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“所学岂以世俗拘”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1：“所学岂以世俗拘”出自哪首诗？

答案： “所学岂以世俗拘”出自： 宋代 李吕的 《和韩羲仲主簿古岩韵》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： suǒ xué qǐ yǐ shì sú jū ，诗句平仄： 仄仄仄仄仄仄平 。

问题2：“所学岂以世俗拘”的上一句是什么？

答案： “所学岂以世俗拘”的上一句是： 要之穷通有定分 , 诗句拼音为： yào zhī qióng tōng yǒu dìng fēn ，诗句平仄： 仄仄仄仄仄仄平 。

问题3：“所学岂以世俗拘”的下一句是什么？

答案： “所学岂以世俗拘”的下一句是： 一旦风云合际会 , 诗句拼音为： yī dàn fēng yún hé jì huì ，诗句平仄：仄仄平平仄仄仄。

“所学岂以世俗拘”全诗

和韩羲仲主簿古岩韵 (hé hán xī zhòng zhǔ bó gǔ yán yùn)

。 朝代：宋 。    作者： 李吕。

君不见版筑当年胥靡徒，貌象忽与帝梦符。
卧龙抱膝吟梁甫，霸主不惮三顾庐。
又不见形模苦遭妇女笑，袖手不解世俗书。
碧山幽栖载典籍，银鱼焚弃甘林居。
出处虽云兰菊异，道则一贯无二途。
要之穷通有定分，所学岂以世俗拘。
一旦风云合际会，坐令四海如唐虞。
不用山林并容尔，胸中经济常自如。
世间余子真碌碌，得失交病言嗫嚅。
生前雅志一饱足，趋时妩媚忘远图。
夫君承平相家子，典刑自与今人殊。
青春已负老成器，白日兀坐圣贤俱。
腹笥兼收线五色，准拟补衮膺时须。
豹变要是有毛质，鹏飞九万看抟扶。
古岩风月镇长好，请着斯名鑱座隅。

平仄仄仄仄○平平仄平，仄仄仄仄仄仄平。
仄平仄仄○平仄，仄仄仄仄○仄平。
仄仄仄平平仄平仄仄仄，仄仄仄仄仄仄平。
仄平平平仄仄仄，平平平仄平平平。
仄仄平平平仄仄，仄仄仄仄平仄平。
仄平平平仄仄○，仄仄仄仄仄仄平。
仄仄平平仄仄仄，仄仄仄仄○平平。
仄仄平平○平仄，平○平仄平仄○。
仄○平仄平仄仄，仄仄平仄平仄平。
平平仄仄仄仄仄，平平仄仄仄仄平。
平平平平○平仄，仄平仄仄平平平。
平平仄仄仄平仄，仄仄仄仄仄平平。
仄仄○○仄仄仄，仄仄仄仄平平平。
仄仄仄仄仄平仄，平平仄仄○平平。
仄平平仄仄○仄，仄仄平平○仄平。

jūn bù jiàn bǎn zhù dāng nián xū mí tú ， mào xiàng hū yǔ dì mèng fú 。
wò lóng bào xī yín liáng fǔ ， bà zhǔ bù dàn sān gù lú 。
yòu bù jiàn xíng mó kǔ zāo fù nǚ xiào ， xiù shǒu bù jiě shì sú shū 。
bì shān yōu qī zǎi diǎn jí ， yín yú fén qì gān lín jū 。
chū chù suī yún lán jú yì ， dào zé yī guàn wú èr tú 。
yào zhī qióng tōng yǒu dìng fēn ， suǒ xué qǐ yǐ shì sú jū 。
yī dàn fēng yún hé jì huì ， zuò lìng sì hǎi rú táng yú 。
bù yòng shān lín bìng róng ěr ， xiōng zhōng jīng jì cháng zì rú 。
shì jiān yú zǐ zhēn lù lù ， dé shī jiāo bìng yán niè rú 。
shēng qián yǎ zhì yī bǎo zú ， qū shí wǔ mèi wàng yuǎn tú 。
fū jūn chéng píng xiāng jiā zǐ ， diǎn xíng zì yǔ jīn rén shū 。
qīng chūn yǐ fù lǎo chéng qì ， bái rì wù zuò shèng xián jù 。
fù sì jiān shōu xiàn wǔ sè ， zhǔn nǐ bǔ gǔn yīng shí xū 。
bào biàn yào shi yǒu máo zhì ， péng fēi jiǔ wàn kàn tuán fú 。
gǔ yán fēng yuè zhèn zhǎng hǎo ， qǐng zhe sī míng chán zuò yú 。

