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“却後五百岁”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“却後五百岁”出自哪首诗？

答案： “却後五百岁”出自： 宋代 陈与义的 《九月八日登高作重九奇父赋三十韵与义拾余意亦赋十二韵 其二》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： què hòu wǔ bǎi suì ，诗句平仄： 。

问题2：“却後五百岁”的上一句是什么？

答案： “却後五百岁”的上一句是： 忧乐如转车 , 诗句拼音为： yōu lè rú zhuǎn chē ，诗句平仄： 。

问题3：“却後五百岁”的下一句是什么？

答案： “却後五百岁”的下一句是： 远俗增雄夸 , 诗句拼音为： yuǎn sú zēng xióng kuā ，诗句平仄：仄仄仄仄仄。

“却後五百岁”全诗

九月八日登高作重九奇父赋三十韵与义拾余意亦赋十二韵 其二 (jiǔ yuè bā rì dēng gāo zuò chóng jiǔ qí fù fù sān shí yùn yǔ yì shí yú yì yì fù shí èr yùn qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 陈与义。

二士醉藜杖，两禅风袈裟。
奇哉古无有，未觉欠孟嘉。
天公亦喜我，催诗出微霞。
赋罢迹已陈，忧乐如转车。
却後五百岁，远俗增雄夸。

仄仄仄平仄，仄○平？平。
平平仄平仄，仄仄仄仄平。
平平仄仄仄，平平仄平平。
仄仄仄仄平，平仄○仄平。
仄仄仄仄仄，仄仄平平平。

èr shì zuì lí zhàng ， liǎng chán fēng jiā shā 。
qí zāi gǔ wú yǒu ， wèi jué qiàn mèng jiā 。
tiān gōng yì xǐ wǒ ， cuī shī chū wēi xiá 。
fù bà jì yǐ chén ， yōu lè rú zhuǎn chē 。
què hòu wǔ bǎi suì ， yuǎn sú zēng xióng kuā 。

“却後五百岁”繁体原文

九月八日登高作重九奇父賦三十韻與義拾餘意亦賦十二韻 其二

二士醉藜杖，兩禪風袈裟。
奇哉古無有，未覺欠孟嘉。
天公亦喜我，催詩出微霞。
賦罷迹已陳，憂樂如轉車。
却後五百歲，遠俗增雄誇。

“却後五百岁”韵律对照

仄仄仄平仄，仄○平？平。
二士醉藜杖，两禅风袈裟。

平平仄平仄，仄仄仄仄平。
奇哉古无有，未觉欠孟嘉。

平平仄仄仄，平平仄平平。
天公亦喜我，催诗出微霞。

仄仄仄仄平，平仄○仄平。
赋罢迹已陈，忧乐如转车。

仄仄仄仄仄，仄仄平平平。
却後五百岁，远俗增雄夸。

“却後五百岁”全诗注音

èr shì zuì lí zhàng ， liǎng chán fēng jiā shā 。

二士醉藜杖，两禅风袈裟。

qí zāi gǔ wú yǒu ， wèi jué qiàn mèng jiā 。

奇哉古无有，未觉欠孟嘉。

tiān gōng yì xǐ wǒ ， cuī shī chū wēi xiá 。

天公亦喜我，催诗出微霞。

fù bà jì yǐ chén ， yōu lè rú zhuǎn chē 。

赋罢迹已陈，忧乐如转车。

què hòu wǔ bǎi suì ， yuǎn sú zēng xióng kuā 。

却後五百岁，远俗增雄夸。

“却後五百岁”全诗翻译

译文：
二位士人醉饮在藜杖下，身着憨厚的禅风袈裟。这真是奇妙啊，在古代从未听闻过这样的人，竟然不知道孟嘉（古代学者名）。甚至天神也欣赏我，督促我创作诗歌，让微薄的霞光显露出来。写完了赋文，心情忧乐如同不断转动的车轮。不过时光回溯五百年后，看看现在的社会，却发现远方的人们变得更加自负夸耀了。
总结：文章描写两位士人醉饮赋诗，称奇古无有，不知孟嘉，天神喜爱并催促创作，写完后心情如转车。预言五百年后的时代远俗增雄夸。

“却後五百岁”总结赏析

这首诗是陈与义的《九月八日登高作重九奇父赋三十韵与义拾余意亦赋十二韵 其二》，让我为你进行赏析：。
此诗以九月八日登高为题，表现了诗人对自然景色和人生境界的深刻思考。现在，让我们分析这首诗的内容和主题。
在诗的前半部分，诗人描述了两位士人手持藜杖，身着风袈裟，仿佛是古代的僧侣，这种画面给人以宁静和清净之感。他们在高山上，显然是在追求精神的升华。这里的“九奇父”可能是指他们的父亲，也可能是一位尊敬的长者，赋予诗歌以家族传承和传统的意义。
接着，诗人表达了对古代的景象的惊叹，认为这种景象在当今时代已经很少见。他提到“奇哉古无有”，强调了古代的卓越之处，与现代相比的衰颓。这种对古代的景仰也体现了作者对传统价值的尊重。
诗中还提到了“天公亦喜我”，似乎是在说作者的创作受到了上天的眷顾和启发，使他能够在微霞中创作出这首诗。这也表现了诗人的自信和自豪。
在诗的后半部分，诗人回顾了自己的创作过程，表示赋诗已经完成，感受到了忧乐交替的情感，生活如同转动的车轮一般。这反映了诗人对创作的投入和对人生起伏的思考。
最后，诗人预言了未来五百年后的时光，认为远俗会对古代的事物充满夸张和夸大之辞，这是对社会发展和价值观变迁的一种反思。
总的来说，这首诗通过描述自然景色、古代和现代的对比，以及对创作和人生的思考，表达了诗人对传统价值的尊重和对时光流转的深刻感慨。
标签:
写景、抒情、哲思、反思

“却後五百岁”诗句作者陈与义介绍：

陈与义（一○九○～一一三八），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。徽宗政和三年（一一一三）登上舍甲科，授开德府教授。宣和四年（一一二二）擢太学博士、着作佐郎（《容斋四笔》卷一四）。谪监陈留酒税。南渡後，避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年（一一三○），召爲兵部员外郎。绍兴元年（一一三一）迁中书舍人，兼掌内制。拜吏部侍郎，改礼部。四年，出知湖州。五年，召爲给事中（宋《嘉泰吴兴志》卷一四）。以病告，提举江州太平观。复爲中书舍人。六年，拜翰林学士、知制诰。七年，爲参知政事。八年，以资政殿学士知湖州，因病，提举临安府洞霄宫。卒，年四十九（《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》）。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。　陈与义诗，以元刻《增广笺注简斋诗集》（此本爲瞿氏铁琴铜剑楼旧藏，《四部丛刊》据以影印，旧说宋刻，藏北京图书馆）及元抄《简斋外集》爲底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》（简称须溪本，藏北京大学图书馆）及影印文渊阁《四库全书·简斋集》（简称四库本）等。编爲三十一卷。新辑集外诗，附於卷末。更多...

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