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“万邦会同”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“万邦会同”出自哪首诗？

答案： “万邦会同”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《景德中朝会十四首 再举酒毕用《天下大定》。 其二》， 诗句拼音为： wàn bāng huì tóng 。

问题2：“万邦会同”的上一句是什么？

答案： “万邦会同”的上一句是： 以清戎索 , 诗句拼音为： yǐ qīng róng suǒ 。

问题3：“万邦会同”的下一句是什么？

答案： “万邦会同”的下一句是： 邪慝销铄 , 诗句拼音为： xié tè xiāo shuò ，诗句平仄：平仄平仄。

“万邦会同”全诗

景德中朝会十四首 再举酒毕用《天下大定》。 其二 (jǐng dé zhōng cháo huì shí sì shǒu zài jǔ jiǔ bì yòng 《 tiān xià dà dìng 》 。 qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

偃伯灵台，功成作乐。
以昭德容，以清戎索。
万邦会同，邪慝销铄。
尽善尽美，侔彼韶箾。

仄仄平平，平平仄仄。
仄○仄平，仄平平仄。
仄平仄平，平仄平仄。
仄仄仄仄，平仄平仄。

yǎn bǎi líng tái ， gōng chéng zuò yuè 。
yǐ zhāo dé róng ， yǐ qīng róng suǒ 。
wàn bāng huì tóng ， xié tè xiāo shuò 。
jìn shàn jìn měi ， móu bǐ sháo xiāo 。

“万邦会同”繁体原文

景德中朝會十四首 再舉酒畢用《天下大定》。 其二

偃伯靈臺，功成作樂。
以昭德容，以清戎索。
萬邦會同，邪慝銷鑠。
盡善盡美，侔彼韶箾。

“万邦会同”全诗注音

yǎn bǎi líng tái ， gōng chéng zuò yuè 。

偃伯灵台，功成作乐。

yǐ zhāo dé róng ， yǐ qīng róng suǒ 。

以昭德容，以清戎索。

wàn bāng huì tóng ， xié tè xiāo shuò 。

万邦会同，邪慝销铄。

jìn shàn jìn měi ， móu bǐ sháo xiāo 。

尽善尽美，侔彼韶箾。

“万邦会同”全诗翻译

译文：

偃伯在灵台上，功业完成欢乐豪迈。
以展现美德的风采，以净化战争的烦扰。
万国齐聚一堂，邪恶消散殆尽。
美好善行无不体现，与古代的韶乐一样优美。

总结：

诗人描述了偃伯在灵台上庆祝功业的场景，他通过展现美德和平息战乱，使万国齐聚，消除邪恶。全国繁荣，美好事物达到极致，可与古代的韶乐相媲美。

“万邦会同”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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