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“寄语袖中调鼎手”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“寄语袖中调鼎手”出自哪首诗？

答案： “寄语袖中调鼎手”出自： 宋代 释德洪的 《无尽居士以峡州天宁见邀作此辞免六首 其三》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： jì yǔ xiù zhōng tiáo dǐng shǒu ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题2：“寄语袖中调鼎手”的上一句是什么？

答案： “寄语袖中调鼎手”的上一句是： 竈妇乳儿知姓名 , 诗句拼音为： zào fù rǔ ér zhī xìng míng ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题3：“寄语袖中调鼎手”的下一句是什么？

答案： “寄语袖中调鼎手”的下一句是： 未容扶杖独经行 , 诗句拼音为： wèi róng fú zhàng dú jīng xíng ，诗句平仄：仄平平仄仄平平。

“寄语袖中调鼎手”全诗

无尽居士以峡州天宁见邀作此辞免六首 其三 (wú jìn jū shì yǐ xiá zhōu tiān níng jiàn yāo zuò cǐ cí miǎn liù shǒu qí sān)

。 朝代：宋 。    作者： 释德洪。

四夷八蛮想风采，竈妇乳儿知姓名。
寄语袖中调鼎手，未容扶杖独经行。

仄平仄平仄平仄，仄仄仄平平仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

sì yí bā mán xiǎng fēng cǎi ， zào fù rǔ ér zhī xìng míng 。
jì yǔ xiù zhōng tiáo dǐng shǒu ， wèi róng fú zhàng dú jīng xíng 。

“寄语袖中调鼎手”繁体原文

無盡居士以峡州天寧見邀作此辭免六首 其三

四夷八蠻想風采，竈婦乳兒知姓名。
寄語袖中調鼎手，未容扶杖獨經行。

“寄语袖中调鼎手”韵律对照

仄平仄平仄平仄，仄仄仄平平仄平。
四夷八蛮想风采，竈妇乳儿知姓名。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
寄语袖中调鼎手，未容扶杖独经行。

“寄语袖中调鼎手”全诗注音

sì yí bā mán xiǎng fēng cǎi ， zào fù rǔ ér zhī xìng míng 。

四夷八蛮想风采，竈妇乳儿知姓名。

jì yǔ xiù zhōng tiáo dǐng shǒu ， wèi róng fú zhàng dú jīng xíng 。

寄语袖中调鼎手，未容扶杖独经行。

“寄语袖中调鼎手”全诗翻译

译文：
四方的异族和蛮族都想展现自己的风采，灶房的妇女喂养孩子都知道孩子的名字。
我寄语那些在衣袖中藏着调鼎之手的人们，不要急着依靠拐杖，要独自经历行走的艰难。
总结：这段文字描述了不同群体的心愿和期许。四夷八蛮渴望展现自己的风采，而普通的竈妇则默默为家庭操劳，喂养孩子，但同样了解孩子的名字。寄语那些有才华的人们，勉励他们不要急于依赖他人，要独自面对困难和挑战。这些古文中所反映的思想依然可以启示我们，勉励人们坚持自己的才华和独立奋斗的精神。

“寄语袖中调鼎手”总结赏析

这首诗《无尽居士以峡州天宁见邀作此辞免六首 其三》是释德洪创作的，它可以被归类为“抒情”类型的古诗。
赏析：:
这首诗表达了一位居士的内心感受，描述了他的生活境遇和内心状态。诗人首先提到“四夷八蛮想风采”，这里通过“四夷八蛮”来形容世俗的繁华和风采，暗示了世俗的喧嚣与他的清净生活形成了鲜明的对比。
然后诗中提到“竈妇乳儿知姓名”，这句话表现了居士的平凡生活，他与乡村的竈妇、乳儿互相熟悉，名字相互知晓，强调了他与自然、乡村生活的亲近与融合。
接着，“寄语袖中调鼎手，未容扶杖独经行”，这句话展现了居士的清静修行，他将修行之事比作“调鼎”，说明他心中的修行之志，而“未容扶杖独经行”则表现出他坚定的决心，不需要他人的扶持，独自前行。
总体来说，这首诗通过简洁的语言，反映了一位居士内心的宁静与坚韧，以及他与世俗生活的分离与超越。标签包括“抒情”和“咏物”，因为诗人以抒发情感的方式来描述居士的生活，同时也咏史了乡村生活的细节。

“寄语袖中调鼎手”诗句作者释德洪介绍：

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝监》），多与当时知名士大夫交游，於北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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