“祖道於今古”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“祖道於今古”出自哪首诗?
答案: “祖道於今古”出自: 宋代 邹浩的 《送李师聃祖道长官赴衡州耒阳令》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: zǔ dào wū jīn gǔ ,诗句平仄: 。
问题2:“祖道於今古”的上一句是什么?
答案:
“祖道於今古”的上一句是: 颠倒以为是 , 诗句拼音为: diān dǎo yǐ wéi shì
,诗句平仄: 。
问题3:“祖道於今古”的下一句是什么?
答案: “祖道於今古”的下一句是: 问学妙穷理 , 诗句拼音为: wèn xué miào qióng lǐ ,诗句平仄:仄仄平平仄。
“祖道於今古”全诗
送李师聃祖道长官赴衡州耒阳令 (sòng lǐ shī dān zǔ dào zhǎng guān fù héng zhōu lěi yáng lìng)
视国如视家,爱民如爱子。
秉心金石坚,古人概如此。
今人亦古人,但患物转徙。
遑遑声利间,自不明本已。
安能使元元,一以父母比。
问其所居位,广分国百里。
问其所食禄,尽出民骨髓。
奈何莫之思,颠倒以为是。
祖道於今古,问学妙穷理。
内重外物轻,识者久叹美。
宰制得耒阳,何啻牛刀委。
导达圣主恩,千仞决谿水。
雨阳随指呼,丝谷饫邻鄙。
明神实听之,日夜介福祉。
君虽不求通,轩冕自难已。
工部有英灵,吾知为君喜。
仄仄○仄平,仄平○?仄。
仄平平仄平,仄平仄○仄。
平平仄仄平,仄○仄仄仄。
平平平仄○,仄仄平仄仄。
平平仄平平,仄仄仄仄仄。
仄○仄平仄,仄○仄仄仄。
仄○仄仄仄,仄仄平仄仄。
仄平仄平○,平仄仄平仄。
仄仄平平仄,仄仄仄平仄。
仄○仄仄○,仄仄仄○仄。
仄仄仄仄平,平仄平平仄。
仄仄仄仄平,平仄仄平仄。
仄平平仄平,平仄仄平仄。
平平仄○平,仄仄仄仄仄。
平平仄平平,平仄仄○仄。
平仄仄平平,平平平平仄。
“祖道於今古”繁体原文
送李師聃祖道長官赴衡州耒陽令
視國如視家,愛民如爱子。
秉心金石堅,古人概如此。
今人亦古人,但患物轉徙。
遑遑聲利間,自不明本已。
安能使元元,一以父母比。
問其所居位,廣分國百里。
問其所食祿,盡出民骨髓。
奈何莫之思,顛倒以爲是。
祖道於今古,問學妙窮理。
內重外物輕,識者久歎美。
宰制得耒陽,何啻牛刀委。
導達聖主恩,千仞决谿水。
雨暘隨指呼,絲穀飫鄰鄙。
明神實聽之,日夜介福祉。
君雖不求通,軒冕自難已。
工部有英靈,吾知爲君喜。
“祖道於今古”韵律对照
仄仄○仄平,仄平○?仄。
视国如视家,爱民如爱子。
仄平平仄平,仄平仄○仄。
秉心金石坚,古人概如此。
平平仄仄平,仄○仄仄仄。
今人亦古人,但患物转徙。
平平平仄○,仄仄平仄仄。
遑遑声利间,自不明本已。
平平仄平平,仄仄仄仄仄。
安能使元元,一以父母比。
仄○仄平仄,仄○仄仄仄。
问其所居位,广分国百里。
仄○仄仄仄,仄仄平仄仄。
问其所食禄,尽出民骨髓。
仄平仄平○,平仄仄平仄。
奈何莫之思,颠倒以为是。
仄仄平平仄,仄仄仄平仄。
祖道於今古,问学妙穷理。
仄○仄仄○,仄仄仄○仄。
内重外物轻,识者久叹美。
仄仄仄仄平,平仄平平仄。
宰制得耒阳,何啻牛刀委。
仄仄仄仄平,平仄仄平仄。
导达圣主恩,千仞决谿水。
