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“男儿当读五车书”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“男儿当读五车书”出自哪首诗?

答案:男儿当读五车书”出自: 宋代 张耒 《赠李德载》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: nán ér dāng dú wǔ chē shū ,诗句平仄: 平平○仄仄平平

问题2:“男儿当读五车书”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“男儿当读五车书”已经是第一句了。

问题3:“男儿当读五车书”的下一句是什么?

答案:男儿当读五车书”的下一句是: 辍业应须盖棺日 , 诗句拼音为: chuò yè yìng xū gài guān rì ,诗句平仄:仄仄○平仄平仄

“男儿当读五车书”全诗

赠李德载 (zèng lǐ dé zǎi)

朝代:宋    作者: 张耒

男儿当读五车书,辍业应须盖棺日。
人生事业要强学,譬彼欲耕须逮湿。
李郎落落奇丈夫,美玉应须作圭璧。
请将便腹包五车,汲汲讲摩如故疾。

平平○仄仄平平,仄仄○平仄平仄。
平平仄仄仄平仄,仄仄仄平平仄仄。
仄平仄仄平仄平,仄仄○平仄平仄。
仄○仄仄平仄平,仄仄仄平○仄仄。

nán ér dāng dú wǔ chē shū , chuò yè yìng xū gài guān rì 。
rén shēng shì yè yào qiáng xué , pì bǐ yù gēng xū dǎi shī 。
lǐ láng luò luò qí zhàng fū , měi yù yìng xū zuò guī bì 。
qǐng jiāng biàn fù bāo wǔ chē , jí jí jiǎng mó rú gù jí 。

“男儿当读五车书”繁体原文

贈李德載

男兒當讀五車書,輟業應須蓋棺日。
人生事業要强學,譬彼欲耕須逮濕。
李郎落落奇丈夫,美玉應須作圭璧。
請將便腹包五車,汲汲講摩如故疾。

“男儿当读五车书”韵律对照

平平○仄仄平平,仄仄○平仄平仄。
男儿当读五车书,辍业应须盖棺日。

平平仄仄仄平仄,仄仄仄平平仄仄。
人生事业要强学,譬彼欲耕须逮湿。

仄平仄仄平仄平,仄仄○平仄平仄。
李郎落落奇丈夫,美玉应须作圭璧。

仄○仄仄平仄平,仄仄仄平○仄仄。
请将便腹包五车,汲汲讲摩如故疾。

“男儿当读五车书”全诗注音

nán ér dāng dú wǔ chē shū , chuò yè yìng xū gài guān rì 。

男儿当读五车书,辍业应须盖棺日。

rén shēng shì yè yào qiáng xué , pì bǐ yù gēng xū dǎi shī 。

人生事业要强学,譬彼欲耕须逮湿。

lǐ láng luò luò qí zhàng fū , měi yù yìng xū zuò guī bì 。

李郎落落奇丈夫,美玉应须作圭璧。

qǐng jiāng biàn fù bāo wǔ chē , jí jí jiǎng mó rú gù jí 。

请将便腹包五车,汲汲讲摩如故疾。

“男儿当读五车书”全诗翻译

译文:
男儿若要有成就,应当读五车的书,即便中途辍学,也要等到临终盖上棺材的那一天。
人生的事业要不断学习进取,就像那些想要耕种的人,必须等到土地湿润的时候。
李郎高大威猛,是一个不同寻常的丈夫,他就像一块美玉,值得被雕琢成圭璧一样。
请你认真阅读这五车书卷,如同渴望解除饥饿的人急切地包裹五车食物,急不可待地去讲摩治疗那顽疾。
总结:全文:这段古文传达了男子汉要努力学习,有成就要有才德品质的观念。比喻人生的事业要像耕田一样,需要不断地努力学习,迎接机遇的时机。同时,通过赞美李郎的品德和才能,鼓励人们要像他一样不断修炼自己,成为优秀的人。最后,再次强调了学习的重要性,比喻读书学习如同解除饥饿一样急切。

“男儿当读五车书”诗句作者张耒介绍:

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长於楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元佑元年(一○八六),以太学录召试馆职,历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监复州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论复起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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