“随影响”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“随影响”出自哪首诗?

答案:随影响”出自: 宋代 释正觉 《禅人并化主写真求赞 其四○五》, 诗句拼音为: suí yǐng xiǎng

问题2:“随影响”的上一句是什么?

答案:随影响”的上一句是: 住灭定 , 诗句拼音为: zhù miè dìng

问题3:“随影响”的下一句是什么?

答案:随影响”的下一句是: 放光明 , 诗句拼音为: fàng guāng míng ,诗句平仄:仄平平

“随影响”全诗

禅人并化主写真求赞 其四○五 (chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí sì ○ wǔ)

朝代:宋    作者: 释正觉

本来无物,当处出生。
白毵毵之头发,乌律律之眼睛。
谁敢居尊宿,僧相奉老成。
现威仪,住灭定。
随影响,放光明。
玳瑁海深难寻含月之蚌,珊瑚林没谁见

仄平平仄,○仄仄平。
仄平平平平仄,平仄仄平仄○。
平仄平平仄,平○仄仄平。
仄平平,仄仄仄。
平仄仄,仄平平。
仄仄仄○○平平仄平仄,平平平仄平仄仄平平平。

běn lái wú wù , dāng chù chū shēng 。
bái sān sān zhī tóu fa , wū lǜ lǜ zhī yǎn jīng 。
shuí gǎn jū zūn sù , sēng xiāng fèng lǎo chéng 。
xiàn wēi yí , zhù miè dìng 。
suí yǐng xiǎng , fàng guāng míng 。
dài mào hǎi shēn nán xún hán yuè zhī bàng , shān hú lín méi shuí jiàn

“随影响”繁体原文

禪人并化主寫真求贊 其四○五

本來無物,當處出生。
白毿毿之頭髮,烏律律之眼睛。
誰敢居尊宿,僧相奉老成。
現威儀,住滅定。
隨影響,放光明。
玳瑁海深難尋含月之蚌,珊瑚林沒誰見

“随影响”全诗注音

běn lái wú wù , dāng chù chū shēng 。

本来无物,当处出生。

bái sān sān zhī tóu fa , wū lǜ lǜ zhī yǎn jīng 。

白毵毵之头发,乌律律之眼睛。

shuí gǎn jū zūn sù , sēng xiāng fèng lǎo chéng 。

谁敢居尊宿,僧相奉老成。

xiàn wēi yí , zhù miè dìng 。

现威仪,住灭定。

suí yǐng xiǎng , fàng guāng míng 。

随影响,放光明。

dài mào hǎi shēn nán xún hán yuè zhī bàng , shān hú lín méi shuí jiàn

玳瑁海深难寻含月之蚌,珊瑚林没谁见

“随影响”全诗翻译

译文:
最初世间一切并无实体,刚刚诞生。
刚生下来,头发洁白纤细,眼睛乌黑明亮。
谁敢居高位,僧人们都尊敬地跟随着年长者。
现在表现威仪,停留于完美的境地。
随着气息波动,放射出光明。
在玳瑁海深处很难找到蚌壳中含有月亮的蚌,珊瑚林中也没有谁看到。
全文总结:这段文字通过对宇宙生成、人生境遇和自然奥秘的描绘,表现出宇宙间的一切万物都起源于虚无,并在自然中体现着一种难以寻觅的神秘美。同时,提醒人们要谦虚敬畏,保持谦和,追求内在的光明与卓越。

“随影响”总结赏析

这首《禅人并化主写真求赞 其四○五》是释正觉创作的古诗。该诗写禅宗僧人的境界和内心境界,以下是赏析:
这首诗以深刻的禅宗意境为主题,表达了禅宗僧人的境界和内在修行。诗中通过形象的比喻和意象,描绘了禅僧的特点和境界。
首先,诗人用“本来无物,当处出生”表达了禅宗的本源思想,即一切皆空,生死皆虚幻。这句话传达了禅宗对于真实境界的追求,禅宗强调超越表面的现实,寻找内心的真正本质。
接下来的描写,如“白毵毵之头发,乌律律之眼睛”,强调了禅僧的朴素和清净,暗示着禅修者追求纯粹和超越世俗的精神境界。
“谁敢居尊宿,僧相奉老成”表达了禅僧的高尚境界,他们虽然在尊贵的位置,但内心仍然保持谦逊和老练。这句话也强调了禅宗的传承和敬重师长的传统。
最后两句“现威仪,住灭定。随影响,放光明。”表达了禅僧在修行中实现内心的平和与明晰,以及随时随地散发出的光明与智慧。
最后,诗中的“玳瑁海深难寻含月之蚌,珊瑚林没谁见”通过自然的意象,表达了禅宗境界之深邃和难以寻找的特质。这两句话象征着禅僧内心深处的珍宝和境界的超越世俗。

“随影响”诗句作者释正觉介绍:

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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