“应无所住得其心”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“应无所住得其心”出自哪首诗?

答案:应无所住得其心”出自: 宋代 释印肃 《偈颂十四首 其一○》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yìng wú suǒ zhù dé qí xīn ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题2:“应无所住得其心”的上一句是什么?

答案:应无所住得其心”的上一句是: 举目含灵俱是佛 , 诗句拼音为: jǔ mù hán líng jù shì fó ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题3:“应无所住得其心”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“应无所住得其心”已经是最后一句了。

“应无所住得其心”全诗

偈颂十四首 其一○ (jì sòng shí sì shǒu qí yī ○)

朝代:宋    作者: 释印肃

陇西达士重标立,万行圆明道果成。
举目含灵俱是佛,应无所住得其心

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

lǒng xī dá shì chóng biāo lì , wàn xíng yuán míng dào guǒ chéng 。
jǔ mù hán líng jù shì fó , yìng wú suǒ zhù dé qí xīn 。

“应无所住得其心”繁体原文

偈頌十四首 其一○

隴西達士重標立,萬行圓明道果成。
舉目含靈俱是佛,應無所住得其心。

“应无所住得其心”韵律对照

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
陇西达士重标立,万行圆明道果成。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
举目含灵俱是佛,应无所住得其心。

“应无所住得其心”全诗注音

lǒng xī dá shì chóng biāo lì , wàn xíng yuán míng dào guǒ chéng 。

陇西达士重标立,万行圆明道果成。

jǔ mù hán líng jù shì fó , yìng wú suǒ zhù dé qí xīn 。

举目含灵俱是佛,应无所住得其心。

“应无所住得其心”全诗翻译

译文:

陇西达士(指古代中国佛教传教者)的重要地位显赫,他们坚定地奉行佛教的教诲,万行圆明,所行所为都体现了佛法的真谛。他们的道果实现圆满,成就非凡。
举目观察,所有众生都蕴含着灵性,都具备成佛的潜质,应当视之如佛。而在修行中,不应执著于任何境界,不固守于一处,而是要超越一切执念,放下心中的执着,以无所住为修行目标,从而彻底获得内心的安宁与解脱。
全诗表达了陇西达士对佛法的忠诚与坚持,以及修行的关键——舍去执着,摆脱束缚,从而达到心境的超脱与解脱。这是一首简洁而深刻的诗篇,启迪人心,具有深远的意义。

“应无所住得其心”诗句作者释印肃介绍:

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),於袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编爲三卷。更多...

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