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“闍黎锺後访团蒲”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“闍黎锺後访团蒲”出自哪首诗？

答案： “闍黎锺後访团蒲”出自： 宋代 文天祥的 《龙雾洲觉海寺次李文溪壁间韵》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： dū lí zhōng hòu fǎng tuán pú ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题2：“闍黎锺後访团蒲”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“闍黎锺後访团蒲”已经是第一句了。

问题3：“闍黎锺後访团蒲”的下一句是什么？

答案： “闍黎锺後访团蒲”的下一句是： 江色漫漫昼欲晡 , 诗句拼音为： jiāng sè màn màn zhòu yù bū ，诗句平仄：平仄仄仄仄仄平。

“闍黎锺後访团蒲”全诗

龙雾洲觉海寺次李文溪壁间韵 (lóng wù zhōu jué hǎi sì cì lǐ wén xī bì jiān yùn)

。 朝代：宋 。    作者： 文天祥。

闍黎锺後访团蒲，江色漫漫昼欲晡。
一笛梅边何满子，千蓑芦外笔头奴。
急风吹雁还家未，新雨生涛到海无。
本是白鸥随浩荡，野田漂泊不为孤。

平平平仄仄平平，平仄仄仄仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

dū lí zhōng hòu fǎng tuán pú ， jiāng sè màn màn zhòu yù bū 。
yī dí méi biān hé mǎn zǐ ， qiān suō lú wài bǐ tóu nú 。
jí fēng chuī yàn huán jiā wèi ， xīn yǔ shēng tāo dào hǎi wú 。
běn shì bái ōu suí hào dàng ， yě tián piāo bó bù wèi gū 。

“闍黎锺後访团蒲”繁体原文

龍霧洲覺海寺次李文溪壁間韻

闍黎鍾後訪團蒲，江色漫漫晝欲晡。
一笛梅邊何滿子，千簑蘆外筆頭奴。
急風吹雁還家未，新雨生濤到海無。
本是白鷗隨浩蕩，野田漂泊不爲孤。

“闍黎锺後访团蒲”韵律对照

平平平仄仄平平，平仄仄仄仄仄平。
闍黎锺後访团蒲，江色漫漫昼欲晡。

仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
一笛梅边何满子，千蓑芦外笔头奴。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
急风吹雁还家未，新雨生涛到海无。

仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
本是白鸥随浩荡，野田漂泊不为孤。

“闍黎锺後访团蒲”全诗注音

dū lí zhōng hòu fǎng tuán pú ， jiāng sè màn màn zhòu yù bū 。

闍黎锺後访团蒲，江色漫漫昼欲晡。

yī dí méi biān hé mǎn zǐ ， qiān suō lú wài bǐ tóu nú 。

一笛梅边何满子，千蓑芦外笔头奴。

jí fēng chuī yàn huán jiā wèi ， xīn yǔ shēng tāo dào hǎi wú 。

急风吹雁还家未，新雨生涛到海无。

běn shì bái ōu suí hào dàng ， yě tián piāo bó bù wèi gū 。

本是白鸥随浩荡，野田漂泊不为孤。

“闍黎锺後访团蒲”全诗翻译

译文：

闍黎锺后去团蒲游玩，江水的颜色在漫长的白昼渐渐变深。
有一位吹笛的人站在梅树旁边，像是个充满童心的少年，千变万化的蓑衣在芦苇丛外，犹如仆人的笔头。
猛烈的风吹着候鸟返回它们的家，新雨润泽汹涌的海洋。
本来那些洁白的海鸥应随着浩渺的波涛翱翔，而不是漂泊在荒野的田间，但它们也不再孤单无助。全诗通过描绘自然景观和人物形象，反映出人与自然之间的关系，以及坚韧不拔的意志。
全诗主要通过描绘自然景观和人物形象，表达了作者对生命坚韧不拔的态度。诗中提到的闍黎锺后、团蒲、江色、笛子、梅边、满子、蓑衣、芦外、笔头奴、急风、雁归、新雨、涛海、白鸥、浩荡、野田等词语，构成了丰富的意象，将自然景物与人物情感融为一体。通过描写自然界的变化，如江水的颜色、风雨的来临，以及候鸟的归还，诗人传达了生命的不断循环和变幻无常。同时，诗中的人物形象，如吹笛的少年和身着蓑衣的笔头奴，也象征着对生活的积极态度和坚持不懈的精神。
整首诗以“本是白鸥随浩荡，野田漂泊不为孤”作为结尾，强调了生命的坚韧和不孤独。尽管白鸥本应翱翔在浩渺的波涛中，但它们仍然能够在荒野的野田中漂泊，与此同时，它们也不再孤单。这种意象呼应了人生中的困难和挑战，传达出对于坚持信念和追求的价值观。
总之，这首诗通过自然景观和人物形象的描写，表达了对生命坚韧不拔、不畏困难的态度，强调了人与自然之间的紧密联系，并传达出积极向上的情感。

“闍黎锺後访团蒲”诗句作者文天祥介绍：

文天祥（一二三六～一二八三），初名云孙，字天祥，後以字爲名，改字履善，中举後又字宋瑞，号文山，吉州吉水（今属江西）人。理宗宝佑四年（一二五六）进士。开庆元年（一二五九）爲宁海军节度判官。景定二年（一二六一）除秘书正字，累迁着作佐郎兼刑部郎官。以上疏劾董宋臣，出知瑞州。五年，迁江西提刑。度宗咸淳三年（一二六七）召除尚右郎官。五年，知宁国府。六年，召除军器监兼学士院权直，以忤贾似道，罢。九年，起爲湖南提刑。十年，改知赣州。恭帝德佑元年（一二七五），元兵渡江，应诏勤王，除枢密副都承旨，浙西江东制置大使兼江西安抚大使。二年，除右丞相、枢密使，诣元军议和，被拘。押至镇江，夜亡入真州，泛海至温州。同年五月，端宗继位，改元景炎，召赴福州，拜右丞相、枢密使、都督诸路军马，与元兵周旋於汀州、漳州一带。景炎二年，败於空坑，出南岭。三年，授少保、信国公，移屯海丰，军溃被执北行，在道绝食八日不死。拘燕三年，终不屈。元世祖至元十九年十二月九日遇害。着作遭难後散佚，元元贞、大德间其乡人辑编爲前集三十二卷，後集七卷。明初重加编次爲诗文十七卷，另有《指南录》、《指南後录》、《集杜诗》等传世。事见本集卷一七《文山纪年录》，《宋史》卷四一八有传。　文天祥诗，以《四部丛刊》影印明张元喻刻《文山先生全集》爲底本，校以明景泰六年韩雍刻《文山先生文集》（简称韩本），影印文渊阁《四库全书·文山集》（简称四库本）。《集杜诗》各本诗句诗题都有舛误夺漏，酌据《杜少陵集》（简称杜集）订补。新辑集外诗附於卷末。更多...

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