“静中多见閙中人”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“静中多见閙中人”出自哪首诗?

答案:静中多见閙中人”出自: 宋代 释智愚 《寄星婺适庄居士》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: jìng zhōng duō jiàn nào zhōng rén ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题2:“静中多见閙中人”的上一句是什么?

答案:静中多见閙中人”的上一句是: 稽首毗耶金粟身 , 诗句拼音为:qǐ shǒu pí yē jīn sù shēn ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题3:“静中多见閙中人”的下一句是什么?

答案:静中多见閙中人”的下一句是: 却将不二门头事 , 诗句拼音为: què jiāng bù èr mén tóu shì ,诗句平仄:仄平仄仄平平仄

“静中多见閙中人”全诗

寄星婺适庄居士 (jì xīng wù shì zhuāng jū shì)

朝代:宋    作者: 释智愚

稽首毗耶金粟身,静中多见閙中人
却将不二门头事,时与虚空细讲论。

平仄平平平仄平,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

qǐ shǒu pí yē jīn sù shēn , jìng zhōng duō jiàn nào zhōng rén 。
què jiāng bù èr mén tóu shì , shí yǔ xū kōng xì jiǎng lùn 。

“静中多见閙中人”繁体原文

寄星婺適莊居士

稽首毗耶金粟身,靜中多見閙中人。
却將不二門頭事,時與虛空細講論。

“静中多见閙中人”韵律对照

平仄平平平仄平,仄平平仄仄平平。
稽首毗耶金粟身,静中多见閙中人。

仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
却将不二门头事,时与虚空细讲论。

“静中多见閙中人”全诗注音

qǐ shǒu pí yē jīn sù shēn , jìng zhōng duō jiàn nào zhōng rén 。

稽首毗耶金粟身,静中多见閙中人。

què jiāng bù èr mén tóu shì , shí yǔ xū kōng xì jiǎng lùn 。

却将不二门头事,时与虚空细讲论。

“静中多见閙中人”全诗翻译

译文:

稽首毗耶金粟身,表示对佛陀的尊敬,比喻佛陀的身体像金粟一般珍贵。静中多见闹中人,意指在宁静中常常遇到喧闹的人。却将不二门头事,指的是把不二法门的要旨都概括归纳。时与虚空细讲论,表示在适当的时候,会详细地探讨虚空的深义。

总结:

诗人以稽首毗耶金粟身、静中多见闹中人为引子,表达对佛法的尊崇。随后以“却将不二门头事,时与虚空细讲论”作为主旨,强调将不二法门的精髓总结:,并在适当时候深入探讨虚空之意义。整首诗流露出对佛法思想的敬仰和探索。

“静中多见閙中人”诗句作者释智愚介绍:

释智愚(一一八五~一二六九),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。十六岁依近邑之普明寺僧师藴出家。後辞亲出乡,首依雪窦焕和尚、浄慈中庵皎和尚。过金山,掩室和尚一见甚器重。从运庵和尚薙染,自此遍历诸老宿之门。游江淮湘汉,经荆门玉泉,过庐山东林。依福严无二月和尚,爲典藏。参有修首座於南岳,深相契合。又访北禅礼和尚。回浙到浄慈,见净和尚。由灵隠笑翁和尚荐爲虎丘典藏。理宗绍定二年(一二二九),出世嘉兴府兴圣寺。端平二年(一二三五),迁报恩光孝寺。又移庆元府显孝寺。复迁瑞岩开善寺,居二年乞退,住万松山延福寺。继迁婺州云黄山宝林寺,居五年婴强寇之难,应东谷和尚举,入主冷泉寺。宝佑四年(一二五六,此据《语录》,《行状》作六年),在灵隠鹫峯庵受请入住庆元府阿育王山广利寺。景定元年(一二六○),入住柏岩慧照寺。五年,受诏住临安府浄慈报恩光孝寺。度宗咸淳元年(一二六五,此据《语录》,《行状》作三年),迁径山兴圣万寿寺。五年卒,年八十五。爲运庵禅师法嗣。有《虚堂智愚禅师语录》十卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附法云撰《行状》。 释智愚诗,以辑自《语录》及《语录》中单编的诗合编爲五卷。辑自他书的诗附於卷末。更多...

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