“若论阴阳未兆时”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“若论阴阳未兆时”出自哪首诗?

答案:若论阴阳未兆时”出自: 宋代 释子淳 《偈二十二首 其一二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: ruò lùn yīn yáng wèi zhào shí ,诗句平仄: 仄○平平仄仄平

问题2:“若论阴阳未兆时”的上一句是什么?

答案:若论阴阳未兆时”的上一句是: 渊而无下高无上 , 诗句拼音为: yuān ér wú xià gāo wú shàng ,诗句平仄: 仄○平平仄仄平

问题3:“若论阴阳未兆时”的下一句是什么?

答案:若论阴阳未兆时”的下一句是: 卷舒俱在光明藏 , 诗句拼音为: juàn shū jù zài guāng míng cáng ,诗句平仄:仄平平仄平平○

“若论阴阳未兆时”全诗

偈二十二首 其一二 (jì èr shí èr shǒu qí yī èr)

朝代:宋    作者: 释子淳

大洪拂子,非有名,非无名,七费前前本混成。
非有相,非无相,渊而无下高无上。
若论阴阳未兆时,卷舒俱在光明藏。

仄平仄仄,平仄平,平平平,仄仄平平仄仄平。
平仄○,平平○,平平平仄平平仄。
仄○平平仄仄平,仄平平仄平平○。

dà hóng fú zǐ , fēi yǒu míng , fēi wú míng , qī fèi qián qián běn hùn chéng 。
fēi yǒu xiāng , fēi wú xiāng , yuān ér wú xià gāo wú shàng 。
ruò lùn yīn yáng wèi zhào shí , juàn shū jù zài guāng míng cáng 。

“若论阴阳未兆时”繁体原文

偈二十二首 其一二

大洪拂子,非有名,非無名,七費前前本混成。
非有相,非無相,淵而無下高無上。
若論陰陽未兆時,卷舒俱在光明藏。

“若论阴阳未兆时”韵律对照

仄平仄仄,平仄平,平平平,仄仄平平仄仄平。
大洪拂子,非有名,非无名,七费前前本混成。

平仄○,平平○,平平平仄平平仄。
非有相,非无相,渊而无下高无上。

仄○平平仄仄平,仄平平仄平平○。
若论阴阳未兆时,卷舒俱在光明藏。

“若论阴阳未兆时”全诗注音

dà hóng fú zǐ , fēi yǒu míng , fēi wú míng , qī fèi qián qián běn hùn chéng 。

大洪拂子,非有名,非无名,七费前前本混成。

fēi yǒu xiāng , fēi wú xiāng , yuān ér wú xià gāo wú shàng 。

非有相,非无相,渊而无下高无上。

ruò lùn yīn yáng wèi zhào shí , juàn shū jù zài guāng míng cáng 。

若论阴阳未兆时,卷舒俱在光明藏。

“若论阴阳未兆时”全诗翻译

译文:
大洪拂子,既非有名,也非无名,指的是混沌状态。
它既没有明确的形态,也没有无限的形态,就像是一个深不可测的状态,没有上下之分,也没有高低之别。
如果谈论阴阳还未开始分化的时候,卷缩和舒展都存在于光明之中。
总结:这段古文描述了“大洪拂子”这个概念,暗喻混沌的状态。它既没有明确的名称,也没有确定的形态,是一种深不可测的状态,没有上下高低之分。同时,作者也探讨了阴阳形成之前的状态,即卷舒混存于光明之中。这段古文表达了对宇宙生成的思考和理解。

“若论阴阳未兆时”总结赏析

《偈二十二首 其一二》赏析:
这首诗是释子淳创作的,表达了佛教中关于大洪拂子的思考。诗中通过深奥的词汇和哲理来探讨存在和虚无、有名和无名、有相和无相之间的关系。
首先,诗人提到了大洪拂子,这是佛教中的一个概念,代表了超越了有名和无名的存在。诗人强调大洪拂子既非有名,也非无名,暗示着在它之上存在一种更高的境界,不受名字的束缚。
诗中还提到了有相和无相的对立。有相指的是具体的、有形的存在,而无相则代表了抽象、无形的状态。诗人指出,大洪拂子渊而无下,高无上,意味着它超越了有相和无相的二元对立,达到了一种超越性的境界。
最后,诗人引用了阴阳的概念,暗示宇宙的运行和变化都在光明藏中。这里的光明藏可能指的是佛教中的智慧和觉悟,它超越了表面的现象,揭示了更深层次的真理。
总的来说,这首诗充满了哲学性的思考,探讨了存在和虚无、有名和无名、有相和无相之间的关系,表达了对超越性境界和智慧的向往。
标签: 哲学思考、宇宙探讨、超越性境界

“若论阴阳未兆时”诗句作者释子淳介绍:

释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北部)人。幼出家大安寺,弱冠爲僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,後彻证於芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。爲青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编爲二卷。更多...

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