“庐山道士房中住”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“庐山道士房中住”出自哪首诗?
答案: “庐山道士房中住”出自: 宋代 方回的 《题金君重像杂言》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: lú shān dào shì fáng zhōng zhù ,诗句平仄: 平平仄仄平○仄 。
问题2:“庐山道士房中住”的上一句是什么?
答案:
“庐山道士房中住”的上一句是: 觅君不见今几年 , 诗句拼音为: mì jūn bù jiàn jīn jǐ nián
,诗句平仄: 平平仄仄平○仄 。
问题3:“庐山道士房中住”的下一句是什么?
答案: “庐山道士房中住”的下一句是: 不肥不瘦不精神 , 诗句拼音为: bù féi bù shòu bù jīng shén ,诗句平仄:仄平仄仄仄平平。
“庐山道士房中住”全诗
题金君重像杂言 (tí jīn jūn chóng xiàng zá yán)
誉之不喜,诋之不怒。
言无疾声,行无阔步。
青春日月儒冠误,拂袖沙河尘土路。
觅君不见今几年,庐山道士房中住。
不肥不瘦不精神,看尽鸢肩燕颔人。
宅为官屋骨为尘,似我翛然云水身。
仄平仄仄,仄平仄仄。
平平仄平,○平仄仄。
平平仄仄平○仄,仄仄平平平仄仄。
仄平仄仄平仄平,平平仄仄平○仄。
仄平仄仄仄平平,○仄平平○○平。
仄平平仄仄平平,仄仄平平平仄平。
“庐山道士房中住”繁体原文
題金君重像雜言
譽之不喜,詆之不怒。
言無疾聲,行無闊步。
青春日月儒冠誤,拂袖沙河塵土路。
覓君不見今幾年,廬山道士房中住。
不肥不瘦不精神,看盡鳶肩燕頷人。
宅爲官屋骨爲塵,似我翛然雲水身。
“庐山道士房中住”韵律对照
仄平仄仄,仄平仄仄。
誉之不喜,诋之不怒。
平平仄平,○平仄仄。
言无疾声,行无阔步。
平平仄仄平○仄,仄仄平平平仄仄。
青春日月儒冠误,拂袖沙河尘土路。
仄平仄仄平仄平,平平仄仄平○仄。
觅君不见今几年,庐山道士房中住。
仄平仄仄仄平平,○仄平平○○平。
不肥不瘦不精神,看尽鸢肩燕颔人。
仄平平仄仄平平,仄仄平平平仄平。
宅为官屋骨为尘,似我翛然云水身。
“庐山道士房中住”全诗注音
誉之不喜,诋之不怒。
言无疾声,行无阔步。
青春日月儒冠误,拂袖沙河尘土路。
觅君不见今几年,庐山道士房中住。
不肥不瘦不精神,看尽鸢肩燕颔人。
宅为官屋骨为尘,似我翛然云水身。
“庐山道士房中住”全诗翻译
译文:
他受到他人的赞誉时不为所动,受到他人的诋毁时也不生气。说话声音不高,行动不张扬。青春的日月如流水般逝去,儒冠误了时光,拂去袖口上的沙尘,踏着尘土的小路。多年来一直寻找你,却未见踪影,好像庐山上的道士,隐居在房间中。他的体态不胖不瘦,精神状态平和,看透了世事的虚妄,如同观赏鸢鸟的肩膀和燕子的颔首。宅邸如同官员的住处,骨肉终将化为尘土,我仿佛自由自在地如云如水。
总结:
诗人表现了自己淡泊名利、不受外界评价干扰的心态,以及对人生无常和虚妄的洞察。他用庐山道士的隐居形象,表达了对尘世的超脱和随意,最终归于自然的态度。
“庐山道士房中住”相关诗句:
- 庐山道士房中住 出自 [宋] 方回 ·《题金君重像杂言 》
- 道人家住庐山寺 出自 [宋] 释道璨 ·《送开上人 》
- 庐山两道士 出自 [唐] 韦应物 ·《寄黄刘二尊师 》
- 道士住山阴 出自 [唐] 李白 ·《送纪秀才游越 》
- 庐山道士夜携琴 出自 [唐] 卢纶 ·《河口逢江州朱道士因听琴 》
- 庐山道士菊潭仙 出自 [宋] 乐雷发 ·《听庐山胡道士弹离骚 其一 》
- 住山道士年如鹤 出自 [唐] 赵嘏 ·《赠五老韩尊师 》
- 住破僧房始结庐 出自 [宋] 杨万里 ·《贺澹庵先生胡侍郎新居落成二首 其一 》
- 本住陵阳处士庐 出自 [宋] 吴泳 ·《送成都添倅李微之分韵得巫字 》
- 山中许道士 出自 [宋] 苏辙 ·《张公生日 》
- 只道住桐庐 出自 [唐] 刘采春 ·《罗嗊曲六首 四 》
- 今按:《南唐近事》有陈沆讽庐山道士绝句 出自 [唐] 向瓒 ·《乘烟观蒋链师(蒋甚伟,非妇人之状。) 》
- 链气通宵住道房 出自 [宋] 刘克庄 ·《友人病疮 》
- 山中道士服朝霞 出自 [宋] 谢翱 ·《山中道士 》
- 借问山中许道士 出自 [唐] 皮日休 ·《南阳润卿将归雷平因而有赠 》
- 山中道士闲於鹤 出自 [宋] 仇远 ·《饮陆静复山房分韵得时字 》
- 山中道士睡不着 出自 [宋] 姚勉 ·《赠黄道士思成祈雨感应 》
- 山中道士不言功 出自 [宋] 姚勉 ·《赠黄道士思成祈雨感应 》
- 青山中有一道士 出自 [宋] 李纲 ·《访李道士 其一 》
- 山中道士借一榻 出自 [宋] 裴相如 ·《游洞霄山 》