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“甘弃万户封”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“甘弃万户封”出自哪首诗？

答案： “甘弃万户封”出自： 宋代 王安石的 《次韵游山门寺望文脊山》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： gān qì wàn hù fēng ，诗句平仄： 平仄仄仄○ 。

问题2：“甘弃万户封”的上一句是什么？

答案： “甘弃万户封”的上一句是： 游者如可得 , 诗句拼音为： yóu zhě rú kě dé ，诗句平仄： 平仄仄仄○ 。

问题3：“甘弃万户封”的下一句是什么？

答案： “甘弃万户封”的下一句是： 安能久尘土 , 诗句拼音为： ān néng jiǔ chén tǔ ，诗句平仄：平平仄平仄。

“甘弃万户封”全诗

次韵游山门寺望文脊山 (cì yùn yóu shān mén sì wàng wén jǐ shān)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

宣城百山间，文脊尤奇峰。
拔出飞鸟上，图画难为容。
闻昔有幽人，扪萝追赤松。
遗形此古室，孤坐鹿裘重。
人去邈不反，洞壑空藏龙。
侧行苍崖烟，俯仰求灵踪。
游者如可得，甘弃万户封。
安能久尘土，倾倒相迎逢。

平平仄平○，平仄平平平。
仄仄平仄仄，平仄○平平。
○仄仄平平，平平平仄平。
○平仄仄仄，平仄仄平○。
平仄仄仄仄，仄仄○○平。
仄○○平平，仄仄平平平。
平仄○仄仄，平仄仄仄○。
平平仄平仄，平仄○○平。

xuān chéng bǎi shān jiān ， wén jǐ yóu qí fēng 。
bá chū fēi niǎo shàng ， tú huà nán wéi róng 。
wén xī yǒu yōu rén ， mén luó zhuī chì sōng 。
yí xíng cǐ gǔ shì ， gū zuò lù qiú chóng 。
rén qù miǎo bù fǎn ， dòng hè kōng cáng lóng 。
cè xíng cāng yá yān ， fǔ yǎng qiú líng zōng 。
yóu zhě rú kě dé ， gān qì wàn hù fēng 。
ān néng jiǔ chén tǔ ， qīng dǎo xiāng yíng féng 。

“甘弃万户封”繁体原文

次韵遊山門寺望文脊山

宣城百山間，文脊尤奇峰。
拔出飛鳥上，圖畫難爲容。
聞昔有幽人，捫蘿追赤松。
遺形此古室，孤坐鹿裘重。
人去邈不反，洞壑空藏龍。
側行蒼崖煙，俯仰求靈蹤。
遊者如可得，甘棄萬戶封。
安能久塵土，傾倒相迎逢。

“甘弃万户封”韵律对照

平平仄平○，平仄平平平。
宣城百山间，文脊尤奇峰。

仄仄平仄仄，平仄○平平。
拔出飞鸟上，图画难为容。

○仄仄平平，平平平仄平。
闻昔有幽人，扪萝追赤松。

○平仄仄仄，平仄仄平○。
遗形此古室，孤坐鹿裘重。

平仄仄仄仄，仄仄○○平。
人去邈不反，洞壑空藏龙。

仄○○平平，仄仄平平平。
侧行苍崖烟，俯仰求灵踪。

平仄○仄仄，平仄仄仄○。
游者如可得，甘弃万户封。

平平仄平仄，平仄○○平。
安能久尘土，倾倒相迎逢。

“甘弃万户封”全诗注音

xuān chéng bǎi shān jiān ， wén jǐ yóu qí fēng 。

宣城百山间，文脊尤奇峰。

bá chū fēi niǎo shàng ， tú huà nán wéi róng 。

拔出飞鸟上，图画难为容。

wén xī yǒu yōu rén ， mén luó zhuī chì sōng 。

闻昔有幽人，扪萝追赤松。

yí xíng cǐ gǔ shì ， gū zuò lù qiú chóng 。

遗形此古室，孤坐鹿裘重。

rén qù miǎo bù fǎn ， dòng hè kōng cáng lóng 。

人去邈不反，洞壑空藏龙。

cè xíng cāng yá yān ， fǔ yǎng qiú líng zōng 。

侧行苍崖烟，俯仰求灵踪。

yóu zhě rú kě dé ， gān qì wàn hù fēng 。

游者如可得，甘弃万户封。

ān néng jiǔ chén tǔ ， qīng dǎo xiāng yíng féng 。

安能久尘土，倾倒相迎逢。

“甘弃万户封”全诗翻译

译文：
在宣城的百山之间，有一座尤为奇特的山峰，名为文脊。这座山峰高耸入云，仿佛能够拔出飞鸟飞上天空，但它的壮丽美景却难以被画家所描绘。

据闻古时曾有一位隐居的幽人，他攀爬萝蔓追求那红松之间的景色。他的遗像留在这古老的房屋中，现在只有一个孤独的人坐在鹿皮裘重重包裹的身躯中，回忆着那幽人的存在。

人走之后，这里遥远而又无从回头，山洞和峭壁空荡荡地隐藏着可能藏匿的龙。前行的游者时常眺望苍崖上升腾的烟雾，仰望，低头，寻求着灵龙的足迹。

如果有幸能够找到那位幽人的足迹，他甘愿放弃荣华富贵，甚至放弃万户封赏。

但是，人生又能怎样永远困在尘土中呢？倾倒一生，与幽人相逢相遇，这种奢求是多么艰难。

“甘弃万户封”总结赏析

赏析：这首王安石的《次韵游山门寺望文脊山》表达了游山览胜的情感，通过描写壮丽的山景和幽静的寺庙，展现了诗人对大自然和心灵的深切感悟。
首先，诗人以宣城百山为背景，突出了文脊山的壮美景色。文脊山高耸入云，仿佛是一幅难以描绘的画面，鸟儿都难以飞越它的巅峰。这里通过自然景观的描写，展现了大自然的壮丽和不可思议之处。
接着，诗人提到了幽人的传说，这些幽人追求自然之美，留下了这古老的寺庙，现在的他们早已不在，但他们的精神仍然在这里，孤坐寺庙内，象征了他们的永恒存在。
诗中还描述了洞壑、山峰和烟雾，表达了诗人对自然景观的向往和渴望。他希望能够像幽人一样，找到这些隐藏的龙脉，感受自然的灵气。
最后，诗人表达了对这种自然之美的向往，认为游山览胜胜过世俗的荣华富贵。他愿意放下万户封号，去追求自然之美，认为只有这样才能真正迎接大自然的美丽。

“甘弃万户封”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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