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“再拜稽首”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“再拜稽首”出自哪首诗？

答案： “再拜稽首”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《绍兴朝日十首 酌献用《嘉安》。》， 诗句拼音为： zài bài qǐ shǒu 。

问题2：“再拜稽首”的上一句是什么？

答案： “再拜稽首”的上一句是： 勺以献之 , 诗句拼音为： sháo yǐ xiàn zhī 。

问题3：“再拜稽首”的下一句是什么？

答案： “再拜稽首”的下一句是： 锺鼓在列 , 诗句拼音为： zhōng gǔ zài liè ，诗句平仄：平仄仄仄。

“再拜稽首”全诗

绍兴朝日十首 酌献用《嘉安》。 (shào xīng cháo rì shí shǒu zhuó xiàn yòng 《 jiā ān 》 。)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

匏爵斯陈，百味旨酒。
勺以献之，再拜稽首。
锺鼓在列，灵方安留。
眷然加荐，惟时之休。

平仄平平，仄仄仄仄。
仄仄○平，仄仄平仄。
平仄仄仄，平平平○。
仄平平仄，平平平平。

páo jué sī chén ， bǎi wèi zhǐ jiǔ 。
sháo yǐ xiàn zhī ， zài bài qǐ shǒu 。
zhōng gǔ zài liè ， líng fāng ān liú 。
juàn rán jiā jiàn ， wéi shí zhī xiū 。

“再拜稽首”繁体原文

紹興朝日十首 酌獻用《嘉安》。

匏爵斯陳，百味旨酒。
勺以獻之，再拜稽首。
鍾鼓在列，靈方安留。
眷然加薦，惟時之休。

“再拜稽首”全诗注音

páo jué sī chén ， bǎi wèi zhǐ jiǔ 。

匏爵斯陈，百味旨酒。

sháo yǐ xiàn zhī ， zài bài qǐ shǒu 。

勺以献之，再拜稽首。

zhōng gǔ zài liè ， líng fāng ān liú 。

锺鼓在列，灵方安留。

juàn rán jiā jiàn ， wéi shí zhī xiū 。

眷然加荐，惟时之休。

“再拜稽首”全诗翻译

译文：

匏爵斯陈，百味美酒。
用勺盛献，再次鞠躬稽首。
钟鼓齐鸣，神奇之香氛留。
恩泽满怀，唯有时光在安宁休憩。

总结：

诗人歌颂美味的百味酒，将酒以仪式之态献上，再次表示敬意。钟鼓声响彻其中，神奇的香氛留存。受到深厚恩泽，只有时光在宁静中停歇。

“再拜稽首”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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