“後天而存者道之寿”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“後天而存者道之寿”出自哪首诗?
答案: “後天而存者道之寿”出自: 宋代 家铉翁的 《为景山题》, 诗句拼音为: hòu tiān ér cún zhě dào zhī shòu 。
问题2:“後天而存者道之寿”的上一句是什么?
答案:
“後天而存者道之寿”的上一句是: 先天而生者道之初 , 诗句拼音为:xiān tiān ér shēng zhě dào zhī chū
。
问题3:“後天而存者道之寿”的下一句是什么?
答案: “後天而存者道之寿”的下一句是: 人能知道为可贵 , 诗句拼音为: rén néng zhī dào wèi kě guì ,诗句平仄:平平平仄平仄仄。
“後天而存者道之寿”全诗
为景山题 (wèi jǐng shān tí)
先天而生者道之初,後天而存者道之寿。
人能知道为可贵,斯能与道同其久。
粤从羲黄迄孔孟,大原千古垂不朽。
书以道事万化源,易以明理羣经首。
诗三百所蔽思无邪,礼三千主敬内自守。
我性其性天其天,念兹在兹谨所授。
纷华过眼空中云,绮丽堕前苗之莠。
德人澄心制万变,仁寿天爵我固有。
福惟自求命自作,慾浄理明监无垢。
勿贰以二参以三,环堵中间维道囿。
存之又存悟本元,心与道一逢原在左右。
惟兹皇览揆度辰,临阳浸长泰道亨。
为君大书汤盘九字铭,愿君进德日新又新与岁而俱新。
平平平平仄仄平平,仄平平平仄仄平仄。
平平平仄平仄仄,平平仄仄平○仄。
仄○平平仄仄仄,仄平平仄平仄仄。
平仄仄仄仄仄平,仄仄平仄平平仄。
平○仄仄仄○平平,仄○平仄仄仄仄仄。
仄仄○仄平○平,仄平仄平仄仄仄。
平平○仄○○平,仄仄○平平平仄。
仄平平平仄仄仄,平仄平仄仄仄仄。
仄平仄平仄仄仄,仄仄仄平仄平仄。
仄仄仄仄○仄○,平仄○○平仄仄。
平平仄平仄仄平,平仄仄仄平平仄仄仄。
平平平仄仄仄平,○平○○仄仄平。
平平仄平○平仄仄平,仄平仄仄仄平仄平仄仄平平平。
“後天而存者道之寿”繁体原文
爲景山題
先天而生者道之初,後天而存者道之壽。
人能知道爲可貴,斯能與道同其久。
粵從羲黄迄孔孟,大原千古垂不朽。
書以道事萬化源,易以明理羣經首。
詩三百所蔽思無邪,禮三千主敬內自守。
我性其性天其天,念茲在茲謹所授。
紛華過眼空中雲,綺麗墮前苗之莠。
德人澄心制萬變,仁壽天爵我固有。
福惟自求命自作,慾浄理明鑑無垢。
勿貳以二參以三,環堵中間維道囿。
存之又存悟本元,心與道一逢原在左右。
惟茲皇覽揆度辰,臨陽浸長泰道亨。
爲君大書湯盤九字銘,願君進德日新又新與歲而俱新。
“後天而存者道之寿”全诗注音
先天而生者道之初,後天而存者道之寿。
人能知道为可贵,斯能与道同其久。
粤从羲黄迄孔孟,大原千古垂不朽。
书以道事万化源,易以明理羣经首。
诗三百所蔽思无邪,礼三千主敬内自守。
我性其性天其天,念兹在兹谨所授。
纷华过眼空中云,绮丽堕前苗之莠。
德人澄心制万变,仁寿天爵我固有。
福惟自求命自作,慾浄理明监无垢。
勿贰以二参以三,环堵中间维道囿。
存之又存悟本元,心与道一逢原在左右。
惟兹皇览揆度辰,临阳浸长泰道亨。
为君大书汤盘九字铭,愿君进德日新又新与岁而俱新。
“後天而存者道之寿”全诗翻译
译文:
先天生来就是道的开端,后天培养则是道的寿命。
人若能明白道的可贵,便能与道共存久长。
从羲黄到孔孟,道的大原千古传扬不朽。
《书》以道阐述万物的根源,《易》以明白群经的首要。
《诗经》三百篇蕴藏着无邪的思想,《礼记》三千篇主持内敛自守。
我要保持本性不变,顺应天命谨慎接受所授的教诲。
繁华美景如云飘过,绚丽华美随风飘散。
德行高尚的人净化心灵制约万般变化,仁慈和寿命的尊贵属于我所固有。
幸福只能自己追求,命运由自己创造,欲望清净理智明了,监视自己不受玷污。
不要分心于二而参与三,环绕围墙中间是道的园地。
保存道并且觉悟于本源,心与道相逢原在左右。
只有在这皇览之时揣度着时光,沐浴在阳光下润泽着道亨通。
为您撰写《汤盘九字铭》的大书,愿您不断进德,日新又新与岁月同寿。
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