“所学岂以世俗拘”繁体原文

和韓羲仲主簿古巖韻

君不見版築當年胥靡徒，貌象忽與帝夢符。
卧龍抱膝吟梁甫，霸主不憚三顧廬。
又不見形模苦遭婦女笑，袖手不解世俗書。
碧山幽棲載典籍，銀魚焚棄甘林居。
出處雖云蘭菊異，道則一貫無二途。
要之窮通有定分，所學豈以世俗拘。
一旦風雲合際會，坐令四海如唐虞。
不用山林並容爾，胸中經濟常自如。
世間餘子真碌碌，得失交病言囁嚅。
生前雅志一飽足，趨時嫵媚忘遠圖。
夫君承平相家子，典刑自與今人殊。
青春已負老成器，白日兀坐聖賢俱。
腹笥兼收線五色，準擬補衮膺時須。
豹變要是有毛質，鵬飛九萬看摶扶。
古巖風月鎮長好，請著斯名鑱座隅。

“所学岂以世俗拘”韵律对照

平仄仄仄仄○平平仄平，仄仄仄仄仄仄平。
君不见版筑当年胥靡徒，貌象忽与帝梦符。

仄平仄仄○平仄，仄仄仄仄○仄平。
卧龙抱膝吟梁甫，霸主不惮三顾庐。

仄仄仄平平仄平仄仄仄，仄仄仄仄仄仄平。
又不见形模苦遭妇女笑，袖手不解世俗书。

仄平平平仄仄仄，平平平仄平平平。
碧山幽栖载典籍，银鱼焚弃甘林居。

仄仄平平平仄仄，仄仄仄仄平仄平。
出处虽云兰菊异，道则一贯无二途。

仄平平平仄仄○，仄仄仄仄仄仄平。
要之穷通有定分，所学岂以世俗拘。

仄仄平平仄仄仄，仄仄仄仄○平平。
一旦风云合际会，坐令四海如唐虞。

仄仄平平○平仄，平○平仄平仄○。
不用山林并容尔，胸中经济常自如。

仄○平仄平仄仄，仄仄平仄平仄平。
世间余子真碌碌，得失交病言嗫嚅。

平平仄仄仄仄仄，平平仄仄仄仄平。
生前雅志一饱足，趋时妩媚忘远图。

平平平平○平仄，仄平仄仄平平平。
夫君承平相家子，典刑自与今人殊。

平平仄仄仄平仄，仄仄仄仄仄平平。
青春已负老成器，白日兀坐圣贤俱。

仄仄○○仄仄仄，仄仄仄仄平平平。
腹笥兼收线五色，准拟补衮膺时须。

仄仄仄仄仄平仄，平平仄仄○平平。
豹变要是有毛质，鹏飞九万看抟扶。

仄平平仄仄○仄，仄仄平平○仄平。
古岩风月镇长好，请着斯名鑱座隅。

“所学岂以世俗拘”全诗注音

jūn bù jiàn bǎn zhù dāng nián xū mí tú ， mào xiàng hū yǔ dì mèng fú 。

君不见版筑当年胥靡徒，貌象忽与帝梦符。

wò lóng bào xī yín liáng fǔ ， bà zhǔ bù dàn sān gù lú 。

卧龙抱膝吟梁甫，霸主不惮三顾庐。

yòu bù jiàn xíng mó kǔ zāo fù nǚ xiào ， xiù shǒu bù jiě shì sú shū 。

又不见形模苦遭妇女笑，袖手不解世俗书。

bì shān yōu qī zǎi diǎn jí ， yín yú fén qì gān lín jū 。

碧山幽栖载典籍，银鱼焚弃甘林居。

chū chù suī yún lán jú yì ， dào zé yī guàn wú èr tú 。

出处虽云兰菊异，道则一贯无二途。

yào zhī qióng tōng yǒu dìng fēn ， suǒ xué qǐ yǐ shì sú jū 。

要之穷通有定分，所学岂以世俗拘。

yī dàn fēng yún hé jì huì ， zuò lìng sì hǎi rú táng yú 。

一旦风云合际会，坐令四海如唐虞。

bù yòng shān lín bìng róng ěr ， xiōng zhōng jīng jì cháng zì rú 。

不用山林并容尔，胸中经济常自如。

shì jiān yú zǐ zhēn lù lù ， dé shī jiāo bìng yán niè rú 。

