“一祖六宗”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“一祖六宗”出自哪首诗?

答案:一祖六宗”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《高宗郊祀前朝享太庙三十首 还大次用《乾安》。》, 诗句拼音为: yī zǔ liù zōng

问题2:“一祖六宗”的上一句是什么?

答案:一祖六宗”的上一句是: 盛德丰功 , 诗句拼音为:shèng dé fēng gōng

问题3:“一祖六宗”的下一句是什么?

答案:一祖六宗”的下一句是: 钦翼燕诒 , 诗句拼音为: qīn yì yàn yí ,诗句平仄:平仄○仄

“一祖六宗”全诗

高宗郊祀前朝享太庙三十首 还大次用《乾安》。 (gāo zōng jiāo sì qián cháo xiǎng tài miào sān shí shǒu huán dà cì yòng 《 qián ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

盛德丰功,一祖六宗
钦翼燕诒,禋享是崇。
厉意齐精,假庙惟恭。
率礼周旋,福禄来同。

仄仄平平,仄仄仄平。
平仄○仄,平仄仄平。
仄仄平平,仄仄平平。
仄仄平平,仄仄平平。

shèng dé fēng gōng , yī zǔ liù zōng 。
qīn yì yàn yí , yīn xiǎng shì chóng 。
lì yì qí jīng , jiǎ miào wéi gōng 。
lǜ lǐ zhōu xuán , fú lù lái tóng 。

“一祖六宗”繁体原文

高宗郊祀前朝享太廟三十首 還大次用《乾安》。

盛德豐功,一祖六宗。
欽翼燕詒,禋享是崇。
厲意齊精,假廟惟恭。
率禮周旋,福祿來同。

“一祖六宗”全诗注音

shèng dé fēng gōng , yī zǔ liù zōng 。

盛德丰功,一祖六宗。

qīn yì yàn yí , yīn xiǎng shì chóng 。

钦翼燕诒,禋享是崇。

lì yì qí jīng , jiǎ miào wéi gōng 。

厉意齐精,假庙惟恭。

lǜ lǐ zhōu xuán , fú lù lái tóng 。

率礼周旋,福禄来同。

“一祖六宗”全诗翻译

译文:

盛盛德业丰功,一统宗祀六宗。钦翼燕赵君主,郊祀祈福是至崇。心怀威厉,精诚齐肃,承担庙会时的恭谨。依循周礼,循环不息,福禄之神会同降临。

总结:

诗歌赞颂了盛德丰功,统一六宗祭祀。提及了钦敬燕赵君主,强调郊祀祈福之重要。描述了庙会时的恭敬仪态,强调恭敬之情。并表达了遵循周礼、循环祭祀的意义,预示着福禄之神的降临。

“一祖六宗”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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