圣,降魔未尝杀。
尔来居几年,戒履皎霜雪。
领徒三百人,昼饭天厨说。
重重殿阁阴,清爽无六月。
固知出世缘,了与俗士别。
此生犹孤蓬,惊风畏飘瞥。
长林宿鸟尽,而我归路绝。
出处既不同,净社无由结。
三叹复何言,疏锺云外灭。
平○仄○平,仄平仄○仄。
仄平仄平仄,仄仄平仄仄。
仄仄○平平,仄○仄平仄。
平○仄仄仄,○平仄平仄。
仄平平仄平,仄仄仄平仄。
仄平○仄平,仄仄平平仄。
○○仄仄平,平仄平仄仄。
仄平仄仄○,○仄仄仄仄。
仄平○平平,平平仄平仄。
○平仄仄仄,平仄平仄仄。
仄仄仄仄平,仄仄平平仄。
○○仄平平,○平平仄仄。
“昼饭天厨说”繁体原文
贈辨才宗衍大師
開帆出長淮,泊舟近禪剎。
仰瞻窣雲塔,俯壓神物穴。
衍語如懸河,事從古先說。
欣聞佛力聖,降魔未嘗殺。
爾來居幾年,戒履皎霜雪。
領徒三百人,晝飯天廚說。
重重殿閣陰,清爽無六月。
固知出世緣,了與俗士別。
此生猶孤蓬,驚風畏飄瞥。
長林宿鳥盡,而我歸路絕。
出處既不同,凈社無由結。
三嘆復何言,疏鍾雲外滅。
“昼饭天厨说”韵律对照
平○仄○平,仄平仄○仄。
开帆出长淮,泊舟近禅刹。
仄平仄平仄,仄仄平仄仄。
仰瞻窣云塔,俯压神物穴。
仄仄○平平,仄○仄平仄。
衍语如悬河,事从古先说。
平○仄仄仄,○平仄平仄。
欣闻佛力圣,降魔未尝杀。
仄平平仄平,仄仄仄平仄。
尔来居几年,戒履皎霜雪。
仄平○仄平,仄仄平平仄。
领徒三百人,昼饭天厨说。
○○仄仄平,平仄平仄仄。
重重殿阁阴,清爽无六月。
仄平仄仄○,○仄仄仄仄。
固知出世缘,了与俗士别。
仄平○平平,平平仄平仄。
此生犹孤蓬,惊风畏飘瞥。
○平仄仄仄,平仄平仄仄。
长林宿鸟尽,而我归路绝。
仄仄仄仄平,仄仄平平仄。
出处既不同,净社无由结。
○○仄平平,○平平仄仄。
三叹复何言,疏锺云外灭。
“昼饭天厨说”全诗注音
开帆出长淮,泊舟近禅刹。
仰瞻窣云塔,俯压神物穴。
衍语如悬河,事从古先说。
欣闻佛力圣,降魔未尝杀。
尔来居几年,戒履皎霜雪。
领徒三百人,昼饭天厨说。
重重殿阁阴,清爽无六月。
固知出世缘,了与俗士别。
此生犹孤蓬,惊风畏飘瞥。
长林宿鸟尽,而我归路绝。
出处既不同,净社无由结。
三叹复何言,疏锺云外灭。
“昼饭天厨说”全诗翻译
译文:
开了帆,驶出长江,停泊船只靠近禅寺。仰望着窣堵着云的塔楼,俯视着镇压神灵的洞穴。文字如滔滔江河源源不断,事物从古代便开始说起。欣喜地听闻佛的神圣力量,降伏魔怪从未动手杀戮。
自从来到这里居住几年,谨守着清高的境界,就像皎洁的霜雪。带领着三百门徒,白天在天厨山传授教诲。层层殿阁的树荫下,清爽宜人,没有六月的酷暑。
我深知这是脱离尘世的缘分,与世俗的人别开。这一生仿佛孤独的蓬草,在惊风吹拂下,畏惧着一瞬即逝的飘忽。
长林中宿鸟已经全部归巢,而我的归途却被断绝。因为出处不同,与净土社团无缘结合。三次叹息,又能说些什么,疏远的钟声似乎已经在云外消失了。
总结:全文:诗人写了自己的居住生活,与佛教相关的情景,表达了对佛教圣洁力量的认可,同时也感叹了自己的孤独境遇和与世俗的隔绝。文章流露出清高超脱、思想追求和对净土寂静的向往。
“昼饭天厨说”总结赏析
赏析:这首诗《赠辨才宗衍大师》是郭祥正赠送辨才宗衍大师的一首赞美诗。诗人以清新的笔触描绘了大师出行、居住和教化弟子的场景,以及大师的高尚品德和修行成就。
首先,诗中描写了大师的出行情景,开船出长淮,泊舟近禅刹。这里的“长淮”和“禅刹”都给人以宁静和神秘的感觉,为诗歌的背景增添了一层庄严的氛围。
接着,诗人用仰瞻、俯压的方式来描述大师仰望佛塔和俯视神物的情景,表现了大师虔诚的信仰和对佛法的敬仰之情。
诗中提到大师的教化和言传身教,以及他对佛法的传承和弘扬。大师的教诲如悬河,事迹传承自古,展现出他博学多才的一面。大师欣然听闻佛法,却从未杀生,体现了佛法的慈悲和大师的高尚品德。
接下来,诗人描述了大师在寺庙居住多年,戒履皎霜雪,领徒三百人,昼饭天厨说。这部分描写了大师的修行生活和教育弟子的责任,寺庙清爽宜人,固知大师的修行环境十分宜人。
诗的结尾,表达了大师超脱尘世的境界,犹如一片孤蓬,但仍然惊风畏飘瞥,面对世俗的诱惑和困扰。最后两句则表达了诗人对大师的尊敬和对佛法的向往,但由于修行出处不同,他们无法结合在一起,也象征着大师超越了尘世的束缚。
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