“何堪又送闲家具”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“何堪又送闲家具”出自哪首诗?
答案: “何堪又送闲家具”出自: 宋代 徐敏子的 《呈痴绝庵主颂》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: hé kān yòu sòng xián jiā jù ,诗句平仄: 。
问题2:“何堪又送闲家具”的上一句是什么?
答案:
“何堪又送闲家具”的上一句是: 巨帙已载闲葛藤 , 诗句拼音为: jù zhì yǐ zǎi xián gé téng
,诗句平仄: 。
问题3:“何堪又送闲家具”的下一句是什么?
答案: “何堪又送闲家具”的下一句是: 开眼一看笑呵呵 , 诗句拼音为: kāi yǎn yī kàn xiào hē hē ,诗句平仄:平仄仄○仄平平。
“何堪又送闲家具”全诗
呈痴绝庵主颂 (chéng chī jué ān zhǔ sòng)
痴绝有庵不肯住,弄老挑云径山去。
地水火风分裂时,亲书赠予黄葛布。
蜕封读罢咽无语,会得龙须能辟暑。
岂知玉骨本清凉,书则珍藏布不取。
源老忽踏幽深路,道在隔山遥望处。
巨帙已载闲葛藤,何堪又送闲家具。
开眼一看笑呵呵,犹有这个可奈何。
来而不往非世法,聊效芹忱媿不多。
两角茶,十袋面,宝瓶飞钱五十万。
虔心献此一瓣香,奉为禅师作清荐。
且问先师来不来,玉山庵顶碧云开。
更烦大衆打圆相,拨取青莲火里灰。
平仄仄平仄仄仄,仄仄○平仄平仄。
仄仄仄平○仄平,○平仄仄平仄仄。
仄○仄仄仄平仄,仄仄平平平仄仄。
仄平仄仄仄平平,平仄平○仄仄仄。
平仄仄仄平○仄,仄仄仄平平仄仄。
仄仄仄仄平仄平,平平仄仄平平仄。
平仄仄○仄平平,○仄?仄仄仄平。
平平仄仄平仄仄,平仄平平仄仄平。
仄仄○,仄仄仄,仄平平○仄仄仄。
平平○仄仄仄平,仄平○平仄平仄。
○仄平平平仄平,仄平平仄仄平平。
○平仄仄仄平○,仄仄平平仄仄平。
“何堪又送闲家具”繁体原文
呈癡絕庵主頌
癡絕有菴不肯住,弄老挑雲徑山去。
地水火風分裂時,親書贈予黄葛布。
蛻封讀罷咽無語,會得龍鬚能辟暑。
豈知玉骨本清涼,書則珍藏布不取。
源老忽踏幽深路,道在隔山遥望處。
巨帙已載閑葛藤,何堪又送閑家具。
開眼一看笑呵呵,猶有這箇可奈何。
來而不往非世法,聊效芹忱媿不多。
兩角茶,十袋麵,寶瓶飛錢五十萬。
虔心獻此一瓣香,奉爲禪師作清薦。
且問先師來不來,玉山菴頂碧雲開。
更煩大衆打圓相,撥取青蓮火裏灰。
“何堪又送闲家具”韵律对照
平仄仄平仄仄仄,仄仄○平仄平仄。
痴绝有庵不肯住,弄老挑云径山去。
仄仄仄平○仄平,○平仄仄平仄仄。
地水火风分裂时,亲书赠予黄葛布。
仄○仄仄仄平仄,仄仄平平平仄仄。
蜕封读罢咽无语,会得龙须能辟暑。
仄平仄仄仄平平,平仄平○仄仄仄。
岂知玉骨本清凉,书则珍藏布不取。
平仄仄仄平○仄,仄仄仄平平仄仄。
源老忽踏幽深路,道在隔山遥望处。
仄仄仄仄平仄平,平平仄仄平平仄。
巨帙已载闲葛藤,何堪又送闲家具。
平仄仄○仄平平,○仄?仄仄仄平。
开眼一看笑呵呵,犹有这个可奈何。
平平仄仄平仄仄,平仄平平仄仄平。
来而不往非世法,聊效芹忱媿不多。
仄仄○,仄仄仄,仄平平○仄仄仄。
两角茶,十袋面,宝瓶飞钱五十万。
平平○仄仄仄平,仄平○平仄平仄。
虔心献此一瓣香,奉为禅师作清荐。
○仄平平平仄平,仄平平仄仄平平。
且问先师来不来,玉山庵顶碧云开。
○平仄仄仄平○,仄仄平平仄仄平。
更烦大衆打圆相,拨取青莲火里灰。
“何堪又送闲家具”全诗注音
痴绝有庵不肯住,弄老挑云径山去。
地水火风分裂时,亲书赠予黄葛布。
蜕封读罢咽无语,会得龙须能辟暑。
岂知玉骨本清凉,书则珍藏布不取。
源老忽踏幽深路,道在隔山遥望处。
巨帙已载闲葛藤,何堪又送闲家具。
开眼一看笑呵呵,犹有这个可奈何。
来而不往非世法,聊效芹忱媿不多。
两角茶,十袋面,宝瓶飞钱五十万。
虔心献此一瓣香,奉为禅师作清荐。
且问先师来不来,玉山庵顶碧云开。
更烦大衆打圆相,拨取青莲火里灰。
“何堪又送闲家具”全诗翻译
译文:
痴绝有庵不肯住,弄老挑云径山去。
地水火风分裂时,亲书赠予黄葛布。
蜕封读罢咽无语,会得龙须能辟暑。
岂知玉骨本清凉,书则珍藏布不取。
源老忽踏幽深路,道在隔山遥望处。
巨帙已载闲葛藤,何堪又送闲家具。
开眼一看笑呵呵,犹有这个可奈何。
来而不往非世法,聊效芹忱媿不多。
两角茶,十袋面,宝瓶飞钱五十万。
虔心献此一瓣香,奉为禅师作清荐。
且问先师来不来,玉山庵顶碧云开。
更烦大衆打圆相,拨取青莲火里灰。
这首诗描述了一个痴迷的人,他决定离开位于庵中的居所,挑着云径,前往山间。在四大元素分裂时,他亲自书写祝愿,赠予黄葛布。他读着蜕封的书卷,内心激荡,感受到龙须的凉爽能辟暑。但他并不知道玉骨本身就自带清凉,书卷只是放在布袋中不取用。
后面的部分描述了源老(可能是指高僧)忽然踏上幽深的路,似乎在远处隔山遥望。同时,有大衆在打圆相,取出青莲火中的灰烬,来送给源老作为供奉。
总之,这首诗表现了人在追求某种心灵追求的过程中,经历了种种境遇和感悟。
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