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“善行无辙迹”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“善行无辙迹”出自哪首诗？

答案： “善行无辙迹”出自： 宋代 释广闻的 《偈颂一百四十二首 其五○》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： shàn xíng wú zhé jì ，诗句平仄： 仄○平仄仄 。

问题2：“善行无辙迹”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“善行无辙迹”已经是第一句了。

问题3：“善行无辙迹”的下一句是什么？

答案： “善行无辙迹”的下一句是： 善系无绳缚 , 诗句拼音为： shàn xì wú shéng fù ，诗句平仄：仄仄平平仄。

“善行无辙迹”全诗

偈颂一百四十二首 其五○ (jì sòng yī bǎi sì shí èr shǒu qí wǔ ○)

。 朝代：宋 。    作者： 释广闻。

善行无辙迹，善系无绳缚。
二大老突出本分钳鎚，不劳余刃。
丛林後世，追风捕影。
要见古人，远之远矣。

仄○平仄仄，仄仄平平仄。
仄仄仄仄仄仄○平平，仄○平仄。
平平仄仄，平平仄仄。
仄仄仄平，仄平仄仄。

shàn xíng wú zhé jì ， shàn xì wú shéng fù 。
èr dà lǎo tū chū běn fèn qián chuí ， bù láo yú rèn 。
cóng lín hòu shì ， zhuī fēng bǔ yǐng 。
yào jiàn gǔ rén ， yuǎn zhī yuǎn yǐ 。

“善行无辙迹”繁体原文

偈頌一百四十二首 其五○

善行無轍迹，善繫無繩縛。
二大老突出本分鉗鎚，不勞餘刃。
叢林後世，追風捕影。
要見古人，遠之遠矣。

“善行无辙迹”韵律对照

仄○平仄仄，仄仄平平仄。
善行无辙迹，善系无绳缚。

仄仄仄仄仄仄○平平，仄○平仄。
二大老突出本分钳鎚，不劳余刃。

平平仄仄，平平仄仄。
丛林後世，追风捕影。

仄仄仄平，仄平仄仄。
要见古人，远之远矣。

“善行无辙迹”全诗注音

shàn xíng wú zhé jì ， shàn xì wú shéng fù 。

善行无辙迹，善系无绳缚。

èr dà lǎo tū chū běn fèn qián chuí ， bù láo yú rèn 。

二大老突出本分钳鎚，不劳余刃。

cóng lín hòu shì ， zhuī fēng bǔ yǐng 。

丛林後世，追风捕影。

yào jiàn gǔ rén ， yuǎn zhī yuǎn yǐ 。

要见古人，远之远矣。

“善行无辙迹”全诗翻译

译文：

善行无痕迹，善于束缚无需绳索。
二大老突显其本分，用钳子和锤子，不费余力。
在丛林深处，继承前人智慧，追求快速捕捉风和影的能力。
想要见到古人，必须遥远地寻觅。全诗表达了行善无需张扬，而尊重传统智慧需要虔诚追求。

“善行无辙迹”诗句作者释广闻介绍：

释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆於宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。後谒浙翁琰於天童、双径，师之。理宗绍定元年（一二二八），住庆元府显应山净慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳佑五年（一二四五），移住雪窦资圣禅寺。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝佑二年（一二五四），住景德灵隠禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。爲南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。　释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编爲两卷。更多...

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