仄平平仄平,平仄仄平仄。
雨阳随指呼,丝谷饫邻鄙。
平平仄○平,仄仄仄仄仄。
明神实听之,日夜介福祉。
平平仄平平,平仄仄○仄。
君虽不求通,轩冕自难已。
平仄仄平平,平平平平仄。
工部有英灵,吾知为君喜。
“祖道於今古”全诗注音
视国如视家,爱民如爱子。
秉心金石坚,古人概如此。
今人亦古人,但患物转徙。
遑遑声利间,自不明本已。
安能使元元,一以父母比。
问其所居位,广分国百里。
问其所食禄,尽出民骨髓。
奈何莫之思,颠倒以为是。
祖道於今古,问学妙穷理。
内重外物轻,识者久叹美。
宰制得耒阳,何啻牛刀委。
导达圣主恩,千仞决谿水。
雨阳随指呼,丝谷饫邻鄙。
明神实听之,日夜介福祉。
君虽不求通,轩冕自难已。
工部有英灵,吾知为君喜。
“祖道於今古”全诗翻译
译文:
视国就像视家一样,对待国家就像对待家人一样,爱民如爱子。古人的品德如同坚硬的金石,大概是这样的。如今的人也是古人,但问题在于执着于物质的转换迁移,导致对本真已不再明了。怎么能让本心纯净,如同从前一样,只愿一心一意地把父母视为至亲。询问他的官位,广阔地分封了整个国家百里之地。询问他的俸禄,完全取自百姓的辛劳和心血。为何没有人思考,竟然颠倒了这种观念,将此视为理所当然。我们应当继承先祖的道德智慧,探求学问的奥妙并追求至理。内心重视精神境界,而轻视外物,真正有见识的人会由衷地赞美。有能力的统治者就像耒阳得到了好锄耕,可以将之委以重任。明智的统治者能够宽厚施恩,像千仞高的山决断江河。如雨阳的指挥声一样,百姓都会听从召唤,谷中的丝谷让邻邦都丰饶。明慧的神明实实在在地倾听,并且日夜为人间带来福祉。尽管君主虽然不求通达,但身穿华美的衣冠自然难以避免。在工部中有许多英灵存在,我知道他们都为君主感到高兴。
总结:全文:作者通过对古人和今人的比较,表达了对于现代社会人们过于追求物质利益和功名利禄的忧虑。他呼吁人们要重视精神境界,明辨是非,不要迷失本心。并且以古人为榜样,以仁爱之心对待国家和民众,如同对待家人一样,才能得到真正的幸福和福祉。同时,他也赞扬了明智而仁慈的统治者,以及对于工部有能力的官员。全文充满了对于人性、政治和社会伦理的思考。
“祖道於今古”总结赏析
这首诗《送李师聃祖道长官赴衡州耒阳令》是作者邹浩对李师聃祖道的赞颂与送别之作。这首诗主题突出,通过描写李师聃祖道的高尚品德、忠诚为国的精神和对治理的执着,表达了作者对他的深切敬意。
诗中首先强调了李师聃祖道对国家和人民的忠诚,将国家视为家,将人民视为子女,展现出了他坚韧不拔的性格。接着,诗人用"秉心金石坚"来形容他坚定不移的信念,将其与古代伟人相提并论,显示了他的高尚品质。
然后,诗人表达了对当今社会风气的担忧,认为时下人们追逐物质和利益,已经远离了本心,不再像李师聃祖道那样清醒和忠诚。这部分反映了作者对社会现状的不满和对传统价值观的怀念。
接下来,诗人详细描述了李师聃祖道的职责和作为令尹的地位,强调他的治理能力和对百姓的关怀。他不仅广分国百里,还尽心尽力地满足百姓的需求,这体现了他为民造福的决心和能力。
最后,诗人认为李师聃祖道的治理得以成功,是因为他内外兼修,注重内在修养,而不只是追求外在物质。这种智慧和深思熟虑的态度令人佩服。
标签:
赞美忠诚、反思社会、治理智慧、品德高尚
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