“直爲斩楼兰”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1：“直爲斩楼兰”出自哪首诗？
答案： “直爲斩楼兰”出自： 唐代 李白的 《塞下曲六首 一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： wǔ yuè tiān shān xuě ，诗句平仄： 仄平仄平平 。
问题2：“直爲斩楼兰”的上一句是什么？
答案：
没有上一句，“直爲斩楼兰”已经是第一句了。
问题3：“直爲斩楼兰”的下一句是什么？
答案： “直爲斩楼兰”的下一句是： 无花祗有寒 , 诗句拼音为： wú huā zhī yǒu hán ，诗句平仄：平平平仄平。
“直爲斩楼兰”全诗
塞下曲六首 一 (sāi xià qū liù shǒu yī)
五月天山雪，无花祗有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下劒，直为斩楼兰。
仄仄平平仄，平平平仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄平仄平平。
“直爲斩楼兰”繁体原文
塞下曲六首 一
五月天山雪，無花祗有寒。
笛中聞折柳，春色未曾看。
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
願將腰下劒，直爲斬樓蘭。
“直爲斩楼兰”韵律对照
仄仄平平仄，平平平仄平。
五月天山雪，无花祗有寒。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
笛中闻折柳，春色未曾看。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
仄平平仄仄，仄平仄平平。
愿将腰下劒，直为斩楼兰。
“直爲斩楼兰”全诗注音
五月天山雪，无花祗有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下劒，直为斩楼兰。
“直爲斩楼兰”全诗翻译
译文：
五月的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本看不见花草。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光，而现实中从来就没有见过春天。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上却是抱着马鞍睡觉。
但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。
注释：
⑴天山：指祁连山。
⑵折柳：即《折杨柳》，古乐曲名。
⑶金鼓：指锣，进军时击鼓，退军时鸣金。
“直爲斩楼兰”总结赏析
赏析：
首句言“五月天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有寒”。“寒”字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢！春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。
“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，“晓战”与“宵眠”相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。“随”字，摹状士卒的令行禁止。“抱”字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。
“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。
创作背景：
这组诗当作于唐玄宗天宝二载（743年）。此前一年李白初入长安，此时供奉翰林，胸中正怀有建功立业的政治抱负。
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