“受命天地独”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“受命天地独”出自哪首诗?

答案:受命天地独”出自: 宋代 方回 《次韵李太白》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: shòu mìng tiān dì dú ,诗句平仄: 仄仄平仄仄

问题2:“受命天地独”的上一句是什么?

答案:受命天地独”的上一句是: 诗名乃其余 , 诗句拼音为: shī míng nǎi qí yú ,诗句平仄: 仄仄平仄仄

问题3:“受命天地独”的下一句是什么?

答案:受命天地独”的下一句是: 间生五百年 , 诗句拼音为: jiān shēng wǔ bǎi nián ,诗句平仄:○平仄仄平

“受命天地独”全诗

次韵李太白 (cì yùn lǐ tài bái)

朝代:宋    作者: 方回

太白配苏黄,如松柏与竹。
不受春风恩,劲气尚可掬。
诗名乃其余,受命天地独
间生五百年,相望若信宿。
予老栖圣门,措辞愧言卜。
一览紫极题,三作白圭复。
羣仙悯世顽,死生反乎覆。
曷日从之游,神交道心熟。

仄仄仄平平,○平仄仄仄。
仄仄平平平,仄仄仄仄仄。
平平仄○平,仄仄平仄仄。
○平仄仄平,○仄仄仄仄。
仄仄平仄平,仄平仄平仄。
仄仄仄仄○,○仄仄平仄。
平平仄仄平,仄平仄平仄。
仄仄○平平,平平仄平仄。

tài bái pèi sū huáng , rú sōng bǎi yǔ zhú 。
bù shòu chūn fēng ēn , jìn qì shàng kě jū 。
shī míng nǎi qí yú , shòu mìng tiān dì dú 。
jiān shēng wǔ bǎi nián , xiāng wàng ruò xìn sù 。
yǔ lǎo qī shèng mén , cuò cí kuì yán bǔ 。
yī lǎn zǐ jí tí , sān zuò bái guī fù 。
qún xiān mǐn shì wán , sǐ shēng fǎn hū fù 。
hé rì cóng zhī yóu , shén jiāo dào xīn shú 。

“受命天地独”繁体原文

次韻李太白

太白配蘇黄,如松柏與竹。
不受春風恩,勁氣尚可掬。
詩名乃其餘,受命天地獨。
間生五百年,相望若信宿。
予老棲聖門,措辭愧言卜。
一覽紫極題,三作白圭復。
羣仙憫世頑,死生反乎覆。
曷日從之游,神交道心熟。

“受命天地独”韵律对照

仄仄仄平平,○平仄仄仄。
太白配苏黄,如松柏与竹。

仄仄平平平,仄仄仄仄仄。
不受春风恩,劲气尚可掬。

平平仄○平,仄仄平仄仄。
诗名乃其余,受命天地独。

○平仄仄平,○仄仄仄仄。
间生五百年,相望若信宿。

仄仄平仄平,仄平仄平仄。
予老栖圣门,措辞愧言卜。

仄仄仄仄○,○仄仄平仄。
一览紫极题,三作白圭复。

平平仄仄平,仄平仄平仄。
羣仙悯世顽,死生反乎覆。

仄仄○平平,平平仄平仄。
曷日从之游,神交道心熟。

“受命天地独”全诗注音

tài bái pèi sū huáng , rú sōng bǎi yǔ zhú 。

太白配苏黄,如松柏与竹。

bù shòu chūn fēng ēn , jìn qì shàng kě jū 。

不受春风恩,劲气尚可掬。

shī míng nǎi qí yú , shòu mìng tiān dì dú 。

诗名乃其余,受命天地独。

jiān shēng wǔ bǎi nián , xiāng wàng ruò xìn sù 。

间生五百年,相望若信宿。

yǔ lǎo qī shèng mén , cuò cí kuì yán bǔ 。

予老栖圣门,措辞愧言卜。

yī lǎn zǐ jí tí , sān zuò bái guī fù 。

一览紫极题,三作白圭复。

qún xiān mǐn shì wán , sǐ shēng fǎn hū fù 。

羣仙悯世顽,死生反乎覆。

hé rì cóng zhī yóu , shén jiāo dào xīn shú 。

曷日从之游,神交道心熟。

“受命天地独”全诗翻译

译文:

太白和苏黄的配对,就像是松柏与竹一样。他们不受春风的青睐,但他们的气势仍然可媲美。这首诗名叫做《太白》,是天地授予他的独特使命。五百年的时间间隔,仿佛是信守着古往今来的约定。
我已经年老,长期栖息在圣贤之门,而言辞的表达却仍然不如卜筮之人。这首诗先后题于紫极星和白圭星上。群仙都在悲叹世间愚昧,生死往复,反复无常。不知何时我将再次与他们同游,与神交心,犹如老友相见般亲切熟悉。

“受命天地独”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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