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“杖头落索闲家具”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“杖头落索闲家具”出自哪首诗？

答案： “杖头落索闲家具”出自： 宋代 释德洪的 《述古德遗事作渔父词八首 宝公》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zhàng tóu luò suǒ xián jiā jù ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题2：“杖头落索闲家具”的上一句是什么？

答案： “杖头落索闲家具”的上一句是： 来往独龙冈畔路 , 诗句拼音为：lái wǎng dú lóng gāng pàn lù ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题3：“杖头落索闲家具”的下一句是什么？

答案： “杖头落索闲家具”的下一句是： 後事前观如目覩 , 诗句拼音为： hòu shì qián guān rú mù dǔ ，诗句平仄：仄仄平○○仄仄。

“杖头落索闲家具”全诗

述古德遗事作渔父词八首 宝公 (shù gǔ dé yí shì zuò yú fù cí bā shǒu bǎo gōng)

。 朝代：宋 。    作者： 释德洪。

来往独龙冈畔路，杖头落索闲家具，後事前观如目覩。
非谶语，须知一念无今古。
长笑老萧多病苦，笑中与药皆狼虎，蜡炬一枝非嘱付。
聊戏汝，热来脱却娘生袴。

平仄仄平平仄仄，仄平仄仄平平仄，仄仄平○○仄仄。
平仄仄，平平仄仄平平仄。
○仄仄平平仄仄，仄○仄仄平平仄，仄仄仄平平仄仄。
平仄仄，仄平仄仄平平仄。

lái wǎng dú lóng gāng pàn lù ， zhàng tóu luò suǒ xián jiā jù ， hòu shì qián guān rú mù dǔ 。
fēi chèn yǔ ， xū zhī yī niàn wú jīn gǔ 。
cháng xiào lǎo xiāo duō bìng kǔ ， xiào zhōng yǔ yào jiē láng hǔ ， là jù yī zhī fēi zhǔ fù 。
liáo xì rǔ ， rè lái tuō què niáng shēng kù 。

“杖头落索闲家具”繁体原文

述古德遺事作漁父詞八首 寶公

来往獨龍岡畔路，杖頭落索閑家具，後事前觀如目覩。
非讖語，須知一念無今古。
長笑老蕭多病苦，笑中與藥皆狼虎，蠟炬一枝非囑付。
聊戲汝，熱来脱却娘生袴。

“杖头落索闲家具”韵律对照

平仄仄平平仄仄，仄平仄仄平平仄，仄仄平○○仄仄。
来往独龙冈畔路，杖头落索闲家具，後事前观如目覩。

平仄仄，平平仄仄平平仄。
非谶语，须知一念无今古。

○仄仄平平仄仄，仄○仄仄平平仄，仄仄仄平平仄仄。
长笑老萧多病苦，笑中与药皆狼虎，蜡炬一枝非嘱付。

平仄仄，仄平仄仄平平仄。
聊戏汝，热来脱却娘生袴。

“杖头落索闲家具”全诗注音

lái wǎng dú lóng gāng pàn lù ， zhàng tóu luò suǒ xián jiā jù ， hòu shì qián guān rú mù dǔ 。

来往独龙冈畔路，杖头落索闲家具，後事前观如目覩。

fēi chèn yǔ ， xū zhī yī niàn wú jīn gǔ 。

非谶语，须知一念无今古。

cháng xiào lǎo xiāo duō bìng kǔ ， xiào zhōng yǔ yào jiē láng hǔ ， là jù yī zhī fēi zhǔ fù 。

长笑老萧多病苦，笑中与药皆狼虎，蜡炬一枝非嘱付。

liáo xì rǔ ， rè lái tuō què niáng shēng kù 。

聊戏汝，热来脱却娘生袴。

“杖头落索闲家具”全诗翻译

译文：
来回走在独龙冈边的路上，手持拐杖，落着袈裟，看上去闲散舒适，但其实我从前就能预见到如今的情景。
这不是什么预言，而是要明白一念之间，没有过去与未来。
老萧长笑着忍受着种种病苦，笑声中包含着治病的艰辛，但无论是笑声还是药物，都不如烛光一枝来得重要。
只是与你开个玩笑，你热心的样子让我忍不住想脱下裤子送给你。
总结：全文：作者描述了自己在独龙冈边的闲逸生活，并暗示一念之间没有时间的概念。接着谈到了一个老人忍受病苦的情景，指出烛光的重要性，最后以幽默的方式与读者开玩笑。

“杖头落索闲家具”总结赏析

赏析：这八首诗来自释德洪的《述古德遗事作渔父词》，以渔父的视角描绘了周遭的景物和生活，寓意深远。诗人通过诗意的语言，表现了渔父超脱尘世，视人间荣辱如过眼烟云的境界。诗中描述了渔父路途上的宁静，他杖头落索，心无挂碍，不受世俗之累，观世事如观戏，淡泊名利，表现出超然的胸怀。渔父的心境在诗中得以淋漓尽致地展现，以至于他能够长笑病苦，看破红尘，对世态炎凉保持一种豁达和宽容。而诗中的蜡炬一枝则暗示着生命的有限，强调了人生短暂，要珍惜眼前的时光，不被外物所累。

“杖头落索闲家具”诗句作者释德洪介绍：

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝监》），多与当时知名士大夫交游，於北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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