“拄杖子”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“拄杖子”出自哪首诗?
答案: “拄杖子”出自: 宋代 释昙华的 《偈颂六十首 其三》, 诗句拼音为: zhǔ zhàng zǐ 。
问题2:“拄杖子”的上一句是什么?
答案:
“拄杖子”的上一句是: 三人证龟成鼈 , 诗句拼音为: sān rén zhèng guī chéng biē
。
问题3:“拄杖子”的下一句是什么?
答案: “拄杖子”的下一句是: 善甄别 , 诗句拼音为: shàn zhēn bié ,诗句平仄:仄平仄。
“拄杖子”全诗
偈颂六十首 其三 (jì sòng liù shí shǒu qí sān)
黄蘖老婆,大愚饶舌。
佛法无多子,正眼瞎馿灭。
妙严突出拄杖,三人证龟成鼈。
拄杖子,善甄别。
硬却脊梁,莫教漏泄。
观音菩萨将钱买胡餠,放下却是一块生铁。
平仄仄平,仄平平仄。
仄仄平平仄,○仄仄平仄。
仄平仄仄仄仄,○平仄平平仄。
仄仄仄,仄平仄。
仄仄仄平,仄○仄仄。
○平?仄○○仄平仄,仄仄仄仄仄仄平仄。
“拄杖子”繁体原文
偈頌六十首 其三
黄蘗老婆,大愚饒舌。
佛法無多子,正眼瞎馿滅。
妙嚴突出拄杖,三人證龜成鼈。
拄杖子,善甄別。
硬却脊梁,莫教漏泄。
觀音菩薩將錢買胡餠,放下却是一塊生鐵。
“拄杖子”全诗注音
黄蘖老婆,大愚饶舌。
佛法无多子,正眼瞎馿灭。
妙严突出拄杖,三人证龟成鼈。
拄杖子,善甄别。
硬却脊梁,莫教漏泄。
观音菩萨将钱买胡餠,放下却是一块生铁。
“拄杖子”全诗翻译
译文:
黄蘖的老婆,大愚爱说闲话。
佛法不多子,正眼瞎的都会消灭。
妙严拿出拄杖,三人证实乌龟变成鼈。
拄杖子,善于甄别。
硬要弯曲脊梁,不要让泄漏发生。
观音菩萨用钱买胡饼,放下后却是一块生铁。
总结:
这首诗通过夸张幽默的手法,描述了一位黄蘖的老婆,她爱说闲话且言语愚蠢;并表明佛法的力量能够消灭那些心怀不善之人。接着,诗人描述了妙严菩萨拿出拄杖,证实三人变成了鼈龟,表达了奇妙的神奇之处。最后,诗中提到了观音菩萨用钱买胡饼,但放下后却是生铁,暗示了有时事物并非表面所见。整首诗寓意深刻,意境奇妙,以幽默的方式反映了人生百态。
“拄杖子”相关诗句:
- 有拄杖兮与拄杖 出自 [宋] 释道昌 ·《颂古五十七首 其四三 》
- 无拄杖兮夺拄杖 出自 [宋] 释道昌 ·《颂古五十七首 其四三 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释克勤 ·《偈五十三首 其九 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释重显 ·《颂一百则 其六一 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释绍昙 ·《偈颂一百零四首 其八二 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释绍昙 ·《偈颂一百零四首 其七五 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释绍昙 ·《偈颂一百零四首 其二六 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释绍昙 ·《偈颂一百零四首 其六 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释绍昙 ·《偈颂一百零四首 其五 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释绍昙 ·《偈颂一百零二首 其九二 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释绍昙 ·《偈颂一百零二首 其六一 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释绍昙 ·《偈颂一百一十七首 其四六 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释法薰 ·《偈颂六十八首 其一六 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释师范 ·《偈颂一百四十一首 其一一○ 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释绍昙 ·《偈颂一百零二首 其一二 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释崇岳 ·《偈颂一百二十三首 其六七 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释昙华 ·《偈颂六十首 其三 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释宗杲 ·《偈颂一百六十首 其一二六 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释普度 ·《偈颂一百二十三首 其五 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释昙华 ·《偈颂六十首 其五五 》