“高僧拂经榻”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“高僧拂经榻”出自哪首诗?

答案:高僧拂经榻”出自: 宋代 林逋 《盱眙山寺》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: gāo sēng fú jīng tà ,诗句平仄: 平平仄平仄

问题2:“高僧拂经榻”的上一句是什么?

答案:高僧拂经榻”的上一句是: 池清见古源 , 诗句拼音为: chí qīng jiàn gǔ yuán ,诗句平仄: 平平仄平仄

问题3:“高僧拂经榻”的下一句是什么?

答案:高僧拂经榻”的下一句是: 茶话到黄昏 , 诗句拼音为: chá huà dào huáng hūn ,诗句平仄:仄仄仄平平

“高僧拂经榻”全诗

盱眙山寺 (xū yí shān sì)

朝代:宋    作者: 林逋

下傍盱眙县,山崖露寺门。
疏钟过淮口,一径入云根。
竹老生虚籁,池清见古源。
高僧拂经榻,茶话到黄昏。

仄仄平仄仄,平平仄仄平。
平平平平仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄平仄,仄仄仄平平。

xià bàng xū yí xiàn , shān yá lù sì mén 。
shū zhōng guò huái kǒu , yī jìng rù yún gēn 。
zhú lǎo shēng xū lài , chí qīng jiàn gǔ yuán 。
gāo sēng fú jīng tà , chá huà dào huáng hūn 。

“高僧拂经榻”繁体原文

盱眙山寺

下傍盱眙縣,山崖露寺門。
疏鐘過淮口,一徑入雲根。
竹老生虛籟,池清見古源。
高僧拂經榻,茶話到黄昏。

“高僧拂经榻”韵律对照

仄仄平仄仄,平平仄仄平。
下傍盱眙县,山崖露寺门。

平平平平仄,仄仄仄平平。
疏钟过淮口,一径入云根。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
竹老生虚籁,池清见古源。

平平仄平仄,仄仄仄平平。
高僧拂经榻,茶话到黄昏。

“高僧拂经榻”全诗注音

xià bàng xū yí xiàn , shān yá lù sì mén 。

下傍盱眙县,山崖露寺门。

shū zhōng guò huái kǒu , yī jìng rù yún gēn 。

疏钟过淮口,一径入云根。

zhú lǎo shēng xū lài , chí qīng jiàn gǔ yuán 。

竹老生虚籁,池清见古源。

gāo sēng fú jīng tà , chá huà dào huáng hūn 。

高僧拂经榻,茶话到黄昏。

“高僧拂经榻”全诗翻译

译文:
在盱眙县的下方,有座山崖上露出寺庙的门。疏钟声传过淮河口,一条小径通向云端山脚。古竹已经长成,发出虚幻的声响,清澈的池水映照出古老的源头。高僧拂拭经书的榻榻米,品茶谈论着直到黄昏时分。



总结:

这段古文描绘了一处山寺的美景,有着钟声、竹林和清澈的池塘。一位高僧在这静谧的环境中读经品茶,流连忘返。

“高僧拂经榻”诗句作者林逋介绍:

林逋(九六八~一○二八),字君复,杭州钱塘(今浙江杭州)人。少孤力学,恬淡好古。早年放游江淮间,後隠居杭州孤山,相传二十年足不至城市,以布衣终身。仁宗天圣六年卒(宋桑世昌《林逋传》,明万历本《林和靖先生诗集》附),年六十一(《咸淳临安志》卷六五)。真宗闻其名,曾赐粟帛;及卒,仁宗赐谥和靖先生。有《林和靖先生诗集》四卷。《宋史》卷四五七有传。 林逋诗,以明正德间黑口本爲底本(藏北京大学图书馆,《四部丛刊》所收影明钞本即据此)。校以宋绍熙间沈诜刻本(简称宋本,只残存卷上)、明正统八年王玘刻本(简称正统本)、明万历间诸时宝刻本(简称万历本)。并参校清康熙四十七年吴调元刻本(简称康熙本)、日本贞享三年柳枝轩刊本(二卷本,简称和刻)、一九六○年文物出版社影印《宋林逋自书诗卷》(简称自书诗卷)及《淳佑临安志》(简称《淳佑志》)、《咸淳临安志》(简称《咸淳志》)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等,且吸收了清卢文弨以正统本校康熙本(简称卢校)、商务印书馆一九三五年邵裴子校本(简称邵校)的部分成果。另据自书诗卷、康熙本、《淳佑志》、《永乐大典》等书中辑得之集外诗,附於第四卷卷末。更多...

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