“奉牲博硕”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“奉牲博硕”出自哪首诗?

答案:奉牲博硕”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《祭九鼎十二首 冬至,宝鼎奠币用《明安》。》, 诗句拼音为: fèng shēng bó shuò

问题2:“奉牲博硕”的上一句是什么?

答案:奉牲博硕”的上一句是: 秉心齐明 , 诗句拼音为:bǐng xīn qí míng

问题3:“奉牲博硕”的下一句是什么?

答案:奉牲博硕”的下一句是: 匏丝铿陈 , 诗句拼音为: páo sī kēng chén ,诗句平仄:平平平平

“奉牲博硕”全诗

祭九鼎十二首 冬至,宝鼎奠币用《明安》。 (jì jiǔ dǐng shí èr shǒu dōng zhì , bǎo dǐng diàn bì yòng 《 míng ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

秉心齐明,奉牲博硕
匏丝铿陈,冠佩俨饰。
其肆其将,明神来格。
执奠维何,猗欤币帛。

仄平平平,仄平仄仄。
平平平平,○仄仄仄。
○仄○○,平平平仄。
仄仄平平,平仄仄仄。

bǐng xīn qí míng , fèng shēng bó shuò 。
páo sī kēng chén , guān pèi yǎn shì 。
qí sì qí jiāng , míng shén lái gé 。
zhí diàn wéi hé , yī yú bì bó 。

“奉牲博硕”繁体原文

祭九鼎十二首 冬至,寶鼎奠幣用《明安》。

秉心齊明,奉牲博碩。
匏絲鏗陳,冠佩儼飾。
其肆其將,明神來格。
執奠維何,猗歟幣帛。

“奉牲博硕”全诗注音

bǐng xīn qí míng , fèng shēng bó shuò 。

秉心齐明,奉牲博硕。

páo sī kēng chén , guān pèi yǎn shì 。

匏丝铿陈,冠佩俨饰。

qí sì qí jiāng , míng shén lái gé 。

其肆其将,明神来格。

zhí diàn wéi hé , yī yú bì bó 。

执奠维何,猗欤币帛。

“奉牲博硕”全诗翻译

译文:

怀着一颗纯粹的心,以同样的热情奉献丰盛的祭品。像匏瓜的丝弦一样悠扬,像古代的冠冕和佩饰一样庄严华美。在这个场景中,主神显得特别明亮庄重。执持着祭奠的仪式,庄严而恭敬,犹如珍贵的金币和丝绸。

总结:

诗人表达了怀着诚挚心意,郑重奉献丰盛祭品的情感。通过描绘祭祀的场景和仪式,强调庄严和华美,突显对神明的敬畏和崇敬之情。

“奉牲博硕”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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