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“有终应有始”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“有终应有始”出自哪首诗?

答案:有终应有始”出自: 唐代 复礼 《真妄偈》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yǒu zhōng yīng yǒu shǐ ,诗句平仄:

问题2:“有终应有始”的上一句是什么?

答案:有终应有始”的上一句是: 无初即无末 , 诗句拼音为: wú chū jí wú mò ,诗句平仄:

问题3:“有终应有始”的下一句是什么?

答案:有终应有始”的下一句是: 无始而无终 , 诗句拼音为: wú shǐ ér wú zhōng ,诗句平仄:平仄平平平

“有终应有始”全诗

真妄偈 (zhēn wàng jì)

朝代:唐    作者: 复礼

真法性本净,妄念何由起?从真有妄生,此妄何所止?无初即无末,有终应有始
无始而无终,长怀懵兹理。
愿为开玄妙,析之出生死。
(《林间录》卷上)。

平仄仄仄仄,仄仄平平仄。○平仄仄平,仄仄平仄仄。平平仄平仄,仄平○仄仄。
平仄平平平,○平○平仄。
仄平平平仄,仄平仄平仄。
?平○仄仄仄?。

zhēn fǎ xìng běn jìng , wàng niàn hé yóu qǐ ? cóng zhēn yǒu wàng shēng , cǐ wàng hé suǒ zhǐ ? wú chū jí wú mò , yǒu zhōng yīng yǒu shǐ 。
wú shǐ ér wú zhōng , cháng huái měng zī lǐ 。
yuàn wèi kāi xuán miào , xī zhī chū shēng sǐ 。
( 《 lín jiān lù 》 juàn shàng ) 。

“有终应有始”繁体原文

真妄偈

真法性本淨,妄念何由起?從真有妄生,此妄何所止?無初即無末,有終應有始。
無始而無終,長懷懵茲理。
願爲開玄妙,析之出生死。
(《林間錄》卷上)。

“有终应有始”韵律对照

平仄仄仄仄,仄仄平平仄。○平仄仄平,仄仄平仄仄。平平仄平仄,仄平○仄仄。
真法性本净,妄念何由起?从真有妄生,此妄何所止?无初即无末,有终应有始。

平仄平平平,○平○平仄。
无始而无终,长怀懵兹理。

仄平平平仄,仄平仄平仄。
愿为开玄妙,析之出生死。

?平○仄仄仄?。
(《林间录》卷上)。

“有终应有始”全诗注音

zhēn fǎ xìng běn jìng , wàng niàn hé yóu qǐ ? cóng zhēn yǒu wàng shēng , cǐ wàng hé suǒ zhǐ ? wú chū jí wú mò , yǒu zhōng yīng yǒu shǐ 。

真法性本净,妄念何由起?从真有妄生,此妄何所止?无初即无末,有终应有始。

wú shǐ ér wú zhōng , cháng huái měng zī lǐ 。

无始而无终,长怀懵兹理。

yuàn wèi kāi xuán miào , xī zhī chū shēng sǐ 。

愿为开玄妙,析之出生死。

( 《 lín jiān lù 》 juàn shàng ) 。

(《林间录》卷上)。

“有终应有始”全诗翻译

译文:
真正的法性是纯净的,那么虚妄的念头从何而起呢?从真正的本质中产生了虚妄,那么这种虚妄又在何处停止呢?没有开始就没有结束,有终点就应该有起点。
没有起点也没有终点,长久地怀揣着混沌不明的道理。
愿意去揭示玄妙,赏析:其中的生死之谜。
(引自《林间录》卷上)

全诗概括:诗人思考真实的法性和虚妄的念头的关系,提出了本源的存在与虚妄的生成之间的问题。他认为真实与虚妄相互依存,没有始终之分,但仍然追求揭示生死之谜的奥秘,探索玄妙的道理。

“有终应有始”诗句作者复礼介绍:

复礼,京兆人,俗姓皇甫氏。住京兆大兴善寺。永隆二年撰《十门辨惑论》。诗一首。(《全唐诗》无复礼诗,传据《宋高僧传》卷十七)更多...

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