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“人间大率多荆棘”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“人间大率多荆棘”出自哪首诗？

答案： “人间大率多荆棘”出自： 宋代 邵雍的 《路径吟》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： rén jiān dà lǜ duō jīng jí ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题2：“人间大率多荆棘”的上一句是什么？

答案： “人间大率多荆棘”的上一句是： 过客无时路径荒 , 诗句拼音为： guò kè wú shí lù jìng huāng ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题3：“人间大率多荆棘”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“人间大率多荆棘”已经是最后一句了。

“人间大率多荆棘”全诗

路径吟 (lù jìng yín)

。 朝代：宋 。    作者： 邵雍。

面前路径无令窄，路径窄时无过客。
过客无时路径荒，人间大率多荆棘。

仄平仄仄平仄仄，仄仄仄平平仄仄。
仄仄平平仄仄平，平平仄仄平平仄。

miàn qián lù jìng wú lìng zhǎi ， lù jìng zhǎi shí wú guò kè 。
guò kè wú shí lù jìng huāng ， rén jiān dà lǜ duō jīng jí 。

“人间大率多荆棘”繁体原文

路徑吟

面前路徑無令窄，路徑窄時無過客。
過客無時路徑荒，人間大率多荆棘。

“人间大率多荆棘”韵律对照

仄平仄仄平仄仄，仄仄仄平平仄仄。
面前路径无令窄，路径窄时无过客。

仄仄平平仄仄平，平平仄仄平平仄。
过客无时路径荒，人间大率多荆棘。

“人间大率多荆棘”全诗注音

miàn qián lù jìng wú lìng zhǎi ， lù jìng zhǎi shí wú guò kè 。

面前路径无令窄，路径窄时无过客。

guò kè wú shí lù jìng huāng ， rén jiān dà lǜ duō jīng jí 。

过客无时路径荒，人间大率多荆棘。

“人间大率多荆棘”全诗翻译

译文：
面前的路径没有显得狭窄，只是当路径变窄时就没有过客经过。
当过客没有出现的时候，路径就会荒芜，因为在人世间，大多数情况下都是布满了荆棘的。



总结：

这首诗描述了一个人在面临困境和挑战时的心境。诗中的路径象征着人生的道路，窄指的是困难和狭隘，而过客代表着支持和帮助。诗人观察到，当人面对困境时，支持和帮助的人似乎都不见了，路径变得荒芜而充满荆棘。这揭示了人们在困境中往往感到孤立和无助，但也暗示了在逆境中坚持前行的重要性。整首诗透过简洁的表达，反映了人生中的挑战和困难，并传递出一种积极的信息，即在面对逆境时，坚持走下去是关键。

“人间大率多荆棘”诗句作者邵雍介绍：

邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉佑七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。　邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。更多...

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