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“狐鸣门四旁”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“狐鸣门四旁”出自哪首诗？

答案： “狐鸣门四旁”出自： 唐代 韩愈的 《相和歌辞 猛虎行》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： hú míng mén sì páng ，诗句平仄： 。

问题2：“狐鸣门四旁”的上一句是什么？

答案： “狐鸣门四旁”的上一句是： 猛虎还孤栖 , 诗句拼音为： měng hǔ huán gū qī ，诗句平仄： 。

问题3：“狐鸣门四旁”的下一句是什么？

答案： “狐鸣门四旁”的下一句是： 乌鹊从噪之 , 诗句拼音为： wū què cóng zào zhī ，诗句平仄：平仄○仄平。

“狐鸣门四旁”全诗

相和歌辞 猛虎行 (xiāng hé gē cí měng hǔ xíng)

。 朝代：唐 。    作者： 韩愈。

猛虎虽云恶，亦各有匹侪。
羣行深谷间，百兽望风低。
身食黄熊父，子食赤豹麛。
择肉於熊罴，肎视兔与狸。
正昼当谷眠，眼有百步威。
自矜无当对，气性纵以乖。
朝怒杀其子，暮还飧其妃。
匹侪四散走，猛虎还孤栖。
狐鸣门四旁，乌鹊从噪之。
出逐猴入居，虎不知所归。
谁云猛虎恶，中路正悲啼。
豹来衔其尾，熊来攫其颐。
猛虎死不辞，但慙前所为。
虎坐无助死，况如汝细微。
故当结以信，亲当结以私。
亲故且不保，人谁信汝为。

仄仄平平仄，仄仄仄仄平。
平○○仄○，仄仄仄平平。
平仄平平仄，仄仄仄仄平。
仄仄平平平，？仄仄仄平。
○仄○仄平，仄仄仄仄平。
仄平平○仄，仄仄仄仄平。
平仄仄○仄，仄平平○平。
仄平仄仄仄，仄仄平平平。
平平平仄仄，平仄○仄平。
仄仄平仄平，仄仄平仄平。
平平仄仄仄，○仄○平平。
仄平平○仄，平平仄○平。
仄仄仄仄平，仄平平仄平。
仄仄平仄仄，仄○仄仄平。
仄○仄仄仄，○○仄仄平。
○仄○仄仄，平平仄仄平。

měng hǔ suī yún è ， yì gè yǒu pǐ chuán 。
qún xíng shēn gǔ jiān ， bǎi shòu wàng fēng dī 。
shēn shí huáng xióng fù ， zǐ shí chì bào mí 。
zé ròu wū xióng pí ， kěn shì tù yǔ lí 。
zhèng zhòu dāng gǔ mián ， yǎn yǒu bǎi bù wēi 。
zì jīn wú dāng duì ， qì xìng zòng yǐ guāi 。
cháo nù shā qí zǐ ， mù huán sūn qí fēi 。
pǐ chuán sì sàn zǒu ， měng hǔ huán gū qī 。
hú míng mén sì páng ， wū què cóng zào zhī 。
chū zhú hóu rù jū ， hǔ bù zhī suǒ guī 。
shuí yún měng hǔ è ， zhōng lù zhèng bēi tí 。
bào lái xián qí wěi ， xióng lái jué qí yí 。
měng hǔ sǐ bù cí ， dàn cán qián suǒ wèi 。
hǔ zuò wú zhù sǐ ， kuàng rú rǔ xì wēi 。
gù dāng jié yǐ xìn ， qīn dāng jié yǐ sī 。
qīn gù qiě bù bǎo ， rén shuí xìn rǔ wèi 。

“狐鸣门四旁”繁体原文

相和歌辭 猛虎行

猛虎雖云惡，亦各有匹儕。
羣行深谷間，百獸望風低。
身食黃熊父，子食赤豹麛。
擇肉於熊羆，肎視兔與貍。
正晝當谷眠，眼有百步威。
自矜無當對，氣性縱以乖。
朝怒殺其子，暮還飧其妃。
匹儕四散走，猛虎還孤棲。
狐鳴門四旁，烏鵲從噪之。
出逐猴入居，虎不知所歸。
誰云猛虎惡，中路正悲啼。
豹來銜其尾，熊來攫其頤。
猛虎死不辭，但慙前所爲。
虎坐無助死，況如汝細微。
故當結以信，親當結以私。
親故且不保，人誰信汝爲。

