“他时聊作逢场戯”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“他时聊作逢场戯”出自哪首诗？
答案： “他时聊作逢场戯”出自： 宋代 张嵲的 《赵表之送梅并诗次韵四首 其三》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： tā shí liáo zuò féng chǎng xì ，诗句平仄： 平平平仄平平仄 。
问题2：“他时聊作逢场戯”的上一句是什么？
答案：
“他时聊作逢场戯”的上一句是： 不是萌心有爱憎 , 诗句拼音为： bú shì méng xīn yǒu ài zēng
，诗句平仄： 平平平仄平平仄 。
问题3：“他时聊作逢场戯”的下一句是什么？
答案： “他时聊作逢场戯”的下一句是： 分谤图知我亦曾 , 诗句拼音为： fēn bàng tú zhī wǒ yì céng ，诗句平仄：○仄平平仄仄平。
“他时聊作逢场戯”全诗
赵表之送梅并诗次韵四首 其三 (zhào biǎo zhī sòng méi bìng shī cì yùn sì shǒu qí sān)
都缘老罢无筋力，不是萌心有爱憎。
他时聊作逢场戯，分谤图知我亦曾。
平○仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平平平仄平平仄，○仄平平仄仄平。
“他时聊作逢场戯”繁体原文
趙表之送梅并詩次韵四首 其三
都緣老罷無筋力，不是萌心有愛憎。
他時聊作逢場戯，分謗圖知我亦曾。
“他时聊作逢场戯”韵律对照
平○仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
都缘老罢无筋力，不是萌心有爱憎。
平平平仄平平仄，○仄平平仄仄平。
他时聊作逢场戯，分谤图知我亦曾。
“他时聊作逢场戯”全诗注音
都缘老罢无筋力，不是萌心有爱憎。
他时聊作逢场戯，分谤图知我亦曾。
“他时聊作逢场戯”全诗翻译
译文：
都因为老了，体力不支，不是因为有萌生喜爱或憎恨的心。
将来如果有机会再相遇，也只是一场戏谑，你们互相攻讦，我也早已知晓。
总结：这段文字表达了作者年老体衰，已无力回天，不再被外在的爱憎所影响。同时，作者对未来可能再次相逢的场景保持淡定从容的态度，不会因他人的攻击和谤言而动容。
“他时聊作逢场戯”总结赏析
赏析：:
这是张嵲创作的一首古诗，题为《赵表之送梅并诗次韵四首 其三》。诗人在这首诗中表达了一种对年老之后身体衰弱、情感淡漠的感慨。
诗人首先提到了自己年老之后筋力已衰退，无法再去从事一些事情，这种身体的无力感使他感到沮丧和无奈。然而，他并没有将这种衰老归因于情感上的爱憎，而是认为是自然的定数，不是因为内心的情感而导致的。
在诗的后半部分，诗人谈到了自己曾经也参与过分谤他人的行为，暗示了人性的复杂性和变化。他似乎在反思自己过去的所作所为，或许是在扪心自问，也曾经是别人的批评对象。
这首诗的写作背景可能是在表达了作者对于年老之后身体和情感的感慨，以及对人性的深刻思考。整体来说，诗中表现出了对生命的深刻反思和对自然规律的接受。
标签: 抒情、人生、自然规律
“他时聊作逢场戯”相关诗句：
- 他时聊作逢场戯 出自 [宋] 张嵲 ·《赵表之送梅并诗次韵四首 其三 》
- 我亦逢场聊戯剧 出自 [宋] 王十朋 ·《九日把酒十九人和诗者数人而已今已後期不复追索许以来年九日还用前韵发一笑 》
- 作戯且逢场 出自 [宋] 唐士耻 ·《送杰老住仙游 其五 》
- 相逢宾戯快逢场 出自 [宋] 王之道 ·《酬吕公季 》
- 聊作逢场戏 出自 [宋] 王迈 ·《辛未中元记梦梦与一僧谈世事良久问答中有凡事如此汝曹勉之之语既而造一境如仙家居厥明用梦中八字爲偈末章反骚 其二 》
- 要是逢场聊作戏 出自 [宋] 俞德邻 ·《跋韩仲文所藏史共山草书 》
- 牵丝聊作逢场戏 出自 [宋] 丘葵 ·《游承天寺海翁首座相与登月台因过方丈 》
- 逢场作戏固聊尔 出自 [宋] 李之仪 ·《寄耀州毕九 》
- 因师聊作逢场戏 出自 [宋] 饶节 ·《次韵镜上人三首 其一 》
- 正是逢场作戏时 出自 [宋] 李纲 ·《申伯见和拙句且示七言律诗两章有未肯承当制科之意次韵报之 其一 》
- 逢场作戏逐时论 出自 [宋] 陈着 ·《次黄长孺元夕韵 》
- 笔墨有时闲作戯 出自 [宋] 陆游 ·《初到行在 》
- 时亦作戯怡吾真 出自 [宋] 沈辽 ·《五言 》
- 逢场聊适意 出自 [宋] 吴锡畴 ·《山居寂寥与世如隔是非不到荣辱两忘因忆秋崖工部尝教以我爱山居好十诗追次其韵聊写穷山之趣 其六 》
- 逢场聊复触机锋 出自 [宋] 邓肃 ·《访丹霞 》
- 逢场聊戏眼前人 出自 [宋] 范成大 ·《再题白傅诗 》
- 他日相逢他处时 出自 [宋] 邵雍 ·《同诸友城南张园赏梅十首 其一○ 》
- 逢场作戏 出自 [宋] 李之仪 ·《报恩邦禅师真赞 》
- 逢场作戏 出自 [宋] 释居简 ·《颂古二十一首 其八 》
- 逢场作戏 出自 [宋] 释道宁 ·《偈六十三首 其三八 》