“臭肉元同一味”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“臭肉元同一味”出自哪首诗?

答案:臭肉元同一味”出自: 宋代 释法薰 《丰干寒山拾得图赞》, 诗句拼音为: chòu ròu yuán tóng yī wèi

问题2:“臭肉元同一味”的上一句是什么?

答案:臭肉元同一味”的上一句是: 三人必有我师 , 诗句拼音为:sān rén bì yǒu wǒ shī

问题3:“臭肉元同一味”的下一句是什么?

答案:臭肉元同一味”的下一句是: 把手聚头 , 诗句拼音为: bǎ shǒu jù tóu ,诗句平仄:仄仄仄平

“臭肉元同一味”全诗

丰干寒山拾得图赞 (fēng gān hán shān shí dé tú zàn)

朝代:宋    作者: 释法薰

三人必有我师,臭肉元同一味
把手聚头,苏卢悉里。
只因一等饶舌,两个隠身无地。
可惜当初国清寺里,一队蒙憧师僧,更没些子意智。

○平仄仄仄平,仄仄平平仄仄。
仄仄仄平,平平仄仄。
仄平仄仄平仄,仄仄仄平平仄。
仄仄○平仄平仄仄,仄仄○○平平,○仄○仄仄仄。

sān rén bì yǒu wǒ shī , chòu ròu yuán tóng yī wèi 。
bǎ shǒu jù tóu , sū lú xī lǐ 。
zhī yīn yī děng ráo shé , liǎng gè yǐn shēn wú dì 。
kě xī dāng chū guó qīng sì lǐ , yī duì méng chōng shī sēng , gèng méi xiē zǐ yì zhì 。

“臭肉元同一味”繁体原文

豐干寒山拾得圖贊

三人必有我師,臭肉元同一味。
把手聚頭,蘇盧悉里。
只因一等饒舌,兩箇隠身無地。
可惜當初國清寺裏,一隊懞憧師僧,更沒些子意智。

“臭肉元同一味”全诗注音

sān rén bì yǒu wǒ shī , chòu ròu yuán tóng yī wèi 。

三人必有我师,臭肉元同一味。

bǎ shǒu jù tóu , sū lú xī lǐ 。

把手聚头,苏卢悉里。

zhī yīn yī děng ráo shé , liǎng gè yǐn shēn wú dì 。

只因一等饶舌,两个隠身无地。

kě xī dāng chū guó qīng sì lǐ , yī duì méng chōng shī sēng , gèng méi xiē zǐ yì zhì 。

可惜当初国清寺里,一队蒙憧师僧,更没些子意智。

“臭肉元同一味”全诗翻译

译文:

三人之中必定有我的导师,就像臭肉与元同属一种味道。
我们携手而聚首,就像苏卢和悉里。
只因为一个出类拔萃的口才,两个人却无地藏身。
可惜的是,在很久以前,国清寺里有一队迷惑的师僧,却毫无智慧和领悟。

总结:

诗中表达了三人中一定有能够成为自己导师的人,就如同臭肉与元都有相同的气味。人们相互团聚,如同苏卢和悉里。然而,虽然有人善于辩论,但却难以找到遁身之地。可惜的是,过去的国清寺中有一队愚昧的师僧,他们没有多少智慧和见识。

“臭肉元同一味”诗句作者释法薰介绍:

释法薰(一一七一~一二四五),号石田,赐号佛海,俗姓彭,眉山(今属四川)人。年十六出家,从丹棱石龙山法宝院智明。年二十二薙发受具戒。南游湖湘,江西疎山柏庭文、怀衲裢皆延留之。未几至浙见无用全於天童,见秀岩瑞、空叟印於鄮峰。往依吴门穹窿破庵禅师,破庵迁吴兴凤山资福,使爲知藏。资福散席,又遍谒灵隠松源岳、浄慈肯堂充、华藏遯翁演。後往霅川道场,即挽以分座。宁宗嘉定七年(一二一四),入平江府高峰寺出世,八年,住平江府枫桥普明寺。十六年,住建康府太平兴国寺。理宗宝庆元年(一二二五),迁临安府净慈报恩光孝寺。端平二年(一二三五),迁景德灵隠寺。淳佑五年卒,年七十五。爲南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《石田法薰禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附大观撰《行状》。 释法薰诗,依《语录》卷次辑编爲三卷,辑自他书者附於卷末。更多...

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