“如幻三昧兮”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“如幻三昧兮”出自哪首诗?
答案: “如幻三昧兮”出自: 宋代 释正觉的 《禅人并化主写真求赞 其二八四》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: rú huàn sān mèi xī ,诗句平仄: ○仄○仄平 。
问题2:“如幻三昧兮”的上一句是什么?
答案:
“如幻三昧兮”的上一句是: 光风百草头 , 诗句拼音为: guāng fēng bǎi cǎo tóu
,诗句平仄: ○仄○仄平 。
问题3:“如幻三昧兮”的下一句是什么?
答案: “如幻三昧兮”的下一句是: 妙得优游 , 诗句拼音为: miào dé yōu yóu ,诗句平仄:仄仄平平。
“如幻三昧兮”全诗
禅人并化主写真求赞 其二八四 (chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí èr bā sì)
颠发山雪,眶瞳水秋。
月白濯河汉,霁寒摩斗牛。
韶意千华里,光风百草头。
如幻三昧兮,妙得优游。
平仄平仄,平平仄平。
仄仄仄平仄,仄平平仄平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
○仄○仄平,仄仄平平。
“如幻三昧兮”繁体原文
禪人并化主寫真求贊 其二八四
顛髮山雪,眶瞳水秋。
月白濯河漢,霽寒摩斗牛。
韶意千華裏,光風百草頭。
如幻三昧兮,妙得優遊。
“如幻三昧兮”韵律对照
平仄平仄,平平仄平。
颠发山雪,眶瞳水秋。
仄仄仄平仄,仄平平仄平。
月白濯河汉,霁寒摩斗牛。
平仄平平仄,平平仄仄平。
韶意千华里,光风百草头。
○仄○仄平,仄仄平平。
如幻三昧兮,妙得优游。
“如幻三昧兮”全诗注音
颠发山雪,眶瞳水秋。
月白濯河汉,霁寒摩斗牛。
韶意千华里,光风百草头。
如幻三昧兮,妙得优游。
“如幻三昧兮”全诗翻译
译文:
颠发的山上飘扬着雪花,眼眶中的瞳孔像秋水般清澈。
皎洁的月光洗涤着河汉银河,晴空下寒霁中摩挲着斗牛星。
美好的意境遍布千里,明净的风吹拂百草之顶。
如同幻境般的三昧境界,得到了奇妙而悠闲的心境。
总结:这古文描述了飘雪的颠发山和清澈的秋水眼眸,以及月光洗涤河汉、晴空霁寒摩挲斗牛星的景象。文字间流露出韶美意境,明净的风吹拂百草头,营造出如幻三昧的奇妙心境,使人陶醉其中。
“如幻三昧兮”总结赏析
赏析:这首诗《禅人并化主写真求赞 其二八四》是由释正觉创作的,以深刻的禅宗哲理为题材,表现了禅宗修行者的内心境界和超脱世俗的精神追求。
诗中以"颠发山雪"和"眶瞳水秋"的形象描写,展示了大自然的壮丽景色,这些景色映衬着禅宗修行者的内心世界。"月白濯河汉,霁寒摩斗牛"表现了宇宙间的清净和宁静,与禅宗的静心修行相呼应。
接着,诗人用"韶意千华里,光风百草头"的词句,表达了内心的宁静和开悟,禅宗修行者通过禅定和参悟,能够领悟到千变万化中的真谛,体验到生命的美好。
最后两句"如幻三昧兮,妙得优游"则点明了禅宗修行的境界,"如幻三昧"指的是领悟到一切皆是幻化的境界,"妙得优游"表示修行者在这种境界下能够自由自在地生活,不受世俗纷扰的束缚。
“如幻三昧兮”相关诗句:
- 如幻三昧兮 出自 [宋] 释正觉 ·《禅人并化主写真求赞 其二八四 》
- 颇疑如幻三昧力 出自 [宋] 朱松 ·《宿禅寂院 》
- 颇疑如幻三昧力 出自 [宋] 洪迈 ·《宿禅寂院 》
- 幻住三昧 出自 [宋] 释正觉 ·《禅人并化主写真求赞 其九○ 》
- 亦名幻三昧 出自 [唐] 庞藴 ·《诗偈 一一四 》
- 等是豪端幻三昧 出自 [宋] 朱松 ·《三峰康道人墨梅三首 其二 》
- 妙入羣机兮成三昧 出自 [宋] 释正觉 ·《禅人并化主写真求赞 其一○三 》
- 诸尘三昧兮在我自然 出自 [宋] 释正觉 ·《禅人并化主写真求赞 其三三四 》
- 百千三昧兮九牛一毛 出自 [宋] 释正觉 ·《六代祖师画像赞 六祖大监禅师 》
- 诸尘三昧兮还我自由 出自 [宋] 释正觉 ·《禅人并化主写真求赞 其二四七 》
- 昔何烜兮今昧昧 出自 [宋] 程公许 ·《岷峨叹 》
- 维元首之昧昧兮 出自 [宋] 曹勋 ·《琴操 残形操 》
- 如是三昧 出自 [宋] 释道璨 ·《偈颂二十五首 其一○ 》
- 三界兮和焰(一作「幻」) 出自 [唐] 道常 ·《乐道歌(《灯录》作「获珠吟」) 》
- 如入三昧林 出自 [唐] 贯休 ·《拟齐梁酬所知见赠二首 二 》
- 三昧不如懒 出自 [宋] 范成大 ·《李仲镇懒窝 》
- 何如坐三昧 出自 [宋] 饶节 ·《用蔡伯世韵作诗寄之兼简吕居仁兄弟十首 其八 》
- 六道兮如幻(一作「梦」) 出自 [唐] 道常 ·《乐道歌(《灯录》作「获珠吟」) 》
- 诗家三昧正如此 出自 [宋] 陈鉴之 ·《题郑承事所作蕙兰三首 其三 》
- 如何三昧画中王 出自 [宋] 汪藻 ·《赠丹青僧了本 》