“龙居震位当其八”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“龙居震位当其八”出自哪首诗?
答案: “龙居震位当其八”出自: 唐代 阴真君的 《还丹歌》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: lóng jū zhèn wèi dāng qí bā ,诗句平仄: 。
问题2:“龙居震位当其八”的上一句是什么?
答案:
“龙居震位当其八”的上一句是: 龙虎相生自合同 , 诗句拼音为: lóng hǔ xiāng shēng zì hé tong
,诗句平仄: 。
问题3:“龙居震位当其八”的下一句是什么?
答案: “龙居震位当其八”的下一句是: 虎数元生在一宫 , 诗句拼音为: hǔ shù yuán shēng zài yī gōng ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
“龙居震位当其八”全诗
还丹歌 (huán dān gē)
北方正气为河车,东方甲乙为金砂。
两情含养归一体,朱省调养生金华。
金华生出天地宝,人会此言真正道。
子称虎,卯为龙,龙虎相生自合同。
龙居震位当其八,虎数元生在一宫。
采有日,取有时,世人用之而不知。
收取气候若差错,万般工力徒劳施。
至神至圣极容易,先向宫中求鼎器。
温养火候审阴阳,安排鑪室须择地。
不得地,莫妄为,切须隐密审护持。
保守莫泄天地机,此药变化不思议。
阳真砂,阴真汞,时人求之莫妄动。
无质生质是还丹,凡汞凡砂不劳弄。
(见《道藏·洞真部·玉诀类》陈抟《阴真君还丹歌注》)(按:阴真君即阴长生,为汉时神仙,详《太平广记》卷八引《引仙传》。
此首当发依托。
宋董逌《广川书跋》卷八载李贻孙书阴真人诗,当即此首,知其应为中唐以前之作。
)。
仄平○仄平平平,平平仄仄平平平。
仄平平仄平仄仄,平仄○仄平平平。
平平平仄平仄仄,平仄仄平平○仄。
仄○仄,仄平平,平仄○平仄仄平。
平平仄仄○○仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄,仄仄平,仄平仄平平仄平。
○仄仄仄仄平仄,仄平平仄平○仄。
仄平仄仄仄平仄,平仄平○平仄仄。
平仄仄仄仄平平,平平平仄平仄仄。
仄仄仄,仄仄平,仄平仄仄仄仄平。
仄仄仄仄平仄平,仄仄仄仄仄○仄。
平平平,平平仄,平平平平仄仄仄。
平仄平仄仄平平,平仄平平仄○仄。
?仄仄○?仄平仄?仄仄仄平平平平平平平平仄??仄?平平平仄平○平,平仄平平平,平仄平仄仄仄仄仄仄平○。
仄仄○仄平仄。
仄仄?仄平平仄仄仄仄仄平平平平平平平,○仄仄仄,平○○平○平仄平平仄。
?。
“龙居震位当其八”繁体原文
還丹歌
北方正氣爲河車,東方甲乙爲金砂。
兩情含養歸一體,朱省調養生金華。
金華生出天地寶,人會此言真正道。
子稱虎,卯爲龍,龍虎相生自合同。
龍居震位當其八,虎數元生在一宮。
採有日,取有時,世人用之而不知。
收取氣候若差錯,萬般工力徒勞施。
至神至聖極容易,先向宮中求鼎器。
溫養火候審陰陽,安排鑪室須擇地。
不得地,莫妄爲,切須隱密審護持。
保守莫洩天地機,此藥變化不思議。
陽真砂,陰真汞,時人求之莫妄動。
無質生質是還丹,凡汞凡砂不勞弄。
(見《道藏·洞真部·玉訣類》陳摶《陰真君還丹歌注》)(按:陰真君即陰長生,爲漢時神仙,詳《太平廣記》卷八引《引仙傳》。
此首當發依託。
宋董逌《廣川書跋》卷八載李貽孫書陰真人詩,當即此首,知其應爲中唐以前之作。
)。
“龙居震位当其八”韵律对照
