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“祝尸鼎俎如优俳”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“祝尸鼎俎如优俳”出自哪首诗？

答案： “祝尸鼎俎如优俳”出自： 宋代 李复的 《鲧庙》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zhù shī dǐng zǔ rú yōu pái ，诗句平仄： 仄平仄仄○平平 。

问题2：“祝尸鼎俎如优俳”的上一句是什么？

答案： “祝尸鼎俎如优俳”的上一句是： 秦汉以来不读礼 , 诗句拼音为： qín hàn yǐ lái bù dú lǐ ，诗句平仄： 仄平仄仄○平平 。

问题3：“祝尸鼎俎如优俳”的下一句是什么？

答案： “祝尸鼎俎如优俳”的下一句是： 魂魄久与魑魅杂 , 诗句拼音为： hún pò jiǔ yǔ chī mèi zá ，诗句平仄：平仄仄仄平仄仄。

“祝尸鼎俎如优俳”全诗

鲧庙 (gǔn miào)

。 朝代：宋 。    作者： 李复。

治水弗绩鲧当殛，逃入羽渊为黄能。
韩山东北有荒庙，豕象冕服吁怪哉。
乡社养牲禁畜豕，恐触神怒风雷灾。
秦汉以来不读礼，祝尸鼎俎如优俳。
魂魄久与魑魅杂，野妖阴怪凭草莱。
高山南北二千里，谽豁凿断龙门开。
昆仑长河走出海，神禹功大不可偕。
後王书称嗣天子，永为万世严祠斋。
为崇王像备冠舄，寝庑敞侈完倾摧。
明饬有司正祀典，春秋致祭吾自来。

仄仄仄仄仄○仄，平仄仄平平平平。
平平平仄仄平仄，仄仄仄仄平仄平。
平仄仄平○仄仄，仄仄平仄平平平。
平仄仄平仄仄仄，仄平仄仄○平平。
平仄仄仄平仄仄，仄平平仄平仄平。
平平平仄仄平仄，平仄仄仄平平平。
平平○平仄仄仄，平仄平仄仄仄平。
仄○平○仄平仄，仄平仄仄平平平。
平平○仄仄○仄，仄仄仄仄平平平。
平仄仄○○仄仄，平平仄仄平仄平。

zhì shuǐ fú jì gǔn dāng jí ， táo rù yǔ yuān wèi huáng néng 。
hán shān dōng běi yǒu huāng miào ， shǐ xiàng miǎn fú xū guài zāi 。
xiāng shè yǎng shēng jìn chù shǐ ， kǒng chù shén nù fēng léi zāi 。
qín hàn yǐ lái bù dú lǐ ， zhù shī dǐng zǔ rú yōu pái 。
hún pò jiǔ yǔ chī mèi zá ， yě yāo yīn guài píng cǎo lái 。
gāo shān nán běi èr qiān lǐ ， hān huō záo duàn lóng mén kāi 。
kūn lún cháng hé zǒu chū hǎi ， shén yǔ gōng dà bù kě xié 。
hòu wáng shū chēng sì tiān zǐ ， yǒng wèi wàn shì yán cí zhāi 。
wèi chóng wáng xiàng bèi guān xì ， qǐn wǔ chǎng chǐ wán qīng cuī 。
míng chì yǒu sī zhèng sì diǎn ， chūn qiū zhì jì wú zì lái 。

“祝尸鼎俎如优俳”繁体原文

鯀廟

治水弗績鯀當殛，逃入羽淵爲黄能。
韓山東北有荒廟，豕象冕服吁怪哉。
鄉社養牲禁畜豕，恐觸神怒風雷災。
秦漢以來不讀禮，祝尸鼎俎如優俳。
魂魄久與魑魅雜，野妖陰怪憑草萊。
高山南北二千里，谽豁鑿斷龍門開。
昆侖長河走出海，神禹功大不可偕。
後王書稱嗣天子，永爲萬世嚴祠齋。
爲崇王像備冠舄，寢廡敞侈完傾摧。
明飭有司正祀典，春秋致祭吾自來。