世间余子真碌碌，得失交病言嗫嚅。

shēng qián yǎ zhì yī bǎo zú ， qū shí wǔ mèi wàng yuǎn tú 。

生前雅志一饱足，趋时妩媚忘远图。

fū jūn chéng píng xiāng jiā zǐ ， diǎn xíng zì yǔ jīn rén shū 。

夫君承平相家子，典刑自与今人殊。

qīng chūn yǐ fù lǎo chéng qì ， bái rì wù zuò shèng xián jù 。

青春已负老成器，白日兀坐圣贤俱。

fù sì jiān shōu xiàn wǔ sè ， zhǔn nǐ bǔ gǔn yīng shí xū 。

腹笥兼收线五色，准拟补衮膺时须。

bào biàn yào shi yǒu máo zhì ， péng fēi jiǔ wàn kàn tuán fú 。

豹变要是有毛质，鹏飞九万看抟扶。

gǔ yán fēng yuè zhèn zhǎng hǎo ， qǐng zhe sī míng chán zuò yú 。

古岩风月镇长好，请着斯名鑱座隅。

“所学岂以世俗拘”全诗翻译

译文：

君不见那时众人都认为他徒劳无功，他的相貌忽然与帝王的梦中形象相符。
他像卧龙一样抱着膝盖吟咏着梁甫的壮丽景色，主宰者居然不嫌弃，三次上门拜访他的茅庐。
还有不见得形象俊美的人，常被妇女嘲笑，但他却不理会世俗的规范，宁愿把手背在身后，不去研究那世俗的书籍。
他隐居在碧山幽谷，带着典籍，不屑于富丽的官邸。
银鱼的宝贝甘林他也抛弃，只要在幽谷中静心修道。
虽然他生活在兰花菊花之间，但他的修行只有一条坚定不移的道路。
他要求自己在富贵和贫困之间有一个确定的界限，他所学的并不受世俗的局限。
当他一旦有机会参与国家的风云变幻时，他会坐镇四海，如同唐虞一样的明君。
他不需要山林的荣耀来融合自己的心胸，因为他的胸中早已装满了智慧。
在世间，还有许多子弟们真是碌碌无为，得失之间只会痛苦地诉说着。
而他在生前已经满足于追求高尚的志向，追求时代的潮流却将他忘却。
他作为一个家族的子弟，能够自己制定刑法，与现代人的观念大不相同。
虽然他还年轻，但他的品质却早已老成，他与圣贤一样安坐于白天之中。
他的腰间带着五色的丝线，仿佛准备着加补皇帝的龙袍。
而要想成为豹子，必须具备豹毛的品质；要想看见大鹏鸟飞翔九万里，需要看抟扶运扬升。
古岩中的风月景色十分美好，他请将这个名字镌刻在座位的角落里。

总结：

这首诗以古文的形式，描绘了一个独立精神、不受世俗束缚的修道者。他不在乎他人对他的评价，不在意形象的好坏，坚持自己的道路，静心修行，隐居在幽谷中。尽管外界纷扰繁华，他始终坚守着自己的信念。他追求智慧，脱离尘世俗务，向往道的纯粹。全诗表现了他对追求道德境界和内心自在的追求，最终要求自己在富贵贫困之间有一个明确的界限，不被外物干扰。诗中体现了独立自主、不拘世俗的个性，表达了古人崇尚自由与超脱的思想。

“所学岂以世俗拘”诗句作者李吕介绍：

李吕（一一二二～一一九八），字滨老，一字东老，邵武军光泽（今属福建）人。早岁多次应礼部试不第，年四十弃科举家居，与朱熹多有交往。宁宗庆元四年卒，年七十七。家有澹轩，所着《澹轩集》十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲八卷，其中诗三卷。事见本集附录周必大《李滨老墓志铭》。　李吕诗，以影印文渊阁《四库全书·澹轩集》爲底本。酌校《永乐大典》残本。新辑集外诗附於卷末。更多...

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