“狐鸣门四旁”韵律对照

仄仄平平仄，仄仄仄仄平。
猛虎虽云恶，亦各有匹侪。

平○○仄○，仄仄仄平平。
羣行深谷间，百兽望风低。

平仄平平仄，仄仄仄仄平。
身食黄熊父，子食赤豹麛。

仄仄平平平，？仄仄仄平。
择肉於熊罴，肎视兔与狸。

○仄○仄平，仄仄仄仄平。
正昼当谷眠，眼有百步威。

仄平平○仄，仄仄仄仄平。
自矜无当对，气性纵以乖。

平仄仄○仄，仄平平○平。
朝怒杀其子，暮还飧其妃。

仄平仄仄仄，仄仄平平平。
匹侪四散走，猛虎还孤栖。

平平平仄仄，平仄○仄平。
狐鸣门四旁，乌鹊从噪之。

仄仄平仄平，仄仄平仄平。
出逐猴入居，虎不知所归。

平平仄仄仄，○仄○平平。
谁云猛虎恶，中路正悲啼。

仄平平○仄，平平仄○平。
豹来衔其尾，熊来攫其颐。

仄仄仄仄平，仄平平仄平。
猛虎死不辞，但慙前所为。

仄仄平仄仄，仄○仄仄平。
虎坐无助死，况如汝细微。

仄○仄仄仄，○○仄仄平。
故当结以信，亲当结以私。

○仄○仄仄，平平仄仄平。
亲故且不保，人谁信汝为。

“狐鸣门四旁”全诗注音

měng hǔ suī yún è ， yì gè yǒu pǐ chuán 。

猛虎虽云恶，亦各有匹侪。

qún xíng shēn gǔ jiān ， bǎi shòu wàng fēng dī 。

羣行深谷间，百兽望风低。

shēn shí huáng xióng fù ， zǐ shí chì bào mí 。

身食黄熊父，子食赤豹麛。

zé ròu wū xióng pí ， kěn shì tù yǔ lí 。

择肉於熊罴，肎视兔与狸。

zhèng zhòu dāng gǔ mián ， yǎn yǒu bǎi bù wēi 。

正昼当谷眠，眼有百步威。

zì jīn wú dāng duì ， qì xìng zòng yǐ guāi 。

自矜无当对，气性纵以乖。

cháo nù shā qí zǐ ， mù huán sūn qí fēi 。

朝怒杀其子，暮还飧其妃。

pǐ chuán sì sàn zǒu ， měng hǔ huán gū qī 。

匹侪四散走，猛虎还孤栖。

hú míng mén sì páng ， wū què cóng zào zhī 。

狐鸣门四旁，乌鹊从噪之。

chū zhú hóu rù jū ， hǔ bù zhī suǒ guī 。

出逐猴入居，虎不知所归。

shuí yún měng hǔ è ， zhōng lù zhèng bēi tí 。

谁云猛虎恶，中路正悲啼。

bào lái xián qí wěi ， xióng lái jué qí yí 。

豹来衔其尾，熊来攫其颐。

měng hǔ sǐ bù cí ， dàn cán qián suǒ wèi 。

猛虎死不辞，但慙前所为。

hǔ zuò wú zhù sǐ ， kuàng rú rǔ xì wēi 。

虎坐无助死，况如汝细微。

gù dāng jié yǐ xìn ， qīn dāng jié yǐ sī 。

故当结以信，亲当结以私。

qīn gù qiě bù bǎo ， rén shuí xìn rǔ wèi 。

亲故且不保，人谁信汝为。

“狐鸣门四旁”全诗翻译

译文：
猛虎虽然被称为凶恶之兽，但也有与之匹敌的同类存在。
众兽行进在深谷之间，百兽因其威风而低头畏缩。
它自己捕食黄熊的父亲，而它的子嗣则以赤豹和麋鹿为食。
在选择肉食时，它傲视兔子和狸猫。
正午时分，它在谷地里安然入眠，眼神散发着百步之威。
自负强横，无人可敌，却因为其气性傲慢而走向了毁灭。
早晨怒杀它的子嗣，傍晚又将其妃子当成晚餐。
与它匹敌的同类四散奔逃，猛虎再次孤独地栖身一处。
狐狸在门四周嘶鸣，乌鸦加入嘈杂之中。
猴子被逐出，它占据了猴子的居所，而猛虎却不知道归处何在。
谁说猛虎凶恶，它如今正悲啼于中途。
豹子来扯它的尾巴，熊来攫取它的颈项。
猛虎死去时毫不推辞，但为自己过去的行为感到惭愧。
虎坐无助而死，更何况像你这样微不足道的存在。
因此，在结交朋友时要真诚可靠，在亲密关系中要保持私密。
连自己的亲人和朋友都无法保护，还指望别人相信你吗？

“狐鸣门四旁”总结赏析

《猛虎行》是韩愈创作的一首诗歌，描述了一只猛虎在森林中的生活和命运。这首诗可以标签为咏物、抒情。
赏析：
在这首诗中，韩愈通过描写猛虎的生存状况和行为，表达了对生命的深刻思考和对人性的启示。首先，他提到虽然猛虎被视为凶恶的动物，但在深谷中，每种动物都有自己的伙伴和对手。这种情景突显了生态系统的平衡和相互依存。
接着，诗中描绘了猛虎狩猎的情景，从黄熊、赤豹到熊罴，都反映了猛虎的强大和残酷。然而，虽然猛虎有着威风凛凛的形象，但也有自己的脆弱之处。白天在山谷休息，眼神威严，但当夜幕降临，它的孤独和不安就凸显出来。这些描写展现了猛虎的多重性格。
最后，诗中涉及到猛虎杀死自己的子嗣和妃子的情节，这部分反映了生命中的无情和残酷。韩愈通过这些情节告诫人们，即使是强大的生命也会面临困境，应该珍惜亲情和友情，不可孤立自己。
总的来说，这首诗以猛虎为象征，深刻反映了生命的多面性和人性的复杂性。它呼吁人们珍惜生命，珍惜亲情和友情，同时也反思人性中的无情和残酷。

“狐鸣门四旁”诗句作者韩愈介绍：

韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。更多...

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