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“山中春笋正堪煨”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“山中春笋正堪煨”出自哪首诗？

答案： “山中春笋正堪煨”出自： 宋代 方回的 《送孙君文还桐庐二首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shān zhōng chūn sǔn zhèng kān wēi ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题2：“山中春笋正堪煨”的上一句是什么？

答案： “山中春笋正堪煨”的上一句是： 忽又趁潮上桐濑 , 诗句拼音为： hū yòu chèn cháo shàng tóng lài ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题3：“山中春笋正堪煨”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“山中春笋正堪煨”已经是最后一句了。

“山中春笋正堪煨”全诗

送孙君文还桐庐二首 其二 (sòng sūn jūn wén huán tóng lú èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

时违运往岂无才，老气峥嵘隘九垓。
漫仕有声徐偃国，赋归不愧子陵台。
相逢苦雨泥双屐，可及晴湖泛一杯。
忽又趁潮上桐濑，山中春笋正堪煨。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平仄平仄，平平平仄仄平平。

shí wéi yùn wǎng qǐ wú cái ， lǎo qì zhēng róng ài jiǔ gāi 。
màn shì yǒu shēng xú yǎn guó ， fù guī bù kuì zǐ líng tái 。
xiāng féng kǔ yǔ ní shuāng jī ， kě jí qíng hú fàn yī bēi 。
hū yòu chèn cháo shàng tóng lài ， shān zhōng chūn sǔn zhèng kān wēi 。

“山中春笋正堪煨”繁体原文

送孫君文還桐廬二首 其二

時違運往豈無才，老氣崢嶸隘九垓。
漫仕有聲徐偃國，賦歸不愧子陵臺。
相逢苦雨泥雙屐，可及晴湖汎一杯。
忽又趁潮上桐瀨，山中春笋正堪煨。

“山中春笋正堪煨”韵律对照

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
时违运往岂无才，老气峥嵘隘九垓。

仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
漫仕有声徐偃国，赋归不愧子陵台。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
相逢苦雨泥双屐，可及晴湖泛一杯。

仄仄仄平仄平仄，平平平仄仄平平。
忽又趁潮上桐濑，山中春笋正堪煨。

“山中春笋正堪煨”全诗注音

shí wéi yùn wǎng qǐ wú cái ， lǎo qì zhēng róng ài jiǔ gāi 。

时违运往岂无才，老气峥嵘隘九垓。

màn shì yǒu shēng xú yǎn guó ， fù guī bù kuì zǐ líng tái 。

漫仕有声徐偃国，赋归不愧子陵台。

xiāng féng kǔ yǔ ní shuāng jī ， kě jí qíng hú fàn yī bēi 。

相逢苦雨泥双屐，可及晴湖泛一杯。

hū yòu chèn cháo shàng tóng lài ， shān zhōng chūn sǔn zhèng kān wēi 。

忽又趁潮上桐濑，山中春笋正堪煨。

“山中春笋正堪煨”全诗翻译

译文：

时光飞逝，运势不常遇，岂能没有才华？岁月使人日渐苍老，但依然意气风发，仿佛高峻的山岳。
曾在朝廷中效力，声名远扬，悠然前往徐国，以官职报效国家。归来时虽然已经年迈，却依旧不辱使命，仿佛不愧于子陵的台基。
在与友人相聚的时候，遭遇了痛苦的雨水，沾湿了双屐，但仍然能在晴朗的天气里漫步湖边，畅饮一杯。
突然又趁着潮水涨上了桐濑，到山中采摘春笋，正好可以为宴席准备美味。
全诗描绘了人生的不同阶段，以及面对不同境遇时的坚韧和豁达，生动地展现了岁月流转中的变化和情感体验。

“山中春笋正堪煨”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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