“有终应有始”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“有终应有始”出自哪首诗?
答案: “有终应有始”出自: 唐代 复礼的 《真妄偈》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yǒu zhōng yīng yǒu shǐ ,诗句平仄: 。
问题2:“有终应有始”的上一句是什么?
答案:
“有终应有始”的上一句是: 无初即无末 , 诗句拼音为: wú chū jí wú mò
,诗句平仄: 。
问题3:“有终应有始”的下一句是什么?
答案: “有终应有始”的下一句是: 无始而无终 , 诗句拼音为: wú shǐ ér wú zhōng ,诗句平仄:平仄平平平。
“有终应有始”全诗
真妄偈 (zhēn wàng jì)
真法性本净,妄念何由起?从真有妄生,此妄何所止?无初即无末,有终应有始。
无始而无终,长怀懵兹理。
愿为开玄妙,析之出生死。
(《林间录》卷上)。
平仄仄仄仄,仄仄平平仄。○平仄仄平,仄仄平仄仄。平平仄平仄,仄平○仄仄。
平仄平平平,○平○平仄。
仄平平平仄,仄平仄平仄。
?平○仄仄仄?。
“有终应有始”繁体原文
真妄偈
真法性本淨,妄念何由起?從真有妄生,此妄何所止?無初即無末,有終應有始。
無始而無終,長懷懵茲理。
願爲開玄妙,析之出生死。
(《林間錄》卷上)。
“有终应有始”韵律对照
平仄仄仄仄,仄仄平平仄。○平仄仄平,仄仄平仄仄。平平仄平仄,仄平○仄仄。
真法性本净,妄念何由起?从真有妄生,此妄何所止?无初即无末,有终应有始。
平仄平平平,○平○平仄。
无始而无终,长怀懵兹理。
仄平平平仄,仄平仄平仄。
愿为开玄妙,析之出生死。
?平○仄仄仄?。
(《林间录》卷上)。
“有终应有始”全诗注音
真法性本净,妄念何由起?从真有妄生,此妄何所止?无初即无末,有终应有始。
无始而无终,长怀懵兹理。
愿为开玄妙,析之出生死。
(《林间录》卷上)。
“有终应有始”全诗翻译
译文:
真正的法性是纯净的,那么虚妄的念头从何而起呢?从真正的本质中产生了虚妄,那么这种虚妄又在何处停止呢?没有开始就没有结束,有终点就应该有起点。
没有起点也没有终点,长久地怀揣着混沌不明的道理。
愿意去揭示玄妙,赏析:其中的生死之谜。
(引自《林间录》卷上)
全诗概括:诗人思考真实的法性和虚妄的念头的关系,提出了本源的存在与虚妄的生成之间的问题。他认为真实与虚妄相互依存,没有始终之分,但仍然追求揭示生死之谜的奥秘,探索玄妙的道理。
“有终应有始”相关诗句:
- 有终应有始 出自 [唐] 复礼 ·《真妄偈 》
- 有始皆有终 出自 [唐] 王梵志 ·《诗(幷序) 六十五 》
- 终始有光 出自 [宋] 吴芾 ·《和陶命子韵示津调官 其一 》
- 终则有始 出自 [宋] 邵雍 ·《欢喜吟 》
- 始终本何有 出自 [宋] 王安国 ·《忘言 》
- 始终归有数 出自 [宋] 刘才邵 ·《挽戴彦诚通判三首 其三 》
- 有始柰无终 出自 [宋] 戴复古 ·《族侄孙子荣之子神童顔老不幸短命而死哭之不足三诗以悼之 其二 》
- 节序有终始 出自 [宋] 叶茵 ·《除夜立春 》
- 郎岂有终始 出自 [唐] 刘驾 ·《效古 》
- 循环有终始 出自 [宋] 陈之茂 ·《石千里来自崑山陈阔未几倏尔言别辄成诗少舒恋恋 其二 》
- 大数有终始 出自 [宋] 白玉蟾 ·《大道歌 》
- 有终还复始 出自 [宋] 方回 ·《次韵全君玉元日二首 其一 》
- 有始多无终 出自 [宋] 释怀深 ·《拟寒山寺 其一○○ 》
- 所贵有终始 出自 [唐] 卢仝 ·《感古四首 二 》
- 圣学有终始 出自 [宋] 彭龟年 ·《和向倅韵 其二 》
- 迁次有始终 出自 [宋] 徐瑞 ·《次韵仲退对月感怀四首 其四 》
- 哀荣有始终 出自 [宋] 楼钥 ·《杨武恭王挽词 其一 》
- 万物有终始 出自 [宋] 姜特立 ·《茧庵 初营 》
- 有始鲜能终 出自 [宋] 梅尧臣 ·《濄口得双鳜鱼怀永叔 》
- 有道固终始 出自 [宋] 梅尧臣 ·《读范桐庐述严先生祠堂碑 》