“百万雄师贵可观”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“百万雄师贵可观”出自哪首诗?

答案:百万雄师贵可观”出自: 唐代 贯休 《大蜀皇帝潜龙日述圣德诗五首 二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: bǎi wàn xióng shī guì kě guān ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“百万雄师贵可观”的上一句是什么?

答案:百万雄师贵可观”的上一句是: 扶持社稷似齐桓 , 诗句拼音为:fú chí shè jì sì qí huán ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“百万雄师贵可观”的下一句是什么?

答案:百万雄师贵可观”的下一句是: 神智发中真莫测 , 诗句拼音为: shén zhì fā zhōng zhēn mò cè ,诗句平仄:平仄仄平平仄仄

“百万雄师贵可观”全诗

大蜀皇帝潜龙日述圣德诗五首 二 (dà shǔ huáng dì qián lóng rì shù shèng dé shī wǔ shǒu èr)

朝代:唐    作者: 贯休

扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观
神智发中真莫测,贡输天下学应难。
风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。

fú chí shè jì sì qí huán , bǎi wàn xióng shī guì kě guān 。
shén zhì fā zhōng zhēn mò cè , gòng shū tiān xià xué yìng nán 。
fēng qīng pí jiǎo □ □ □ , □ sù shén lóng cǎo mù hán 。
kān xiàn shǔ mín héng yǒu fú , tài píng shí jié yī bān bān 。

“百万雄师贵可观”繁体原文

大蜀皇帝潛龍日述聖德詩五首 二

扶持社稷似齊桓,百萬雄師貴可觀。
神智發中真莫測,貢輸天下學應難。
風清鼙角□□□,□肅神龍草木寒。
堪羨蜀民恆有福,太平時節一般般。

“百万雄师贵可观”韵律对照

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。

平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
神智发中真莫测,贡输天下学应难。

平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。

平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。

“百万雄师贵可观”全诗注音

fú chí shè jì sì qí huán , bǎi wàn xióng shī guì kě guān 。

扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。

shén zhì fā zhōng zhēn mò cè , gòng shū tiān xià xué yìng nán 。

神智发中真莫测,贡输天下学应难。

fēng qīng pí jiǎo □ □ □ , □ sù shén lóng cǎo mù hán 。

风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。

kān xiàn shǔ mín héng yǒu fú , tài píng shí jié yī bān bān 。

堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。

“百万雄师贵可观”全诗翻译

译文:
扶持社稷就像齐桓一样,拥有庞大的百万雄师,令人赞叹不已。神智激荡之中,真相难以揣测,贡献天下的学问也应当是困难重重。风清鼙角之音回荡,气氛肃穆,仿佛神龙在天上飞舞,草木因此而凋零。值得羡慕的是蜀地的百姓们一直享受幸福,太平盛世时节彷佛就像平常一般美好。

“百万雄师贵可观”总结赏析

这是贯休的《大蜀皇帝潜龙日述圣德诗五首》中的第二首。这首诗表现了蜀地的繁荣和太平景象,下面进行赏析:
在这首诗中,贯休描绘了蜀地的盛世景象。首先,他提到了扶持社稷,这意味着蜀地的统治者在维护国家安宁方面功不可没,就像中国历史上的齐桓公一样。他提到了百万雄师,这显示出蜀地强大的军事力量,令人印象深刻。
接下来,诗人用“神智发中真莫测”表达了蜀地智慧和治理的高明,这使得蜀地在政治上稳固无比。他提到“贡输天下学应难”,暗示蜀地的治理之道难以被其他国家学习和模仿。
诗中也有自然景色的描写,如“风清鼙角”和“神龙草木寒”,这些描写营造出一幅清新宁静的自然景象,与政治稳定相辅相成。
最后,诗人表达了对蜀地百姓幸福的羡慕,认为他们一直享受太平时光。这首诗突出了蜀地的繁荣和治理智慧,是一首颂扬蜀地君主和百姓的诗篇。

“百万雄师贵可观”诗句作者贯休介绍:

贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有西岳集,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。更多...

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