“未应经世具”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“未应经世具”出自哪首诗?

答案:未应经世具”出自: 宋代 杨万里 《送黄仲秉少卿知泸州二首 其一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: wèi yìng jīng shì jù ,诗句平仄: 仄平平仄仄

问题2:“未应经世具”的上一句是什么?

答案:未应经世具”的上一句是: 泸南荔子肥 , 诗句拼音为: lú nán lì zǐ féi ,诗句平仄: 仄平平仄仄

问题3:“未应经世具”的下一句是什么?

答案:未应经世具”的下一句是: 便欲闭山扉 , 诗句拼音为: biàn yù bì shān fēi ,诗句平仄:仄仄仄平平

“未应经世具”全诗

送黄仲秉少卿知泸州二首 其一 (sòng huáng zhòng bǐng shǎo qīng zhī lú zhōu èr shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 杨万里

灩澦方如象,余皇底似飞。
相将刺天去,收拾大名归。
西掖桐阴静,泸南荔子肥。
未应经世具,便欲闭山扉。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄平仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。

yàn yù fāng rú xiàng , yú huáng dǐ sì fēi 。
xiāng jiāng cì tiān qù , shōu shí dà míng guī 。
xī yè tóng yīn jìng , lú nán lì zǐ féi 。
wèi yìng jīng shì jù , biàn yù bì shān fēi 。

“未应经世具”繁体原文

送黄仲秉少卿知瀘州二首 其一

灩澦方如象,餘皇底似飛。
相將刺天去,收拾大名歸。
西掖桐陰靜,瀘南荔子肥。
未應經世具,便欲閉山扉。

“未应经世具”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
灩澦方如象,余皇底似飞。

平平仄平仄,仄仄仄平平。
相将刺天去,收拾大名归。

平仄平平仄,平平仄仄平。
西掖桐阴静,泸南荔子肥。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
未应经世具,便欲闭山扉。

“未应经世具”全诗注音

yàn yù fāng rú xiàng , yú huáng dǐ sì fēi 。

灩澦方如象,余皇底似飞。

xiāng jiāng cì tiān qù , shōu shí dà míng guī 。

相将刺天去,收拾大名归。

xī yè tóng yīn jìng , lú nán lì zǐ féi 。

西掖桐阴静,泸南荔子肥。

wèi yìng jīng shì jù , biàn yù bì shān fēi 。

未应经世具,便欲闭山扉。

“未应经世具”全诗翻译

译文:

波涛滔滔如巨象般浩荡,我御驾平稳如飞鸟翱翔。
相互携手,去为天刺,以谋取荣耀归来。
西掖中桐树荫下宁静,泸南处荔子肥硕。
虽未有足够的经世阅历,但我已心怀壮志,欲将门户关闭,专心隐居山林。
全诗描绘了诗人志士豪情万丈,有成为伟大人物的雄心壮志。灩澦方如象,余皇底似飞,表达了作者心中的豪迈和恢宏气象。相将刺天去,收拾大名归,展现了诗人追求荣誉和成功的决心和勇气。西掖桐阴静,泸南荔子肥,用景物描写凸显了寂静与富饶的环境。未应经世具,便欲闭山扉,表达了诗人对于功名利禄的淡漠,倾向于隐居山林。整体气势雄浑,表达了诗人对于自身理想的追求和坚定决心。

“未应经世具”诗句作者杨万里介绍:

杨万里(一一二七~一二○六),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士,调赣州司户参军。历永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗乾道六年(一一七○),召爲国子博士(本集卷一三三《国子博士告词》注),迁太常博士、将作少监。出知漳州,改常州。淳熙六年(一一七九),提举广东常平茶盐(同上书《广东提举告词》注),寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书,擢东宫侍读。十四年,迁秘书少监(同上书《秘书少监告词》注)。十五年,因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议,出知筠州。光宗即位,召爲秘书监。绍熙元年(一一九○),兼实录院检讨官,会孝宗日历成,宰臣令他人爲序,遂以失职丐去,出爲江东转运副使,权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便,忤宰相意,改知赣州,未赴。宁宗即位,屡召屡辞。庆元五年(一一九九)致仕(同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注)。开禧二年卒,年八十。谥文节(《宋会要辑稿》礼五八之一○○)。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志(清乾隆刊《杨文节公文集》卷末附)。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷,以宋端平间刊本(原书藏日本东京宫内厅书陵部)爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》(简称宋递刻本,藏北京图书馆,原该共六十三卷,今残存六十卷)、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》(简称四库本)。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》(简称汲古阁本,今藏上海图书馆)、清乾隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》(简称杨本)。另从诸书辑得之集外诗,编爲第四十四卷。更多...

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