仄平○仄平平平,平平仄仄平平平。
北方正气为河车,东方甲乙为金砂。
仄平平仄平仄仄,平仄○仄平平平。
两情含养归一体,朱省调养生金华。
平平平仄平仄仄,平仄仄平平○仄。
金华生出天地宝,人会此言真正道。
仄○仄,仄平平,平仄○平仄仄平。
子称虎,卯为龙,龙虎相生自合同。
平平仄仄○○仄,仄仄平平仄仄平。
龙居震位当其八,虎数元生在一宫。
仄仄仄,仄仄平,仄平仄平平仄平。
采有日,取有时,世人用之而不知。
○仄仄仄仄平仄,仄平平仄平○仄。
收取气候若差错,万般工力徒劳施。
仄平仄仄仄平仄,平仄平○平仄仄。
至神至圣极容易,先向宫中求鼎器。
平仄仄仄仄平平,平平平仄平仄仄。
温养火候审阴阳,安排鑪室须择地。
仄仄仄,仄仄平,仄平仄仄仄仄平。
不得地,莫妄为,切须隐密审护持。
仄仄仄仄平仄平,仄仄仄仄仄○仄。
保守莫泄天地机,此药变化不思议。
平平平,平平仄,平平平平仄仄仄。
阳真砂,阴真汞,时人求之莫妄动。
平仄平仄仄平平,平仄平平仄○仄。
无质生质是还丹,凡汞凡砂不劳弄。
?仄仄○?仄平仄?仄仄仄平平平平平平平平仄??仄?平平平仄平○平,平仄平平平,平仄平仄仄仄仄仄仄平○。
(见《道藏·洞真部·玉诀类》陈抟《阴真君还丹歌注》)(按:阴真君即阴长生,为汉时神仙,详《太平广记》卷八引《引仙传》。
仄仄○仄平仄。
此首当发依托。
仄仄?仄平平仄仄仄仄仄平平平平平平平,○仄仄仄,平○○平○平仄平平仄。
宋董逌《广川书跋》卷八载李贻孙书阴真人诗,当即此首,知其应为中唐以前之作。
?。
)。
“龙居震位当其八”全诗注音
北方正气为河车,东方甲乙为金砂。
两情含养归一体,朱省调养生金华。
金华生出天地宝,人会此言真正道。
子称虎,卯为龙,龙虎相生自合同。
龙居震位当其八,虎数元生在一宫。
采有日,取有时,世人用之而不知。
收取气候若差错,万般工力徒劳施。
至神至圣极容易,先向宫中求鼎器。
温养火候审阴阳,安排鑪室须择地。
不得地,莫妄为,切须隐密审护持。
保守莫泄天地机,此药变化不思议。
阳真砂,阴真汞,时人求之莫妄动。
无质生质是还丹,凡汞凡砂不劳弄。
(见《道藏·洞真部·玉诀类》陈抟《阴真君还丹歌注》)(按:阴真君即阴长生,为汉时神仙,详《太平广记》卷八引《引仙传》。
此首当发依托。
宋董逌《广川书跋》卷八载李贻孙书阴真人诗,当即此首,知其应为中唐以前之作。
)。
“龙居震位当其八”全诗翻译
译文:
北方的正气像奔流的河水一样,东方的甲乙似金砂般辉煌。两者融合在一起,如同养育情感的统一体,朱色的调养生生出金华。金华诞生了天地之宝,人们在这里领悟真正的道理。子年被称为虎,卯年则是龙,龙和虎相互生发,自然相合。龙位于震卦的第八位,而虎的数则出自坎卦的第一宫。采摄日光,取得时机,世人使用它们却不明其道理。如果收取的气候有差错,再多的努力也将徒劳无功。至于神奇的事物和最圣洁的境界,其实非常容易,只需在宫中寻求鼎和器具。温养火候要审时度势,合理安排炉灶必须选择适当的地点。若不得其地,切勿妄为,务必隐密审慎保持。保守秘密,切莫泄漏天地之机,这种药物的变化是无法思议的。阳真指的是砂,阴真指的是汞,现世之人求取它们不可妄动。无质生质就是还丹之法,不用超凡入圣的手段,普通的汞和砂就能成功。据《道藏·洞真部·玉诀类》中陈抟的《阴真君还丹歌注》记载,阴真君即阴长生,是汉代的神仙,详细内容见《太平广记》卷八引《引仙传》。这首诗应当有其背景来源。宋代董逌在《广川书跋》卷八中记载李贻孙所著的《阴真人诗》,推测此首诗应该是中唐以前的作品。
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