“出门握手话分携”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“出门握手话分携”出自哪首诗?

答案:出门握手话分携”出自: 宋代 释宗杲 《颂古一百二十一首 其四○》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: chū mén wò shǒu huà fēn xié ,诗句平仄: 仄平仄仄仄平平

问题2:“出门握手话分携”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“出门握手话分携”已经是第一句了。

问题3:“出门握手话分携”的下一句是什么?

答案:出门握手话分携”的下一句是: 古路迢迢去莫追 , 诗句拼音为: gǔ lù tiáo tiáo qù mò zhuī ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“出门握手话分携”全诗

颂古一百二十一首 其四○ (sòng gǔ yī bǎi èr shí yī shǒu qí sì ○)

朝代:宋    作者: 释宗杲

出门握手话分携,古路迢迢去莫追。
却笑波心遗剑者,区区空记刻舟时。

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

chū mén wò shǒu huà fēn xié , gǔ lù tiáo tiáo qù mò zhuī 。
què xiào bō xīn yí jiàn zhě , qū qū kōng jì kè zhōu shí 。

“出门握手话分携”繁体原文

頌古一百二十一首 其四○

出門握手話分攜,古路迢迢去莫追。
卻笑波心遺劍者,區區空記刻舟時。

“出门握手话分携”韵律对照

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
出门握手话分携,古路迢迢去莫追。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
却笑波心遗剑者,区区空记刻舟时。

“出门握手话分携”全诗注音

chū mén wò shǒu huà fēn xié , gǔ lù tiáo tiáo qù mò zhuī 。

出门握手话分携,古路迢迢去莫追。

què xiào bō xīn yí jiàn zhě , qū qū kōng jì kè zhōu shí 。

却笑波心遗剑者,区区空记刻舟时。

“出门握手话分携”全诗翻译

译文:
出门握手,说着离别的话,分别了。走古老的路,遥远而去,不要追寻了。
却笑那曾经遗忘剑的人,只是空空地留下了一段雕刻船的时光记忆。
总结:这句古文描写了人们离别的场景,提醒人们不要沉迷于过去的记忆,要向前看,不要轻易去追寻已经过去的事物。在人生的旅途中,有时候会有人留下了自己的一些物品或者记忆,但是这些并不代表着那段时光的真实意义,要看淡,看开,继续前行。

“出门握手话分携”总结赏析

赏析:这首诗《颂古一百二十一首 其四○》由释宗杲创作,以古代的离别场景为题材,表达了深切的离别之情。诗人通过简洁而深刻的语言,勾画出了一幅别离时刻的画面。
诗中第一句“出门握手话分携”,直截了当地描绘了离别时双方的握手场景,暗示着离别之际的真挚情感。接着,“古路迢迢去莫追”,强调了离别者已经踏上了古老而遥远的路程,劝诫不要再去追寻,表现了离别的无法挽回。
第三句“却笑波心遗剑者”,通过“波心遗剑”这一意象,表达了被离别者内心深处的留恋之情,他们留下了自己的剑,象征着一份珍贵的回忆。最后一句“区区空记刻舟时”,再次强调了离别的无法挽回,只能留下回忆来抚慰心灵。

“出门握手话分携”诗句作者释宗杲介绍:

释宗杲(一○八九~一一六三),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今安徽宣城)人。年十七出家,从曹洞诸老宿游,既得其说,去之谒准湛堂。准死,谒丞相张商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰昙晦,幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席,命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年(一一三七),於临安府明庆院开堂。十一年,因结识张九成,爲秦桧所恶,斥还俗,屏居衡州。二十年,移梅州。二十五年桧卒,特恩放还,复僧服,住明州阿育王山广利禅寺。二十八年,再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂,年七十五,赐谥普觉。爲南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》(《四明宋僧诗》),已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗,以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷,以见於《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷,见於《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷,见於《语录》卷一二的赞编爲第四卷,辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编於卷末。更多...

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