“祝尸鼎俎如优俳”韵律对照

仄仄仄仄仄○仄，平仄仄平平平平。
治水弗绩鲧当殛，逃入羽渊为黄能。

平平平仄仄平仄，仄仄仄仄平仄平。
韩山东北有荒庙，豕象冕服吁怪哉。

平仄仄平○仄仄，仄仄平仄平平平。
乡社养牲禁畜豕，恐触神怒风雷灾。

平仄仄平仄仄仄，仄平仄仄○平平。
秦汉以来不读礼，祝尸鼎俎如优俳。

平仄仄仄平仄仄，仄平平仄平仄平。
魂魄久与魑魅杂，野妖阴怪凭草莱。

平平平仄仄平仄，平仄仄仄平平平。
高山南北二千里，谽豁凿断龙门开。

平平○平仄仄仄，平仄平仄仄仄平。
昆仑长河走出海，神禹功大不可偕。

仄○平○仄平仄，仄平仄仄平平平。
後王书称嗣天子，永为万世严祠斋。

平平○仄仄○仄，仄仄仄仄平平平。
为崇王像备冠舄，寝庑敞侈完倾摧。

平仄仄○○仄仄，平平仄仄平仄平。
明饬有司正祀典，春秋致祭吾自来。

“祝尸鼎俎如优俳”全诗注音

zhì shuǐ fú jì gǔn dāng jí ， táo rù yǔ yuān wèi huáng néng 。

治水弗绩鲧当殛，逃入羽渊为黄能。

hán shān dōng běi yǒu huāng miào ， shǐ xiàng miǎn fú xū guài zāi 。

韩山东北有荒庙，豕象冕服吁怪哉。

xiāng shè yǎng shēng jìn chù shǐ ， kǒng chù shén nù fēng léi zāi 。

乡社养牲禁畜豕，恐触神怒风雷灾。

qín hàn yǐ lái bù dú lǐ ， zhù shī dǐng zǔ rú yōu pái 。

秦汉以来不读礼，祝尸鼎俎如优俳。

hún pò jiǔ yǔ chī mèi zá ， yě yāo yīn guài píng cǎo lái 。

魂魄久与魑魅杂，野妖阴怪凭草莱。

gāo shān nán běi èr qiān lǐ ， hān huō záo duàn lóng mén kāi 。

高山南北二千里，谽豁凿断龙门开。

kūn lún cháng hé zǒu chū hǎi ， shén yǔ gōng dà bù kě xié 。

昆仑长河走出海，神禹功大不可偕。

hòu wáng shū chēng sì tiān zǐ ， yǒng wèi wàn shì yán cí zhāi 。

後王书称嗣天子，永为万世严祠斋。

wèi chóng wáng xiàng bèi guān xì ， qǐn wǔ chǎng chǐ wán qīng cuī 。

为崇王像备冠舄，寝庑敞侈完倾摧。

míng chì yǒu sī zhèng sì diǎn ， chūn qiū zhì jì wú zì lái 。

明饬有司正祀典，春秋致祭吾自来。

“祝尸鼎俎如优俳”全诗翻译

译文：
治理水悖逆无功，鲧被处以死刑，逃入羽渊的黄能却有功绩。
在韩山东北有一座荒庙，供奉着猪和象的神像，令人称奇啊。
乡村社区禁止饲养猪，恐怕会招致神明的怒火和风雷之灾。
从秦汉时代开始，人们不再认真读礼经，祭祀的礼仪却像是娱乐表演一般。
灵魂和魄力久处于邪恶的魑魅和野妖之中，阴森恐怖，附着在野草和莱蒿上。
高山南北相隔两千里，有一道险要的断崖叫做龙门，经过谽豁凿，打通了通往北方的道路。
昆仑山和长江穿越直到大海，这是禹王的功绩非同小可。
后代的君王记载嗣续天子的事迹，永远供奉在严肃的祠庙里，供奉不绝。
为了尊崇君王形象，准备冠冕和舄履，殿宇宏伟华丽，无可比拟。
明确吩咐有司严肃地执行祭祀典礼，春秋时节亲自祭祀神明，这是我一直遵循的习惯。
总结：此文描述了鲧治水失策，被处死后，黄能成功治水。之后提及韩山北的神秘荒庙，以及乡社禁养猪为避免招致神怒。然后探讨人们不重视礼仪，祭祀变得浮华。接着描绘灵魂魄力受到邪恶影响，野草莱上有阴怪妖魔。紧接着记述了险要的龙门凿断成道，通向北方。然后称颂禹王治水的功绩，后代君王受尊崇。最后，强调重视祭祀典礼，秉持春秋时节的祭祀传统。

“祝尸鼎俎如优俳”诗句作者李复介绍：

李复（一○五二～？）（《潏水集》卷八《恭人范氏墓志铭》），字履中，号潏水先生，原籍开封祥符（今河南开封），因其先人累官关右，遂爲长安（今陕西西安）人（同上书《李居士墓志铭》）。与张舜民、李昭玘等爲文字交。神宗元丰二年（一○七九）进士。五年，摄夏阳令。哲宗元佑、绍圣间历知潞、亳、夔等州。元符二年（一○九九），以朝散郎管勾熙河路经略安抚司机宜文字。徽宗崇宁初，迁直秘阁、熙河转运使。三年（一一○四）知郑、陈二州。四年，改知冀州；秋，除河东转运副使。靖康之难後卒。撰有《潏水集》四十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十六卷，其中诗八卷。事见《潏水集》附录宋钱端礼撰《书潏水集後》及清钱大昕《十驾斋养新录》卷一四，《宋元学案》卷三一有传。　李复诗，以影印文渊阁《四库全书·潏水集》爲底本，参校文津阁《四库全书》本（藏北京图书馆，简称文津阁本）和残存《永乐大典》中李复诗。新辑集外诗附於卷末。更多...

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