“有始多无终”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“有始多无终”出自哪首诗?

答案:有始多无终”出自: 宋代 释怀深 《拟寒山寺 其一○○》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yǒu shǐ duō wú zhōng ,诗句平仄: 仄仄平平平

问题2:“有始多无终”的上一句是什么?

答案:有始多无终”的上一句是: 人生骄与侈 , 诗句拼音为: rén shēng jiāo yǔ chǐ ,诗句平仄: 仄仄平平平

问题3:“有始多无终”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“有始多无终”已经是最后一句了。

“有始多无终”全诗

拟寒山寺 其一○○ (nǐ hán shān sì qí yī ○ ○)

朝代:宋    作者: 释怀深

有福莫享尽,福尽身贫穷。
有势莫使尽,势尽冤相逢。
福兮常自惜,势兮常自恭。
人生骄与侈,有始多无终

仄仄仄仄仄,仄仄平平平。
仄仄仄仄仄,仄仄平○平。
仄平平仄仄,仄平平仄平。
平平平仄仄,仄仄平平平。

yǒu fú mò xiǎng jìn , fú jìn shēn pín qióng 。
yǒu shì mò shǐ jìn , shì jìn yuān xiāng féng 。
fú xī cháng zì xī , shì xī cháng zì gōng 。
rén shēng jiāo yǔ chǐ , yǒu shǐ duō wú zhōng 。

“有始多无终”繁体原文

擬寒山寺 其一○○

有福莫享盡,福盡身貧窮。
有勢莫使盡,勢盡冤相逢。
福兮常自惜,勢兮常自恭。
人生驕與侈,有始多無終。

“有始多无终”韵律对照

仄仄仄仄仄,仄仄平平平。
有福莫享尽,福尽身贫穷。

仄仄仄仄仄,仄仄平○平。
有势莫使尽,势尽冤相逢。

仄平平仄仄,仄平平仄平。
福兮常自惜,势兮常自恭。

平平平仄仄,仄仄平平平。
人生骄与侈,有始多无终。

“有始多无终”全诗注音

yǒu fú mò xiǎng jìn , fú jìn shēn pín qióng 。

有福莫享尽,福尽身贫穷。

yǒu shì mò shǐ jìn , shì jìn yuān xiāng féng 。

有势莫使尽,势尽冤相逢。

fú xī cháng zì xī , shì xī cháng zì gōng 。

福兮常自惜,势兮常自恭。

rén shēng jiāo yǔ chǐ , yǒu shǐ duō wú zhōng 。

人生骄与侈,有始多无终。

“有始多无终”全诗翻译

译文:
福气来临时不要尽情享受,因为福气一旦消逝,身世就会变得贫穷困苦。
权势一旦达到巅峰时不要滥用,因为一旦势力耗尽,将面临不幸冤屈的相逢。
对于福气,要常常自我保重珍惜;对于权势,要常常自我谦恭谨慎。
人生中骄傲和奢侈的行为,如果从一开始就不加节制,最终必然会导致无法收场的局面。
全文总结:这段文字通过对福气和权势的警示,表达了对于人生中各种机缘和优势的谨慎态度。福气和权势都是脆弱的,过度享受和滥用都会带来不幸。作者呼吁人们要珍惜福气,谨慎使用权势,并在生活中避免骄傲和奢侈的行为,以免陷入无尽的困境。

“有始多无终”总结赏析

赏析::
这首诗《拟寒山寺 其一○○》由释怀深创作,探讨了福与势的关系,以及人生中骄傲和奢侈所带来的局限性和短暂性。
首先,诗人表达了福与势的两面性。他指出,不应该追求福报到尽头,因为过于享受福禄可能会导致身贫穷。同样,势力也不应该被滥用,因为一旦势力用尽,可能会陷入冤屈与困境。这反映了福禄和势力在人生中的不稳定性和变化性。
其次,诗中强调了自我节制和自我谨慎的重要性。诗人告诫人们在享受福和运用势力时要谨慎,不要过于骄傲自满。福兮常自惜,势兮常自恭,这句话强调了谦逊和谨慎的态度,以避免陷入过度的享受和自大。
最后,诗人通过提到人生的骄与侈,指出了骄奢淫逸的生活方式往往有始无终,最终会导致不幸。这句话警示人们要珍惜福禄和势力,不要被短暂的享受所蒙蔽,要保持谨慎和持久的生活态度。
标签: 哲理、人生、自我谨慎

“有始多无终”诗句作者释怀深介绍:

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝髪受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照於资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先後居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。爲青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。更多...

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