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“十二峰前去少同”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“十二峰前去少同”出自哪首诗？

答案： “十二峰前去少同”出自： 宋代 魏野的 《送武屯田赴峡路均输兼简臧殿院》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shí èr fēng qián qù shǎo tóng ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“十二峰前去少同”的上一句是什么？

答案： “十二峰前去少同”的上一句是： 旌旗如火马如风 , 诗句拼音为：jīng qí rú huǒ mǎ rú fēng ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“十二峰前去少同”的下一句是什么？

答案： “十二峰前去少同”的下一句是： 锦帐选抡为漕使 , 诗句拼音为： jǐn zhàng xuǎn lūn wèi cáo shǐ ，诗句平仄：仄仄仄平平仄仄。

“十二峰前去少同”全诗

送武屯田赴峡路均输兼简臧殿院 (sòng wǔ tún tián fù xiá lù jūn shū jiān jiǎn zāng diàn yuàn)

。 朝代：宋 。    作者： 魏野。

旌旗如火马如风，十二峰前去少同。
锦帐选抡为漕使，绣衣交代是家翁。
蛮儿亦在提封内，神女犹居畏爱中。
好继金陵丁太尉，留题尽着碧纱笼。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

jīng qí rú huǒ mǎ rú fēng ， shí èr fēng qián qù shǎo tóng 。
jǐn zhàng xuǎn lūn wèi cáo shǐ ， xiù yī jiāo dài shì jiā wēng 。
mán ér yì zài tí fēng nèi ， shén nǚ yóu jū wèi ài zhōng 。
hǎo jì jīn líng dīng tài wèi ， liú tí jìn zhe bì shā lóng 。

“十二峰前去少同”繁体原文

送武屯田赴峽路均輸兼簡臧殿院

旌旗如火馬如風，十二峰前去少同。
錦帳選掄爲漕使，繡衣交代是家翁。
蠻兒亦在提封內，神女猶居畏愛中。
好繼金陵丁太尉，留題盡著碧紗籠。

“十二峰前去少同”韵律对照

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
旌旗如火马如风，十二峰前去少同。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
锦帐选抡为漕使，绣衣交代是家翁。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
蛮儿亦在提封内，神女犹居畏爱中。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
好继金陵丁太尉，留题尽着碧纱笼。

“十二峰前去少同”全诗注音

jīng qí rú huǒ mǎ rú fēng ， shí èr fēng qián qù shǎo tóng 。

旌旗如火马如风，十二峰前去少同。

jǐn zhàng xuǎn lūn wèi cáo shǐ ， xiù yī jiāo dài shì jiā wēng 。

锦帐选抡为漕使，绣衣交代是家翁。

mán ér yì zài tí fēng nèi ， shén nǚ yóu jū wèi ài zhōng 。

蛮儿亦在提封内，神女犹居畏爱中。

hǎo jì jīn líng dīng tài wèi ， liú tí jìn zhe bì shā lóng 。

好继金陵丁太尉，留题尽着碧纱笼。

“十二峰前去少同”全诗翻译

译文：
旌旗像火焰一样燃烧，战马如风般疾驰，十二峰前少年同去。
在锦帐中选拔有才之人作为漕运使，绣衣相传是这位家中的长者。
蛮族的孩子也在他的管辖之内，神女仍居于他的畏爱之中。
他继承了金陵的丁太尉之位，留下了碧纱笼中的题字，尽显他的才情。

“十二峰前去少同”总结赏析

赏析：: 这首诗《送武屯田赴峡路均输兼简臧殿院》是魏野的作品，描述了一位将要赴任的官员的壮丽出行场景，以及对家乡、亲人和未来的祝愿。
诗中描绘了壮丽的画面，用“旌旗如火马如风”形容了前方的壮观场面，十二峰的景象也突显出山川的壮美。作者以此展现了出行者的雄心壮志和远大抱负。
接下来，诗中提到了漕使和家翁，表现了官员的责任和家庭的牵挂。漕使是管理运输的官员，要在新的职位上履行重要的使命。而家翁则是老家的家长，交代绣衣是希望出行的人平安归来，这也增加了诗中的家国情感。
诗中还涉及到蛮儿和神女，这些元素可能暗指了一些当地的民俗或神话传说，为诗歌增添了神秘感和地域特色。
最后两句表达了对离开家乡的不舍之情，希望能够继续父辈的辉煌事业，留下自己的诗篇。"好继金陵丁太尉，留题尽着碧纱笼"表现了对家乡的眷恋和对未来的美好期许。
标签: 旅行、家国情感、壮丽景象、神秘元素

“十二峰前去少同”诗句作者魏野介绍：

魏野（九六○～一○二○），字仲先，号草堂居士，陕州陕县（今属河南）人（《东都事略》卷一一八作蜀人）。一生不仕，居陕县东郊。真宗大中祥符四年（一○一一）被荐徵召，力辞不赴。广交僧道隠者，与当时名流寇准、王旦等亦有诗赋往还。天禧三年（一○一九）十二月九日卒，年六十。卒後赠秘书省着作郎。有《草堂集》，生前已行於世。死後，其子魏闲总其诗重编爲《钜鹿东观集》十卷。《宋史》卷四五七、《东都事略》卷一一八有传。　魏野诗，前十卷以一九二五年贵池刘氏影宋刊本《钜鹿东观集》爲底本，校以宋绍定元年严陵郡斋刻本（残四～六卷，以明抄本配足，简称明抄配宋本，藏北京图书馆）、旧山楼藏清钞本（简称旧山楼本，藏北京大学图书馆）、张蓉镜藏清钞本（简称张本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、章钰藏清钞本（简称章本）、宋筠录温忠翰校跋本（简称温校）、赵氏峭帆楼一九一四年刊本（简称赵本）、傅增湘批校本（简称傅校）、陈思辑《两宋名贤小集》（清初钞本，收《草堂集》三卷，简称草堂集本）等。另从《草堂集》、《全芳备祖》等书辑得集外诗，附於卷末。更多...

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