“拄杖子”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“拄杖子”出自哪首诗?
答案: “拄杖子”出自: 宋代 释绍昙的 《偈颂一百零二首 其九二》, 诗句拼音为: zhǔ zhàng zǐ 。
问题2:“拄杖子”的上一句是什么?
答案:
“拄杖子”的上一句是: 淹鳖迦叶眼睛 , 诗句拼音为: yān biē jiā yè yǎn jīng
。
问题3:“拄杖子”的下一句是什么?
答案: “拄杖子”的下一句是: 天造草昧 , 诗句拼音为: tiān zào cǎo mèi ,诗句平仄:平仄仄仄。
“拄杖子”全诗
偈颂一百零二首 其九二 (jì sòng yī bǎi líng èr shǒu qí jiǔ èr)
久雨不晴,高低水平。
浸烂释迦鼻孔,淹鳖迦叶眼睛。
拄杖子,天造草昧,宜建侯而不宁。
豁开正眼明如日,扫荡重昏天宇清。
仄仄仄平,平平仄平。
○仄仄平仄仄,○仄平仄仄○。
仄仄仄,平仄仄仄,平仄平平仄平。
仄平○仄平○仄,仄仄○平平仄平。
“拄杖子”繁体原文
偈頌一百零二首 其九二
久雨不晴,高低水平。
浸爛釋迦鼻孔,淹鱉迦葉眼睛。
拄杖子,天造草昧,宜建侯而不寧。
豁開正眼明如日,掃蕩重昏天宇清。
“拄杖子”全诗注音
久雨不晴,高低水平。
浸烂释迦鼻孔,淹鳖迦叶眼睛。
拄杖子,天造草昧,宜建侯而不宁。
豁开正眼明如日,扫荡重昏天宇清。
“拄杖子”全诗翻译
译文:
久雨不停,地势高低各异。泥水淹没了释迦的鼻孔,淹没了鳖迦叶的眼睛。手扶杖子,这是天然的草昧之地,适合兴建侯府而不宁静。豁开眼界,目光明亮如同阳光,扫荡掉浓重的昏暗,清净天地宇宙。
总结:
诗人描绘了长时间的雨水不止,地势高低不平,导致泥水淹没了佛陀释迦牟尼的鼻孔,以及佛教传说中的弟子鳖迦叶的眼睛。诗人以“拄杖子”形容这片荒芜之地,认为它天生适合建造侯府,但却不宁静。最后,诗人呼吁豁开视野,让目光明亮如阳光,洗清昏暗,使天地宇宙恢复清明。
“拄杖子”相关诗句:
- 有拄杖兮与拄杖 出自 [宋] 释道昌 ·《颂古五十七首 其四三 》
- 无拄杖兮夺拄杖 出自 [宋] 释道昌 ·《颂古五十七首 其四三 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释克勤 ·《偈五十三首 其九 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释重显 ·《颂一百则 其六一 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释绍昙 ·《偈颂一百零四首 其八二 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释绍昙 ·《偈颂一百零四首 其七五 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释绍昙 ·《偈颂一百零四首 其二六 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释绍昙 ·《偈颂一百零四首 其六 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释绍昙 ·《偈颂一百零四首 其五 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释绍昙 ·《偈颂一百零二首 其九二 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释绍昙 ·《偈颂一百零二首 其六一 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释绍昙 ·《偈颂一百一十七首 其四六 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释法薰 ·《偈颂六十八首 其一六 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释师范 ·《偈颂一百四十一首 其一一○ 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释绍昙 ·《偈颂一百零二首 其一二 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释崇岳 ·《偈颂一百二十三首 其六七 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释昙华 ·《偈颂六十首 其三 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释宗杲 ·《偈颂一百六十首 其一二六 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释普度 ·《偈颂一百二十三首 其五 》
- 拄杖子 出自 [宋] 释昙华 ·《偈颂六十首 其五五 》