“玉川婢粗常赤脚”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“玉川婢粗常赤脚”出自哪首诗?
答案: “玉川婢粗常赤脚”出自: 宋代 沈辽的 《奉酬舜文即次元韵》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yù chuān bì cū cháng chì jiǎo ,诗句平仄: 仄平仄平平仄仄 。
问题2:“玉川婢粗常赤脚”的上一句是什么?
答案:
“玉川婢粗常赤脚”的上一句是: 莱芜甑敝欲生尘 , 诗句拼音为: lái wú zèng bì yù shēng chén
,诗句平仄: 仄平仄平平仄仄 。
问题3:“玉川婢粗常赤脚”的下一句是什么?
答案: “玉川婢粗常赤脚”的下一句是: 世间要涂不易骤 , 诗句拼音为: shì jiān yào tú bù yì zhòu ,诗句平仄:仄○仄平仄仄仄。
“玉川婢粗常赤脚”全诗
奉酬舜文即次元韵 (fèng chóu shùn wén jí cì yuán yùn)
我生无庸如断络,已分老死填沟壑。
不能掉舌强附会,何暇论经更穿凿。
莱芜甑敝欲生尘,玉川婢粗常赤脚。
世间要涂不易骤,身外名缰谁可缚。
本无道义轻王公,亦不悲伤念流落。
水乡夏半不厌热,绕舍新篁尚含箨。
讼庭鈎距非吾事,吏案烦苛都可却。
农民渐使安甽亩,和气终须蠲疹瘼。
子羽不肯过我室,悬榻何妨卧西阁。
年来多病亦废饮,墙下度泥委杯酌。
旧学迂疏不适时,譬如石田何可获。
欲捕大鹏逐岭峤,终不劳心事弋缴。
行当归扫乌峰下,试链金鼎长生药。
仄平平平○仄仄,仄○仄仄○平仄。
仄平仄仄平仄仄,平仄○平○○仄。
平平仄仄仄平平,仄平仄平平仄仄。
仄○仄平仄仄仄,平仄平平平仄仄。
仄平仄仄○○平,仄仄平平仄平仄。
仄平仄仄仄仄仄,仄仄平平仄平仄。
仄○平仄平平仄,仄仄平平平仄仄。
平平仄仄平仄仄,○仄平平平仄仄。
仄仄仄仄○仄仄,平仄平○仄平仄。
平平平仄仄仄仄,平仄仄○仄平仄。
仄仄平○仄仄平,仄○仄平平仄仄。
仄仄仄平仄仄○,平仄○平仄仄仄。
○○平仄平平仄,仄仄平仄○平仄。
“玉川婢粗常赤脚”繁体原文
奉酬舜文即次元韻
我生無庸如斷絡,已分老死填溝壑。
不能掉舌强附會,何暇論經更穿鑿。
萊蕪甑敝欲生塵,玉川婢粗常赤脚。
世間要塗不易驟,身外名韁誰可縛。
本無道義輕王公,亦不悲傷念流落。
水鄉夏半不厭熱,繞舍新篁尚含籜。
訟庭鈎距非吾事,吏案煩苛都可却。
農民漸使安甽畝,和氣終須蠲疹瘼。
子羽不肯過我室,懸榻何妨卧西閣。
年來多病亦廢飲,牆下度泥委杯酌。
舊學迂疏不適時,譬如石田何可穫。
欲捕大鵬逐嶺嶠,終不勞心事弋繳。
行當歸掃烏峰下,試鍊金鼎長生藥。
“玉川婢粗常赤脚”韵律对照
仄平平平○仄仄,仄○仄仄○平仄。
我生无庸如断络,已分老死填沟壑。
仄平仄仄平仄仄,平仄○平○○仄。
不能掉舌强附会,何暇论经更穿凿。
平平仄仄仄平平,仄平仄平平仄仄。
莱芜甑敝欲生尘,玉川婢粗常赤脚。
仄○仄平仄仄仄,平仄平平平仄仄。
世间要涂不易骤,身外名缰谁可缚。
仄平仄仄○○平,仄仄平平仄平仄。
本无道义轻王公,亦不悲伤念流落。
仄平仄仄仄仄仄,仄仄平平仄平仄。
水乡夏半不厌热,绕舍新篁尚含箨。
仄○平仄平平仄,仄仄平平平仄仄。
讼庭鈎距非吾事,吏案烦苛都可却。
平平仄仄平仄仄,○仄平平平仄仄。
农民渐使安甽亩,和气终须蠲疹瘼。
仄仄仄仄○仄仄,平仄平○仄平仄。
子羽不肯过我室,悬榻何妨卧西阁。
