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“徒步白头心颇同”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“徒步白头心颇同”出自哪首诗？

答案： “徒步白头心颇同”出自： 宋代 苏辙的 《次韵李豸秀才来别子瞻仍谢惠马》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： tú bù bái tóu xīn pō tóng ，诗句平仄： 平仄仄平平仄平 。

问题2：“徒步白头心颇同”的上一句是什么？

答案： “徒步白头心颇同”的上一句是： 随人射虎气终在 , 诗句拼音为： suí rén shè hǔ qì zhōng zài ，诗句平仄： 平仄仄平平仄平 。

问题3：“徒步白头心颇同”的下一句是什么？

答案： “徒步白头心颇同”的下一句是： 遥想据鞍横槊处 , 诗句拼音为： yáo xiǎng jù ān héng shuò chù ，诗句平仄：平仄仄平平仄仄。

“徒步白头心颇同”全诗

次韵李豸秀才来别子瞻仍谢惠马 (cì yùn lǐ zhì xiù cái lái bié zǐ zhān réng xiè huì mǎ)

。 朝代：宋 。    作者： 苏辙。

小床卧客笑元龙，弹铗无舆下舍中。
五马不辞分後乘，轻裘初许敝诸公。
随人射虎气终在，徒步白头心颇同。
遥想据鞍横槊处，新诗一一建安风。

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄仄平仄，平仄仄平平仄平。
平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。

xiǎo chuáng wò kè xiào yuán lóng ， tán jiá wú yú xià shè zhōng 。
wǔ mǎ bù cí fēn hòu chéng ， qīng qiú chū xǔ bì zhū gōng 。
suí rén shè hǔ qì zhōng zài ， tú bù bái tóu xīn pō tóng 。
yáo xiǎng jù ān héng shuò chù ， xīn shī yī yī jiàn ān fēng 。

“徒步白头心颇同”繁体原文

次韵李豸秀才來別子瞻仍謝惠馬

小床卧客笑元龍，彈鋏無輿下舍中。
五馬不辭分後乘，輕裘初許敝諸公。
隨人射虎氣終在，徒步白頭心頗同。
遥想據鞍橫槊處，新詩一一建安風。

“徒步白头心颇同”韵律对照

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
小床卧客笑元龙，弹铗无舆下舍中。

仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
五马不辞分後乘，轻裘初许敝诸公。

平平仄仄仄平仄，平仄仄平平仄平。
随人射虎气终在，徒步白头心颇同。

平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
遥想据鞍横槊处，新诗一一建安风。

“徒步白头心颇同”全诗注音

xiǎo chuáng wò kè xiào yuán lóng ， tán jiá wú yú xià shè zhōng 。

小床卧客笑元龙，弹铗无舆下舍中。

wǔ mǎ bù cí fēn hòu chéng ， qīng qiú chū xǔ bì zhū gōng 。

五马不辞分後乘，轻裘初许敝诸公。

suí rén shè hǔ qì zhōng zài ， tú bù bái tóu xīn pō tóng 。

随人射虎气终在，徒步白头心颇同。

yáo xiǎng jù ān héng shuò chù ， xīn shī yī yī jiàn ān fēng 。

遥想据鞍横槊处，新诗一一建安风。

“徒步白头心颇同”全诗翻译

译文：
小床上躺着客人，他笑着自称元龙，手指弹奏着琴，却没有车马停在门前。五匹好马却不肯离去，因为他轻装简从初次到了这位贵人的家中。随着人们射击虎的气氛逐渐高涨，只见他步行，头发已然白了，内心却与诸位贤士有着相同的感受。遥想当年曾在马鞍上横执长矛的情景，他写下的新诗一个个都体现了建安时期的风采。
总结：这篇古文描写了一位客人到访贵人家中的情景，他自称元龙，并以轻装上阵的方式表现自己的豁达和不凡。在射虎的过程中，他步行至此地，已然年事渐长，然而内心依旧充满着豪情壮志。文章通过描写这位客人的形象和行为，展现了建安时期的风采和氛围。

“徒步白头心颇同”总结赏析

赏析：这首诗是苏辙的《次韵李豸秀才来别子瞻仍谢惠马》。诗人以别友为题材，表达了别离之情，同时也展现了友情和壮志的情感。
首联写诗人小床卧客，与友人元龙相对，他们在别子瞻之前曾共事弹铗，无忧无虑。这里通过描写床位、乐器和友人的情景，展现了诗人与友人的亲近和欢乐。
接下来的二联，诗人提到了五马，指的是友人的马匹。友人离开后，他不辞分马后乘，这表现了友情深厚，不在乎物质的分割。又提到了轻裘，表示友人初次许与他穿着豪华的皮袍，显示了友情的珍贵和重要性。
第三联写到随人射虎，表明他们一直以来都在共同的事业中努力，壮志仍在。虽然年岁已高，但心依然年轻，志向依然坚定。
最后一联表达了友人离去的情景，遥想着友人离开时的场景，侧面展现了友情的深刻和难以割舍。最后提到“新诗一一建安风”，意味着友人离去后，他将用新的诗篇传承建安风格的文学传统，表现出了文学抱负和坚持。

“徒步白头心颇同”诗句作者苏辙介绍：

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明於体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元佑党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，复大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），复朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追谥文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行於世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城後集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。更多...

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