首页 > 发现 > 全宋诗 >诗词名句 > 金丹诗四十八首 其二八 > 此理昭昭却少行

“此理昭昭却少行”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“此理昭昭却少行”出自哪首诗？

答案： “此理昭昭却少行”出自： 宋代 张继先的 《金丹诗四十八首 其二八》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： cǐ lǐ zhāo zhāo què shǎo xíng ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“此理昭昭却少行”的上一句是什么？

答案： “此理昭昭却少行”的上一句是： 真铅真汞最堪凭 , 诗句拼音为：zhēn qiān zhēn gǒng zuì kān píng ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“此理昭昭却少行”的下一句是什么？

答案： “此理昭昭却少行”的下一句是： 白虎鼎中成玉液 , 诗句拼音为： bái hǔ dǐng zhōng chéng yù yè ，诗句平仄：仄仄仄平平仄仄。

“此理昭昭却少行”全诗

金丹诗四十八首 其二八 (jīn dān shī sì shí bā shǒu qí èr bā)

。 朝代：宋 。    作者： 张继先。

真铅真汞最堪凭，此理昭昭却少行。
白虎鼎中成玉液，螣蛇宫里养金精。
坎男离女分三位，日月东西合一程。
若向此中寻得路，婴儿相貌自然成。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。

zhēn qiān zhēn gǒng zuì kān píng ， cǐ lǐ zhāo zhāo què shǎo xíng 。
bái hǔ dǐng zhōng chéng yù yè ， téng shé gōng lǐ yǎng jīn jīng 。
kǎn nán lí nǚ fēn sān wèi ， rì yuè dōng xī hé yī chéng 。
ruò xiàng cǐ zhōng xún dé lù ， yīng ér xiàng mào zì rán chéng 。

“此理昭昭却少行”繁体原文

金丹詩四十八首 其二八

真鉛真汞最堪憑，此理昭昭却少行。
白虎鼎中成玉液，螣蛇宮裏養金精。
坎男離女分三位，日月東西合一程。
若向此中尋得路，嬰兒相貌自然成。

“此理昭昭却少行”韵律对照

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
真铅真汞最堪凭，此理昭昭却少行。

仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
白虎鼎中成玉液，螣蛇宫里养金精。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
坎男离女分三位，日月东西合一程。

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
若向此中寻得路，婴儿相貌自然成。

“此理昭昭却少行”全诗注音

zhēn qiān zhēn gǒng zuì kān píng ， cǐ lǐ zhāo zhāo què shǎo xíng 。

真铅真汞最堪凭，此理昭昭却少行。

bái hǔ dǐng zhōng chéng yù yè ， téng shé gōng lǐ yǎng jīn jīng 。

白虎鼎中成玉液，螣蛇宫里养金精。

kǎn nán lí nǚ fēn sān wèi ， rì yuè dōng xī hé yī chéng 。

坎男离女分三位，日月东西合一程。

ruò xiàng cǐ zhōng xún dé lù ， yīng ér xiàng mào zì rán chéng 。

若向此中寻得路，婴儿相貌自然成。

“此理昭昭却少行”全诗翻译

译文：
真正的铅和真正的汞是最值得依靠的，然而这个道理明明显着，却少有人去实践。
在白虎鼎里制成了玉液，螣蛇宫中养着金精。
坎宫的男子和离宫的女子分别有三位，日月东西合而为一程。
如果能在其中找到正确的路，婴儿的相貌自然会成熟稳固。
总结：这段古文强调真正的铅和汞是最可靠的材料，然而这个道理很明显，但人们却很少去实践。文中提到了白虎鼎和螣蛇宫，似乎是某种炼丹或修炼的场所，制成了玉液，养着金精。接着，提到了坎宫和离宫的男女分三位，日月东西合一程，暗示着一种对应关系。最后，文中暗示通过这些方法寻得正确的路，婴儿的相貌将会自然成熟。

“此理昭昭却少行”总结赏析

《金丹诗四十八首 其二八》是张继先所作，这首诗内容围绕着道家炼丹术的理念展开，表现了炼丹之道的奥妙之处。
在这首诗中，诗人提到了"真铅真汞最堪凭"，指的是炼丹术中使用的铅和汞，它们在炼制丹药中具有重要的作用。"真铅"和"真汞"象征了炼丹者需要使用纯净的材料来进行炼丹，这是炼丹的基础。
诗中还提到"白虎鼎中成玉液，螣蛇宫里养金精"，这句话表达了在炼丹过程中，炼丹者需要将物质转化成宝贵的玉液和金精，这是炼丹的最终目标。
接下来，诗中提到"坎男离女分三位，日月东西合一程"，这句话涉及到阴阳五行的观念，以及太阳和太阴的运行。它暗示了炼丹术与宇宙运行的联系，表达了炼丹者需要顺应自然法则的思想。
最后，诗中提到"若向此中寻得路，婴儿相貌自然成"，这句话强调了炼丹者通过炼丹术可以获得长生不老的目标，使自身焕发出婴儿般的青春和美貌。

“此理昭昭却少行”诗句作者张继先介绍：

张继先，字嘉闻，贵溪（今江西贵溪县西）人（《虚靖真君词》）。住信州龙虎山上清观，嗣汉三十代天师。徽宗崇宁四年（一一○五）召至京，赐号虚靖先生。北宋末卒（《全宋词》册二页七五五）。有《虚靖真君词》一卷，明洪武中嗣孙四十三代天师宇初又编成《三十代天师虚靖真君语录》七卷并作序。事见《宋会要辑稿》崇儒六之三四。张继先诗，以影印《道藏·三十代天师虚靖真君语录》爲底本；新辑集外诗附编卷末。更多...

“此理昭昭却少行”相关诗句：

“此理昭昭却少行”每个字的意思：

包含“此理昭昭却少行”的诗词：

标签列表：

粮食 红叶 兰花 卧 篱 歌 小雨 关塞 散心 秋日 歌咏 贞洁 宝刀 唱歌 筑 秋胡子 黄金 采桑 礼教 虫 鸟 散曲 游园 奴隶 知音 神仙 山 斋 悲惋 亡国 做人 谋略 李白 凤凰台 爱民 喜爱 峨眉 砍柴 立冬 收获 割麦 田间 清贫 封侯 墨 茶 梦想 侠气 英豪 李广 青灯 乘船 寒夜 记事 月光 华容寺 古刹 怀念先人 范仲淹 刘宠 桥 云 四句 百非 歌谣 颂忠 颂老 观察 抚今忆昔 古风 叹时 异才 奇观 抒赞 禅境 纪实 寿词 海棠 赞赏 品茶颂