平平平仄仄仄仄,平仄仄○仄平仄。
年来多病亦废饮,墙下度泥委杯酌。
仄仄平○仄仄平,仄○仄平平仄仄。
旧学迂疏不适时,譬如石田何可获。
仄仄仄平仄仄○,平仄○平仄仄仄。
欲捕大鹏逐岭峤,终不劳心事弋缴。
○○平仄平平仄,仄仄平仄○平仄。
行当归扫乌峰下,试链金鼎长生药。
“玉川婢粗常赤脚”全诗注音
我生无庸如断络,已分老死填沟壑。
不能掉舌强附会,何暇论经更穿凿。
莱芜甑敝欲生尘,玉川婢粗常赤脚。
世间要涂不易骤,身外名缰谁可缚。
本无道义轻王公,亦不悲伤念流落。
水乡夏半不厌热,绕舍新篁尚含箨。
讼庭鈎距非吾事,吏案烦苛都可却。
农民渐使安甽亩,和气终须蠲疹瘼。
子羽不肯过我室,悬榻何妨卧西阁。
年来多病亦废饮,墙下度泥委杯酌。
旧学迂疏不适时,譬如石田何可获。
欲捕大鹏逐岭峤,终不劳心事弋缴。
行当归扫乌峰下,试链金鼎长生药。
“玉川婢粗常赤脚”全诗翻译
译文:
我生之中,无需如断绝的丝线般,已经被岁月分割,老去填满了沟壑。
不能掉舌以强行附和,何暇去纠结于经书中更深的穿凿。
莱芜的甑(注1)已经破旧欲生尘埃,玉川的婢女虽然粗陋却常常赤脚行走。
世间要涂改不容易,突变难以预料,名声的束缚又有谁能束缚得住。
本无道义而轻视王侯,也不感慨念及流落的苦境。
水乡的夏天虽然有些炎热,但绕着房舍的新篁还是带着嫩绿的笋芽。
讼庭的是非纷争并非我所应关心之事,官府的烦琐案件都可以不去理会。
农民渐渐开始安享田亩之乐,彼此之间的和睦最终需要消弭疾病与瘟疫的困扰。
子羽(注2)并不愿意经过我的住所,但对我而言,这并不妨碍在西阁上卧榻。
多年来因多病而已废除饮酒,杯盏便被放在墙下,任由泥土覆盖。
旧有的学问迂腐而不适应时代,犹如种植石田,根本无法获得丰收。
欲捕捉大鹏随着它飞过峻峭的岭峤,但终究无需劳心去纠缠这样的事情。
行至家门之际,将扫清乌峰下的杂草,试着炼制长生不老的灵药。
总结:
诗人抒发了对传统学问和名利的冷漠态度,认为世间变化莫测,名利无法束缚人心。他对于时代潮流的变迁感到无奈,而对于物质与权位的追求则看得淡然。最后,诗人表达了希望能够追求长生不老之道的愿望,寄托了对永恒和超脱的向往。注1:甑,古代炊具,用来蒸煮食物。注2:子羽,指诗人自称。
“玉川婢粗常赤脚”总结赏析
《奉酬舜文即次元韵》是沈辽的一首诗,这首诗可以分为多个部分进行赏析:
1. **生死哲思**:诗的开头表达了对生命和死亡的深刻思考,以"我生无庸如断络,已分老死填沟壑"来形容生命如绳索,老死如填补沟壑,强调了生命的短暂和不可避免的终结。
2. **学问与修养**:诗中提到了对学问的态度,认为不能一味死守经书,而应当关注实际的生活问题,以"不能掉舌强附会,何暇论经更穿凿"表现了对学问应当有实际用途的看法。
3. **乡村生活**:诗中描绘了乡村生活的画面,包括田园风光、农民的辛勤劳作,以及身外名利的轻视。这些元素体现了作者对简朴生活的向往。
4. **友情**:诗中提到子羽,表现了友情之情。虽然友人未至,但诗人仍留下了诗篇以示等待。
5. **自身身体**:作者透露自己多病,废弃了饮酒,这体现了对健康的关注和对身体状况的反思。
6. **修身养性**:诗中提到了"农民渐使安甽亩,和气终须蠲疹瘼",表现了修身养性、保持内心宁静的追求。
7. **对未来的展望**:诗末提到了对未来的展望,有一种豁然开朗的氛围,表现出对未来的乐观和期待。
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